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基本上没有变化，每一点每一件事几乎都可以在当下的周围社会找到相应的现实对照。一百多年过去了，我们还是以一样的思维与习惯，遵循着不变的路径，试图去理解并融入「现代生活」。而这一过程，看来没有两百年的努力是不能言功的。

从一个英国传教士的角度来说，已经很好了。但是书中对于中国人的某些评价，不敢苟同。

对中国文化感悟较《中国人的德行》的作者要更深入，写作思维也跳跃的历害，草草掠过。

从一个英国传教士的角度来说，已经很好了。但是书中对于中国人的某些评价，不敢苟同。

书写于晚清末期，基本跟写于现在没什么两样，作者真的像个好奇宝宝，想到啥就写啥。

百年，不能不说这的确是一个十分长的时间，在这段时间的河中，一棵树苗变成了参天大树，一只刚出生的幼龟成了长寿龟，一块掉进河中棱角分明的石头变得圆润光滑。但这也是一段最短的时间，起点是一个婴儿，终点是一抔黄土，也许他都还没有把想做的事做完。 潜意识里这样一段漫长...

7月23日20时50分许在北京市大兴区科技路公交车站，两名驾车男子因不满一名推着婴儿车的女士挡道，双方发生争执，在此过程中，一名男子将该女士打倒后还不解气，竟然将无怨无仇的无辜女童抱起狠狠摔在地上导致了其死亡。其手段之残忍，影响之恶劣，出手之狠毒，世所罕见...  

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰。一个国家可以通过参照历史修正不足让自己得到更好的发展，个人的发展也可以参照同样的规律完善自身。在读这本书时，发现正如书的介绍中所写到的那般，抛开时间的背景，很多中国人身上存在的问题放在今天也是一样存...  

此书出版于1909年，风雨飘摇的满清王朝行将倒塌之际，从社会各个层面描写了作者（麦高温，英国伦敦传教士）对中国及中国人的印象，冷眼、客观、毫不客气指出在一成不变、脏乱差吵的环境下密集地生活着复杂的中国人：顽固、固执、宁可采取转弯抹角的方式也不愿采用直接了当的方...