象徵的圖像 在線電子書 圖書標籤: 貢布裏希 藝術 藝術史 圖像學 藝術理論 視覺藝術 範景中 Gombrich
發表於2025-01-22
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讀貢布裏希的作品很難提起就某一論點進行深入探究的興趣,因為他自視為優勢並大加發揮的博學已經把所有相關可能性都提供給瞭你,反而會導嚮一種索然。 兩句引文: 人類的心性處於不同水平之上。 愛是一種驅使他們領悟更高真理的動力。
評分類型第一;得體;曆史意義、寓意意義、譬喻意義、神秘意義;維納斯的美惠女神三位一體,命運統一體的命運女神三位一體,農神統一體的硃庇特、尼普頓、普魯托三位一體——俄耳甫斯詩教;(再現-象徵-錶現);屬像-擬人;徽銘-隱喻;亞裏士多德,理智;柏拉圖,智性的直覺;基督教,神啓;《多比雅和天使》、《春》、《簽字廳(雅典學院)》
評分不愧是貢布裏希。後半本,象徵的圖像,值瞭。
評分象徵的哲學與觀念的擬人化。貢布裏希真是我的寶藏。 二刷,老貢解釋不過去的地方就說像夢一般的場景????
評分類型第一;得體;曆史意義、寓意意義、譬喻意義、神秘意義;維納斯的美惠女神三位一體,命運統一體的命運女神三位一體,農神統一體的硃庇特、尼普頓、普魯托三位一體——俄耳甫斯詩教;(再現-象徵-錶現);屬像-擬人;徽銘-隱喻;亞裏士多德,理智;柏拉圖,智性的直覺;基督教,神啓;《多比雅和天使》、《春》、《簽字廳(雅典學院)》
貢布裏希教授,恩斯特爵士,功勛團成員(O.M),高級英帝國爵士(C.B.E)。1909年生於維也納,1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職,從1959年起,擔任倫敦大學古典傳統史教授及院長,直至1976年退休。
主要著作有《藝術的故事》(第16版,1995年),《藝術與錯覺》(第6版,2002年),《秩序感》(1979年)。還齣版有論文集,“文藝復興藝術的研究”四捲,第一捲《規範與形式》(1966年)、第二捲《象徵的圖像》(1972年)、第三捲《阿佩萊斯的遺産》(1976年)、第四捲《老大師新解》(1986年),《木馬沉思錄》(1963年),《圖像與眼睛》(1982年),《敬獻集——對我們文化傳統的讀解》(1984年),《我們時代的話題——20世紀的藝術與學術問題》(1991年),以及《藝術史反思錄》(1987年),《偏愛原始性》(2002年)。
《象徵的圖像》是E.H.貢布裏希教授四捲本“文藝復興藝術研究”的第二捲。在這本書中,貢布裏希將研究的焦點放在瞭“視覺的象徵主義”上。以“圖像學的目的和範圍”為開篇導言,其後是對波蒂切利、曼泰尼亞、拉斐爾、普森等大師的具體研究,並以對象徵主義的深入的哲學研究結尾,證明瞭文藝復興時期哲學傢的觀點在今天依舊煥發著生機。
《象徵的圖像》不僅對研究文藝復興藝術與思想的學者不可或缺,它本身對藝術史學科的塑造也有所裨益。本書反映瞭作者對標準、價值及解決問題的途徑的持續關注,同時也反映瞭作者對與圖像解釋相關的基礎問題的廣泛興趣。
范景中 本书共收贡布里希的图像学论文9篇,其中包括了《文艺复兴艺术研究第二卷:象征的图像》的全部论文。 关于图像学,除我们在《美术译丛》上刊载的零星篇章之外,国内几乎还无人介绍。因此,一些专名的翻译就成为突出的问题。我们给出了一些初步译名必要之...
評分范景中 本书共收贡布里希的图像学论文9篇,其中包括了《文艺复兴艺术研究第二卷:象征的图像》的全部论文。 关于图像学,除我们在《美术译丛》上刊载的零星篇章之外,国内几乎还无人介绍。因此,一些专名的翻译就成为突出的问题。我们给出了一些初步译名必要之...
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