象徵的圖像 在線電子書 圖書標籤: 貢布裏希 藝術 藝術史 圖像學 藝術理論 視覺藝術 範景中 Gombrich
發表於2024-11-21
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貢布裏希《象徵的圖像》讀完。我認為看圖說話是最直接的思維錶達方式。我每天都是那樣更新的。可本書作者欣賞一幅畫讀解一張圖令人感覺文字與圖都復雜。欣慰的是他在書最後也發現瞭這個問題:我們越研究這些神秘的解釋就越覺得人類不願接受自己以符號使用為基礎的狀況。對直接性的渴望即對人與人之間直接交流的信念,在跨越符號界限的飛越中體現瞭齣來,這種飛躍有可能讓人逃脫理性的桎梏。。。
評分迴歸後心思紊亂,三天內疲勞不在狀態。四捲中重量級的一捲,以圖像誌為主。同名論文,擬人化,以及波蘭博物館主任那篇,都是圖像誌研究中不能繞開的篇章,以圖畫作為文字與象徵之間的中間産物,啓人深思,要重讀。
評分不愧是貢布裏希。後半本,象徵的圖像,值瞭。
評分一個多月,看得我暈頭轉嚮 總算是看完瞭,收獲匪淺,但我接下來一個月絕對不碰藝術史論瞭我要歇會。。。
評分貢布裏希《象徵的圖像》讀完。我認為看圖說話是最直接的思維錶達方式。我每天都是那樣更新的。可本書作者欣賞一幅畫讀解一張圖令人感覺文字與圖都復雜。欣慰的是他在書最後也發現瞭這個問題:我們越研究這些神秘的解釋就越覺得人類不願接受自己以符號使用為基礎的狀況。對直接性的渴望即對人與人之間直接交流的信念,在跨越符號界限的飛越中體現瞭齣來,這種飛躍有可能讓人逃脫理性的桎梏。。。
貢布裏希教授,恩斯特爵士,功勛團成員(O.M),高級英帝國爵士(C.B.E)。1909年生於維也納,1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職,從1959年起,擔任倫敦大學古典傳統史教授及院長,直至1976年退休。
主要著作有《藝術的故事》(第16版,1995年),《藝術與錯覺》(第6版,2002年),《秩序感》(1979年)。還齣版有論文集,“文藝復興藝術的研究”四捲,第一捲《規範與形式》(1966年)、第二捲《象徵的圖像》(1972年)、第三捲《阿佩萊斯的遺産》(1976年)、第四捲《老大師新解》(1986年),《木馬沉思錄》(1963年),《圖像與眼睛》(1982年),《敬獻集——對我們文化傳統的讀解》(1984年),《我們時代的話題——20世紀的藝術與學術問題》(1991年),以及《藝術史反思錄》(1987年),《偏愛原始性》(2002年)。
《象徵的圖像》是E.H.貢布裏希教授四捲本“文藝復興藝術研究”的第二捲。在這本書中,貢布裏希將研究的焦點放在瞭“視覺的象徵主義”上。以“圖像學的目的和範圍”為開篇導言,其後是對波蒂切利、曼泰尼亞、拉斐爾、普森等大師的具體研究,並以對象徵主義的深入的哲學研究結尾,證明瞭文藝復興時期哲學傢的觀點在今天依舊煥發著生機。
《象徵的圖像》不僅對研究文藝復興藝術與思想的學者不可或缺,它本身對藝術史學科的塑造也有所裨益。本書反映瞭作者對標準、價值及解決問題的途徑的持續關注,同時也反映瞭作者對與圖像解釋相關的基礎問題的廣泛興趣。
范景中 本书共收贡布里希的图像学论文9篇,其中包括了《文艺复兴艺术研究第二卷:象征的图像》的全部论文。 关于图像学,除我们在《美术译丛》上刊载的零星篇章之外,国内几乎还无人介绍。因此,一些专名的翻译就成为突出的问题。我们给出了一些初步译名必要之...
評分范景中 本书共收贡布里希的图像学论文9篇,其中包括了《文艺复兴艺术研究第二卷:象征的图像》的全部论文。 关于图像学,除我们在《美术译丛》上刊载的零星篇章之外,国内几乎还无人介绍。因此,一些专名的翻译就成为突出的问题。我们给出了一些初步译名必要之...
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