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外国作者在中国的亲身经历，生动地描写了近代中国人的生活面貌和精神面貌。作者的描写特别有现场感，让人从百姓的生活中看到中国内外的文化。作者赞扬中国人时很真挚，批判时也很犀利。

对中国文化感悟较《中国人的德行》的作者要更深入，写作思维也跳跃的历害，草草掠过。

内心赞同

外国作者在中国的亲身经历，生动地描写了近代中国人的生活面貌和精神面貌。作者的描写特别有现场感，让人从百姓的生活中看到中国内外的文化。作者赞扬中国人时很真挚，批判时也很犀利。

透过英国的一位传教士来看清末时的中国。 麦高温在这本书中事无巨细地描述当时的中国，有土地有制度有四书五经有风水等等等等。不似别人仅是略谈几笔，他几乎是每一方面都用了“田野调查法”，设身处地地去体验过。 其实书中，作者许多次把当时的中国和英国做了比较，虽然有许多内容是批判甚至鄙夷的，但是，也只有我们正视了这些，才能知道现在的中国有多大的改变。 如果是抱着跟我一样的想法——想要了解清末时的社会的话，我不是很推荐这本书。1.内容略有些枯燥，再者便是作者的文字有些“水土不服”；2.并不能让人觉得引人入胜，反倒让人觉得过分夸张。

7月23日20时50分许在北京市大兴区科技路公交车站，两名驾车男子因不满一名推着婴儿车的女士挡道，双方发生争执，在此过程中，一名男子将该女士打倒后还不解气，竟然将无怨无仇的无辜女童抱起狠狠摔在地上导致了其死亡。其手段之残忍，影响之恶劣，出手之狠毒，世所罕见...  

中间的篇目说是在《北华捷报》上发表，最后一篇应该是结集时所写。其中提到天足会是37年前，那么应该是在1911年。看其中提到新军革命，也应该不晚于这个时间。 但是上面介绍说是1909年，怎么回事呢？ 我手头的不是这个版本，恳请达人解惑。  

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰。一个国家可以通过参照历史修正不足让自己得到更好的发展，个人的发展也可以参照同样的规律完善自身。在读这本书时，发现正如书的介绍中所写到的那般，抛开时间的背景，很多中国人身上存在的问题放在今天也是一样存...