女性解放与现代想象 在线电子书 图书标签: 性别研究  文学研究  思想史  张春田  女性  现代文学  女性主义  社会学   

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论点有些陈旧了：娜拉作为一种五四时期的女性话语，先是被启蒙话语收编，最后被集体话语收编，并成为某种程度上的民族寓言，询唤着现代中国女性的主体，并最终促成其生成。惟有鲁迅的“娜拉出走以后”论、周作人从性道德层面对自由恋爱的叩问以及白薇、庐隐等人矛盾的写作姿态具有反思的深度。港科大学长的硕士论文，史料整合功夫极强。史论结合流于浮泛，现在要时刻提醒自己，每用一个西方理论都要追问它的背景、是否适用于中国的个案。

算不得思想史，一个以解放为工具的例证

以“娜拉”线索对“五四”的回看，既是中国近代的现代化想象状态纪程也是女性主义在中国近代的概观。短小而精悍。 “娜拉”从（被接受语际异变的）个人解放象征到汇入“第四阶级”的马克思主义革命的先声，猜想女性主义在中国从未有过确实的性别落脚。而鲁迅、周作人仍是一角光辉，男性作家与女性作家的不同书写提供研究角度与可能性，却也再一次提示中国近代的女性主义“滥觞”毕竟是由男性书写和言说的

语言较为刻板，但思路很清晰。把Nora的被译介到“出走”问题再到“走后怎样”的问题梳理了一番，可以作为阅读五四作家作品的基础知识，尤可以方便理解他们的杂文。

以“娜拉”线索对“五四”的回看，既是中国近代的现代化想象状态纪程也是女性主义在中国近代的概观。短小而精悍。 “娜拉”从（被接受语际异变的）个人解放象征到汇入“第四阶级”的马克思主义革命的先声，猜想女性主义在中国从未有过确实的性别落脚。而鲁迅、周作人仍是一角光辉，男性作家与女性作家的不同书写提供研究角度与可能性，却也再一次提示中国近代的女性主义“滥觞”毕竟是由男性书写和言说的