自由的观念源于希腊,古希腊人对于自由的崇尚和热爱一直以来都为世人津津乐道。本书作者在总结前人研究的基础之上,尝试将文本置于编年的顺序中,去追寻这段无论从观念还是从情感上来说均有如醍醐灌顶般惊心动魄的历史。在此过程中,我们可以看到,古希腊社会自始至终都存在着一种因公民自由而起的惊叹之感,这种自由渗入到了古希腊人的整个日常生活之中。
然而,在公元前5世纪初,雅典却发生了一场灾难,于是人们开始诘问。本书另一方面便是由这样的反思所构成,但反思得更沉稳、更慎重。作者讨论的是何为城邦的自治,何为最好的政治制度。与此同时,我们发现,自由又跃入了一个崭新的领域:希腊人发现了内心的自由,并使之成为哲人心目中的自由。这场探险持续了一个多世纪,而且仍在继续,一篇篇光辉夺目的文本为之指明了方向,它们在西方的思想中永远留下了印迹,时至今日仍常常具有显见的现实意蕴。
作者雅克利娜•德•罗米依(Jacqueline de Romilly,1913—2010),法国著名古希腊文明和语言研究专家,1973年成为法兰西公学院首位女教授,1988年继小说家玛格丽特•尤瑟纳尔之后成为第二位法兰西学术院女性院士。罗米伊女士是修昔底德和伯罗奔尼撒战争研究的权威,在古希腊哲学、政治思想和悲剧作家等研究领域著述丰厚。
译者张竝,自由译者,已翻译出版法文译著《古典与中世纪政治思想史》(三卷本)、《论柏拉图》、《身体的历史》(卷一)、《古希腊人是否相信他们的神话》,英语译著《村落》、《恶棍来访》等。入围2012年、2013年两届傅雷翻译奖。
“轻与重文丛”系列的一本。在文图书架前翻找期末复习的资料时,偶然被它的封面吸引。可以看做是一本“自由”的思想史。讲了“自由”概念如何产生,“自由”内涵在发展中如何延展和丰富。思想性和深刻性似乎未见多么出彩。 反倒是“轻与重文丛”的总序,颇见深刻和野心: “一...
评分 评分 评分 评分“轻与重文丛”系列的一本。在文图书架前翻找期末复习的资料时,偶然被它的封面吸引。可以看做是一本“自由”的思想史。讲了“自由”概念如何产生,“自由”内涵在发展中如何延展和丰富。思想性和深刻性似乎未见多么出彩。 反倒是“轻与重文丛”的总序,颇见深刻和野心: “一...
法式散漫文风,但也切合“自由”的论题。伯罗奔尼撒半岛诸城邦兼并与征服的时代,到城邦制度衰落、罗马统一的时期,自由的观念从形成、展开,逐渐在公民论辩、诗歌戏剧中有了确定的意涵。最后:我选择努斯鲍姆。
评分有些话读起来很费神,不流畅。。。,
评分这本小书对希腊人的自由做出了一个思想史式梳理,基本的线索围绕雅典人的实践与反思展开。在作者看来,“自由”的意涵最初与城邦生活方式相关,后来侧重于民主制的政治抉择,最后随着伯罗奔尼撒战争中失败而引发反思,从政治制度的修正转向哲学式灵魂探索,并且在“世界城邦”的构想中收场。书中比较精彩的是对于雅典式自由的“社会心理学”勾勒,以及借助修昔底德的描述展现在城邦“内-外”图景中自由-力量的贯通机制和内在危机的分析。马其顿-罗马治下希腊城邦的自由仍然维持的论断,使得作者将犬儒派-伊壁鸠鲁派视为苏格拉底的(尽管是扭曲的)精神后裔,而非希腊城邦毁灭的思想后果;后记则准确把握到了古希腊人深度关注的命运与自由的关系,问题意识难得。不过,分析深度不够,不少洞察被被茫茫材料所遮蔽。或许再深入集中些,书会更精彩
评分这本小书对希腊人的自由做出了一个思想史式梳理,基本的线索围绕雅典人的实践与反思展开。在作者看来,“自由”的意涵最初与城邦生活方式相关,后来侧重于民主制的政治抉择,最后随着伯罗奔尼撒战争中失败而引发反思,从政治制度的修正转向哲学式灵魂探索,并且在“世界城邦”的构想中收场。书中比较精彩的是对于雅典式自由的“社会心理学”勾勒,以及借助修昔底德的描述展现在城邦“内-外”图景中自由-力量的贯通机制和内在危机的分析。马其顿-罗马治下希腊城邦的自由仍然维持的论断,使得作者将犬儒派-伊壁鸠鲁派视为苏格拉底的(尽管是扭曲的)精神后裔,而非希腊城邦毁灭的思想后果;后记则准确把握到了古希腊人深度关注的命运与自由的关系,问题意识难得。不过,分析深度不够,不少洞察被被茫茫材料所遮蔽。或许再深入集中些,书会更精彩
评分通过历史文献、文学资料,探求古希腊自由的演变,自由演变成一个影响西方2000年的理念。