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周裕鍇作者

中國社會科學齣版社

譯者

2014-12 出版日期

245 頁數

49.00元價格

平裝

宋代佛教文學研究叢書叢書系列

9787516148389 圖書編碼

法眼與詩心在線電子書圖書標籤: 詩學周裕鍇佛教古典文學詩歌宋詩文評文學

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發表於2024-05-17

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法眼與詩心在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

周先生可說是宋詩與佛教研究的翹楚瞭。此書可作為宋詩宋文人與佛教關係研究的入門作有一個全景式掃描非常好

評分☆☆☆☆☆

周先生可說是宋詩與佛教研究的翹楚瞭。此書可作為宋詩宋文人與佛教關係研究的入門作有一個全景式掃描非常好

評分☆☆☆☆☆

這是一部藉助一手文獻來打通釋理與藝文的成功著作。欲證“法眼”（A）與“詩心”（B）相通，輒邏輯上應有現象層麵的“A中有B”（即僧侶的文學修養）與“B中有A”（即文人的佛經閱讀、文人的佛學著述），以及顯現為文字的概念、範疇、術語、命題，或有賴文字記載的藝文行為。前後兩者分屬於間接證據和直接證據。當然，單就理想狀態講，諸如僧侶的文學閱讀、文人與僧侶的藝文切磋亦可納入考察範圍，但一來文獻不足徵，二來統計難度大。文論範疇的佛教溯源有時很難實現徹底的提純或剝離，比如“觀”，固然有佛教“以法眼觀之”後的“內觀”“等觀”“止觀”“鼻觀”“觀音”“妙觀逸想”等新構詞，但天人閤一、收視反聽的傳統卻早已存在。所以，在互動與融通視角下，找尋“法眼”帶來的新質（如鼻觀與通感、轉物與擬人、轉語與翻案）纔更現實

評分☆☆☆☆☆

文學和禪宗交叉研究，用兩條腿走路，走的協調能走齣一條和彆人不同的路，倘若不協調，那就齣力不討好。挺好的。唐宋應該關注一下佛道與文學的關係。

評分☆☆☆☆☆

周先生可說是宋詩與佛教研究的翹楚瞭。此書可作為宋詩宋文人與佛教關係研究的入門作有一個全景式掃描非常好

法眼與詩心在線電子書著者簡介

周裕鍇，祖籍四川新繁，1954年生於成都。1984年畢業於四川大學中文係古代文學專業，獲碩士學位。1997年畢業於四川聯閤大學中文係古典文獻學專業，獲博士學位。現為四川大學中國俗文化研究所專職研究員、四川大學文學與新聞學院教授。兼任韓國東方學會副會長、中國宋代文學學會副會長、蘇軾學會副會長、中華詩教學會副會長。主要著作有《宋代詩學通論》、《文字禪與宋代詩學》、《禪宗語言》、《中國古代闡釋學研究》、《宋僧惠洪行履著述編年總案》等等。主要從事中國古代文學、文學批評、禪學、闡釋學以及俗文化的研究。

法眼與詩心在線電子書著者簡介

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法眼與詩心在線電子書圖書描述

本書探討瞭宋代文人和僧人的佛學修養和著述，宋代文人接受佛教經典的主要觀念，佛禪觀照方式在詩歌創作中的轉化，以及宋人詩論中佛禪術語的引用和演繹。試圖通過引證和統計勾勒齣整個宋代文人學佛的文化語境，深入分析宋人日常閱讀的各種佛經中的重要佛理，注重討論佛禪觀念在宋詩學中轉換的細節和過程，並對宋人詩論常見的佛禪話語的引用和演繹作齣閤理的解析。

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