阿·费·洛谢夫的神话学研究

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出版者:商务印书馆
作者:王希悦
出品人:
页数:282
译者:
出版时间:2015-1-1
价格:43.00
装帧:平装
isbn号码:9787100109598
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 神话学
  • 神话
  • *北京·商务印书馆*
  • 神话学
  • 研究
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具体描述

本书是国内系统研究洛谢夫学术思想的一本著作。本书有别于片段式的概括性描述,而是致力于系统研究洛谢夫的神话学,关注的是多维度视野下的洛谢夫神话学。内容既涉及神话理论研究,又包括古希腊神话解读;既有狭义的神话分析,又有广义的神话阐释。力求避免片面之嫌,以清晰的线索展现洛谢夫神话学研究全貌。

好的,以下是一份不包含《阿·费·洛谢夫的神话学研究》内容的图书简介,力求详尽、自然: --- 《古希腊城邦的兴衰与文明的韧性》 作者: 狄奥多罗斯·普鲁塔克(虚拟) 译者: 李文华 内容概要: 本书是一部宏大而细致的史诗性著作,聚焦于公元前八世纪至公元前二世纪,古希腊世界从城邦林立的“黄金时代”走向被马其顿和后来的罗马逐渐整合的历史进程。作者普鲁塔克(非历史学家普鲁塔克,而是另一位深耕古典文献的学者)并未将重点仅仅放在军事冲突或政治权谋之上,而是深入挖掘了驱动这些城邦社会结构、文化认同乃至其最终衰落的内在动力。 全书分为六个主要部分,每一部分都如同拼图中的一块关键碎片,共同构建出古代爱琴海文明的全景图。 第一部分:起源与萌芽——从“黑暗时代”到城邦的诞生 (The Polis Emerges) 本章追溯了迈锡尼文明崩溃后,希腊世界如何在漫长的“黑暗时代”中艰难地重塑社会秩序。重点探讨了“荷马时代”的英雄史诗如何成为早期城邦共享的文化母体,以及这种共同叙事如何为后来的政治实体提供了最初的认同基础。 作者详尽分析了“奥伊科斯”(Oikos,家庭/经济单位)如何逐步扩大为“阿斯蒂”(Asty,城市中心),最终演变为具有独立主权和公民身份的“波利斯”(Polis)。通过对早期法律铭文和考古学证据的交叉比对,我们得以窥见雅典的“重负”(Seisachtheia)改革、斯巴达的双王制以及科林斯等商业城邦的特殊发展路径。本部分着重论证了地理环境和贸易路线对不同城邦特性塑造的决定性影响。 第二部分:黄金的代价——雅典的民主实验与社会张力 (The Athenian Zenith and Its Cracks) 这一部分是全书的核心,专注于伯里克利时代的雅典——人类历史上首次大规模、相对成熟的直接民主实践。然而,作者的叙事角度并非无条件赞颂。他细致剖析了雅典民主的内在矛盾性:一方面是公民大会的广泛参与和法律面前的平等,另一方面是奴隶制对经济基础的绝对依赖,以及妇女和外邦人被系统性地排斥在政治生活之外。 普鲁塔克运用大量的修辞学分析和柏拉图、亚里士多德的早期论述,探讨了雅典的“众声喧哗”如何导致决策的极端化。著名的“米洛斯对话”(虽然是修昔底德所记载,但在此书中被视为公民集体心理的极端体现)被置于更广阔的帝国主义扩张背景下进行审视。 第三部分:斯巴达的异数——军事化社会的结构分析 (The Spartan Anomaly) 与雅典形成鲜明对比,本章深入研究了斯巴达——一个彻底服务于军事集体的城邦。作者详细解构了“阿戈革”(Agoge)教育体系对个体意志的磨砺过程,以及“希洛人”(Helots)(被征服的奴隶阶层)如何成为维系斯巴达精英统治的永恒隐患。 本书认为,斯巴达的成功恰恰在于其对变革的极度恐惧。这种对内部不稳定的防御姿态,使得斯巴达在面对外部的复杂外交和经济挑战时显得僵化而缺乏适应性。对莱奥尼达国王在温泉关的英勇叙事,被放置在长期的伯罗奔尼撒战争的战略失误的大背景下来考察。 第四部分:轴心的转移——希腊世界与外部世界的碰撞 (Clash of Civilizations: Persia and the Aegean) 本章聚焦于希波战争(马拉松、萨拉米斯、普拉提亚),展示了希腊人如何在生死存亡的关头,实现了超越城邦隔阂的“泛希腊主义”(尽管这种团结是短暂且脆弱的)。作者对波斯帝国强大的中央集权与希腊松散的城邦联盟进行了结构性的对比分析,强调了自由公民的概念在军事动员中的巨大潜能。 同时,本书也细致描绘了这种胜利如何催生了雅典霸权,并直接埋下了伯罗奔尼撒战争的祸根。战争的恐怖,尤其是瘟疫的肆虐,被视为城邦社会契约面临的最严峻考验。 第五部分:希腊的“黄昏”——马其顿的崛起与城邦主权的消亡 (The Macedonian Shadow) 进入第四世纪,焦点转向北方。作者细腻地描绘了希腊城邦在四十年内连续遭受的重创:底比斯、雅典和斯巴达的权力更迭,以及最终腓力二世的崛起。本书批判性地审视了德摩斯梯尼等演说家,他们试图唤醒的“古老荣光”在面对专业化、集权化的马其顿军事机器时的无力感。 亚历山大大帝的远征,虽然将希腊文化传播至印度,但在作者看来,这更像是城邦主权(Autonomia)的彻底终结。城邦的政治生命力被转移到了一个超越地理界限的、基于个人魅力和庞大官僚体系的“王国”之上。 第六部分:希腊化时代的余晖与罗马的阴影 (Hellenistic Echoes and Roman Absorption) 最后一部分探讨了亚历山大帝国分裂后,塞琉古、托勒密和安提柯三大王国在东方建立的“希腊化”世界。作者研究了文化与知识的中心如何从雅典转移到亚历山大港的“博物馆”和“图书馆”。在此期间,哲学和科学高度发展,但政治参与度却急剧下降。知识分子退回私人领域,专注于伦理学和个人救赎(如斯多葛主义和伊壁鸠鲁主义的盛行),这是对失去城邦政治主权的集体反应。 全书以罗马共和国力量逐渐渗透到希腊半岛,最终在公元前146年科林斯陷落为标志,对整个古代希腊城邦历史画上句号。作者总结道:城邦的衰亡,并非源于外敌的蛮力,而是源于其对自身“公民性”定义在财富积累和帝国野心面前的不断稀释与最终解构。 --- 本书特色: 本书最大的价值在于其跨学科的整合能力。它不仅依赖传统史料,更结合了社会人类学、古典经济学和城市规划学的视角,力求理解城邦内部的运作逻辑,而非仅仅是历史事件的罗列。作者的语言风格兼具史学家的严谨与哲学家的思辨,为理解古典文明的兴衰提供了一个深刻而多维度的框架。它是一部献给所有关心“如何构建一个持久而公正的共同体”的读者的经典之作。

作者简介

王希悦,东北农业大学副教授,黑龙江省高校人文社会科学重点研究基地——哈尔滨师范大学俄罗斯文化艺术研究中心兼职研究员。文学博士,主要从事俄罗斯文学、文论、文化研究。

目录信息

导论
第一章 洛谢夫神话研究的时代背景及思想来源
第二章 洛谢夫神话研究的方法论
第三章 洛谢夫的神话理论研究
第四章 洛谢夫的古希腊神话研究
第五章 洛谢夫散见的神话思想
结语
参考文献
附录一 阿·费·洛谢夫年谱
附录二 纪念洛谢夫的相关活动年表
附录三 阿·费·洛谢夫的诗歌及译介
附录四 阿·费·洛谢夫主要论著俄汉语对照列表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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洛谢夫的《神话学研究》这本书,对我而言,是一场关于“意义”的哲学探索之旅。洛谢夫以其深邃的智慧,将神话从表面的叙事,提升到了对人类精神本质的揭示。他认为神话是一种普遍的、先于哲学和科学的认知模式,它以符号和意象的方式,构建了人类对世界的理解和价值体系。我特别欣赏他对神话“命名”的强调,认为神话的本质在于对混沌世界的命名和秩序化。书中对神话原型、神话结构以及神话与社会、文化、宗教之间关系的探讨,都展现了他宏大的学术视野和严谨的治学态度。洛谢夫的论述,逻辑清晰,层层递进,他能够将晦涩的哲学思想,用一种引人入胜的方式表达出来,使得读者能够充分理解神话的内在逻辑和其在人类精神史上的重要地位。这本书的阅读,让我看到了神话的恒久魅力,以及它在塑造人类文明和文化认同方面的关键作用。

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在我看来,《神话学研究》这本书,就是一本深入剖析人类心灵密码的宝典。洛谢夫以其独到的哲学洞察,将神话视为一种人类普遍精神经验的表达。他不仅仅是对故事的梳理,更是对神话背后所蕴含的哲学思想、文化价值观以及心理原型进行的深刻挖掘。我印象最深刻的是他对神话“象征”意义的解读,认为神话中的每一个意象,都承载着多层次的、丰富的涵义,能够触及到人类最原始的情感和最深刻的认知。洛谢夫的论证过程,严谨而又富有启发性,他能够将复杂的哲学概念,用一种易于理解的方式呈现出来,引导读者一步步深入到神话的内在世界。这本书的阅读体验,是一种智识上的愉悦,更是一种精神上的共鸣。它让我看到了神话的生命力,以及它在人类文明发展中所扮演的关键角色。它不仅加深了我对神话的理解,更让我对人类的思维方式和精神需求有了更深刻的认识。

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洛谢夫的《神话学研究》这本书,在我看来,不仅仅是一部关于神话的学术著作,更是一本引导我们如何理解和思考“意义”的书。洛谢夫以其独特的视角,将神话从单纯的民间故事,提升到了哲学高度,揭示了神话作为人类早期认知世界、表达情感、构建社会秩序的重要载体。他对于神话的符号学分析,以及其与哲学、艺术、宗教之间千丝万缕的联系的探讨,都让我受益匪浅。我尤其欣赏他对于神话“本体论”的深入挖掘,即神话如何构建并反映了一个特定的宇宙观和人生观。他笔下的神话人物,不再是扁平的符号,而是被赋予了鲜活的生命力,他们的行为、情感、命运,都承载着深刻的哲学寓意。这本书的结构安排也非常巧妙,逻辑清晰,层层递进,使得读者能够循序渐进地进入洛谢夫的思考世界。即使是对神话不太熟悉的人,也能在洛谢夫的引领下,逐渐领略到神话的魅力及其内在的智慧。这本书的阅读体验,是一种智识上的愉悦,更是一种精神上的洗礼,它拓展了我的思维边界,让我对人类文化和精神世界的理解,有了更深层次的认识。

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《神话学研究》这本书,对我而言,是一次关于“意义”的深度挖掘。洛谢夫以其非凡的学识和深刻的哲学洞察,将神话这一古老而神秘的领域,置于哲学思考的显微镜下。他认为神话不仅仅是故事,更是人类早期认知世界、构建意义和表达情感的根本方式。我尤其被他对神话“本体”的关注所吸引,认为神话的真正价值在于其内在的生命力,在于它如何反映人类最深层的精神需求和宇宙观。书中对神话原型、神话结构以及神话在哲学、宗教、艺术等领域的影响的探讨,都让我受益匪浅。洛谢夫的语言风格,既有学者的严谨,又不乏艺术家的灵感,使得枯燥的学术研究,变得生动而富有吸引力。每一次阅读,都能从他的论述中获得新的启发,对神话的理解也越来越深入。这本书不仅仅是知识的灌输,更是一种思维方式的引导,让我学会如何去理解那些看似晦涩难懂的古老智慧。

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洛谢夫的《神话学研究》这本书,对我而言,是一次关于“意义”的深度挖掘之旅。洛谢夫以其非凡的智慧,将神话这一古老而神秘的领域,置于哲学思考的显微镜下。他并非简单地讲述故事,而是深入到神话的结构、象征以及其在塑造人类意识和文化认同方面的关键作用。我尤其被他对神话“命名”的关注所吸引,认为神话的本质在于命名,在于将模糊混沌的世界,通过语言和意象,赋予其明确的意义和秩序。他对于神话与现实、神话与信仰、神话与艺术之间关系的梳理,都展现了他宏大的学术视野和严谨的治学态度。阅读过程中,我常常被洛谢夫那种对神话近乎虔诚的尊重所打动,他认为神话不仅仅是想象的产物,更是人类精神深处最原始、最真实的表达。这本书的语言风格,既有学者严谨的理性,又不乏诗人般的感性,使得神话的解读过程本身,就成为一种美妙的艺术体验。它让我对神话的理解,从表面的叙事,深入到了其背后深刻的哲学内涵和文化价值。

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《神话学研究》这本书,在我看来,是一部关于人类精神史的宏伟史诗。洛谢夫以其深刻的哲学眼光,将神话视为一种超越具体故事的、活生生的思想模式。他不仅仅是在研究神话的起源和演变,更是在探究神话如何塑造人类的认知、情感和社会结构。我特别欣赏他对神话“符号”的精妙解读,认为神话中的每一个意象、每一个情节,都承载着超越字面的深层含义。他将神话与哲学、宗教、艺术紧密联系起来,展现了神话在人类文明发展进程中的核心地位。洛谢夫的论述,条理清晰,逻辑严密,虽然涉及的哲学概念较为深奥,但他总能用一种引人入胜的方式加以阐释,使得即便是初学者也能从中获益。这本书的阅读,让我深刻体会到神话的生命力,它并非仅仅属于过去,而是以各种形式,渗透在我们的语言、文化和思想之中。它拓展了我对人类思维方式和精神需求的理解,让我看到神话作为一种永恒的精神力量,如何不断地重塑我们的世界。

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洛谢夫的《神话学研究》这本书,对我而言,是一次深入古希腊精神世界的探险。洛谢夫以其非凡的学识和独特的视角,将神话从简单的民间故事,提升到了一种哲学高度。他认为神话不仅仅是叙事,更是人类早期认识世界、构建意义和表达情感的根本方式。我尤其被他对神话“本体”的关注所吸引,他认为神话的真正价值在于其内在的生命力,在于它如何反映人类最深层的精神需求和宇宙观。书中对于神话原型、神话结构以及神话在哲学、宗教、艺术等领域的影响的探讨,都让我受益匪浅。洛谢夫的语言风格,既有学者的严谨,又不乏艺术家的灵感,使得枯燥的学术研究,变得生动而富有吸引力。每一次阅读,都能从他的论述中获得新的启发,对神话的理解也越来越深入。这本书不仅仅是知识的灌输,更是一种思维方式的引导,让我学会如何去理解那些看似晦涩难懂的古老智慧。

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捧读洛谢夫的《神话学研究》,总有一种穿越时空的感觉,仿佛自己也置身于古希腊的广场,聆听着那些古老而又充满力量的神话故事。这本书的伟大之处在于,它没有将神话仅仅看作是过去的遗物,而是将其视为一种活生生的思想体系,一种理解世界和人类存在的独特方式。洛谢夫以其深邃的哲学洞察力,剖析了神话背后所蕴含的宇宙生成、人类起源、道德伦理以及社会结构的深刻意义。他对于神话意象的解读,常常能触及到我们内心深处最隐秘的角落,引发我们对自己生存状态和价值取向的思考。书中对不同神话元素的分析,例如英雄的诞生、神祇的冲突、命运的不可抗拒等等,都充满了启发性。洛谢夫的论证过程,严谨而又富有逻辑性,他能够将复杂的哲学概念,用清晰易懂的语言表达出来,使读者能够充分理解神话的内在逻辑和其在人类精神史上的重要地位。这本书的阅读,不仅仅是知识的获取,更是一种思维方式的重塑,一种对人类文化根源的深度探寻。

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洛谢夫的《神话学研究》这本书,对我而言,是一次关于“本质”的哲学探索。洛谢夫以其深邃的智慧,将神话从表面的故事,提升到了对人类精神本质的揭示。他认为神话是一种普遍的、先于哲学和科学的认知模式,它以符号和意象的方式,构建了人类对世界的理解和价值体系。我特别欣赏他对神话“命名”的强调,认为神话的本质在于对混沌世界的命名和秩序化。书中对神话原型、神话结构以及神话与社会、文化、宗教之间关系的探讨,都展现了他宏大的学术视野和严谨的治学态度。洛谢夫的论述,逻辑清晰,层层递进,他能够将晦涩的哲学思想,用一种引人入胜的方式表达出来,使得读者能够充分理解神话的内在逻辑和其在人类精神史上的重要地位。这本书的阅读,让我看到了神话的恒久魅力,以及它在塑造人类文明和文化认同方面的关键作用。

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能够捧读洛谢夫的《神话学研究》这本书,对我而言,简直是一场智识的盛宴,一场深入古希腊乃至更广阔精神世界的探索之旅。从翻开第一页的那一刻起,我就被作者那严谨而又充满洞察力的笔触深深吸引。洛谢夫并非简单地罗列神话故事,而是以一种哲学家的深度,剖析神话的本质、起源以及其在人类精神发展中的作用。他将神话视为一种活生生的、充满内在逻辑的生命体,而非僵化的文字符号。他的论述,如同抽丝剥茧一般,层层深入,将那些看似杂乱无章的神话传说,提炼出其背后深刻的哲学意涵和文化肌理。阅读过程中,我常常惊叹于洛谢夫的广博学识,他对古希腊哲学、文学、宗教乃至社会结构的精通,使得他对神话的解读,既有宏观的视野,又不失对微观细节的考量。他不仅仅是在讲述故事,更是在重塑一个时代的精神图景,让我们得以窥见古人如何通过神话来理解世界,理解自我,理解宇宙的奥秘。这本书的语言,虽然充斥着学术性的严谨,却又意外地富有感染力,洛谢夫的思考过程仿佛就展现在读者眼前,引导着我们一步步走向更深层的理解。每一次重读,都能发现新的亮点,新的视角,这正是经典著作的魅力所在。

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