南华录 在线电子书 图书标签: 历史  明代  文化  明史  中国文学  赵柏田  历史与记忆  文学   

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应该是挺有意思的内容，书也做的不错，难得的是作者写得毫无文采，看来看去，不过是把众多的笔记小说归归类，翻译了一遍。

坦白讲,此书苍白的内容,真配不上如此精美的装帧.作者以书写“晚明南方士人生活史”自居.但商贾、匠人、强盗、妓女,如何成为士人,不得而知；生活如何囿于附庸风雅,也不得而知；白话点笔记、野史如何谈得上撰史,更是不得而知.一看三不知.行文却还能读出翻译感,真是奇书.

辜负了一个好书名，实际上就是作者对历代笔记小说的翻译拼凑，让人不能忍受的是行文偶有粗野鄙俗的地方，无论从学术还是艺术角度看都相当不扎实。这是北京大学出版社在自砸招牌吗？作者另外一本书让中华书局也不能幸免？

写的很俗，当然是专栏汇集，又不是学术著作，根据文献进行敷衍。。。但敷衍的又不好。。。当不起所谓的生活史，给人的感觉仅仅是杂乱跳跃

修行22nd，此书价昂，因而最初未购，书店立读片刻如电游脊柱，当即掏钱买下，归来越读越舒服，此人胸中星辰大海，浩瀚渊深，对南明一代正史野史诸人物当真如数家珍细大不捐事事皆知，读项元汴吴其贞两篇已经让我飘飘然有坐云雾中之感，一篇柳敬亭把我推到今年阅读体验的最高峰，满纸荒凉悲泣，山河破碎之恸野老吞声之哭，数万字文章，如千古兴亡百年悲笑一时尽览，读完柳篇我陷入了长长的忧郁和喟叹之中，常念此词不绝：咄汝青衫叟。阅浮生，繁华萧瑟，白衣苍狗。六代风流归抵掌，舌下涛飞山走。似易水，歌声听久。试问于今真姓字，但回头，笑指芜城柳。休暂住，谈天口。当年处仲东来后，断江流，楼船铁锁，落星如斗。七十九年尘土梦，才向青门沽酒。更谁是，嘉荣旧友？天宝琵琶宫监在，诉江潭，憔悴人知否？今昔恨，一搔首。

艺文的救赎 第一财经日报 孙行之 2015-07-30 《南华录》书写的都是被权力推到角落的人，他们用精致的物质来寄托自己的心灵。 那时候的生活有这样一种精致趣味，人和物是相得益彰的 ———————————————————————— “人从权力场中退隐，打开另一...  

“净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一鸥茶，一炉香，一部法帖。”晚明文人陈继儒的《小窗幽记·集灵》描绘了一个由美妙器物所支撑的风雅世界。在作家赵柏田的新作《南华录：晚明南方士人生活史》里，这样的世界被洁净又绵密的现代文钩沉、连缀、复活，似一道旖旎的风...  

艺文的救赎 第一财经日报 孙行之 2015-07-30 《南华录》书写的都是被权力推到角落的人，他们用精致的物质来寄托自己的心灵。 那时候的生活有这样一种精致趣味，人和物是相得益彰的 ———————————————————————— “人从权力场中退隐，打开另一...  

在特定的大时代背景下个人无法把控外部世界，退而求其次，经营自己的小世界，聪明人把种种享受也发挥到极致，感官被磨砺得极纤维敏锐。在灰暗的背景色努力经营一小块绚丽的色彩。慢慢细读真是享受。也许是最近这种形势更能理解那时那人。  

一个动荡、混乱的大历史背景，一群被时代的激流推到了一边的人，一些闲闲散散的生活故事。在这本冠之以“生活史”标题的书里，晚明时期南方的文人、奇士、才子、佳人以一种日常生活的存在形态一一登场，只是这种存在无关乎柴米油盐、婚丧嫁娶，而是与艺术、与美学、与艺文息息...