第一章 艱難的中國人
倘言普遍之中國人的心情，那麼我認為，在相當長的時期內，普遍之中國人的心情幾乎可以由“鬱悶”二字來概括。新中國成立的喜悅、“中國人民從此站起來瞭”的自豪甫過，就不斷“摺騰”，很快便使各階層先後品咂到瞭“鬱悶”的、欲說還休的滋味。有些鬱悶是國傢轉型時期各階層所必然遭遇必須漸適的心理過程，有些則是治理國傢的經驗不足導緻的，更有些時候體現為“極左政治”的危害。
1. 變動的中國人 / 3
2. 中國人的鬱悶 / 4
3. 勇於羞恥的現代公民 / 7
4. 從奴性到理性：國民性的變遷 / 10
5. 中國中産階級，注定艱難 / 17
6. 我們的下一代真是“小上帝”嗎？/ 21
7. 當今中國青年階層分析 / 25
8. 掃描當代中國女性 / 33
第二章 中國文化的沉思

韆年之交，迴眸凝睇，看中國百餘年文化雲湧星馳，時有新思想的閃電，撕裂舊意識的陰霾；亦有文人之呐喊，儒士之捐軀；有詩作檄文，有歌成戰鼓；有魯迅勇猛所擲的投槍，有聞一多喋血點燃的《紅燭》；有《新青年》上下求索強國之道，有“新文化運動”勢不兩立的摧枯拉朽……
1. 百年文化的錶情 / 79
2. 傳統文化之斷想 / 83
3. 指證中國文化之搖籃 / 87
4. 國人辯論的錶情 / 91
5. 文化的反省 / 94
6. 論文化在政治之上 / 99
7. 皇帝文化“化”瞭什麼 / 104
8. 論文痞的起源 / 108
9. 論“苦行文化”之流弊 / 111
10. 中國“尼采綜閤徵”批判 / 114
11. 沉思魯迅 / 135
第三章 呼喚人文教育
人文在高層麵關乎國傢的公平、正義，在最樸素的層麵，我個人覺得，人文不體現在學者的論文裏，也不要把人文說得那麼高級，不要讓我感覺到，“你不說我還聽得清楚，你一說我反而聽不明白瞭”。其實人文就在我們的尋常生活中，就在我們人和人的關係中，就在我們人性的質地中，就在我們心靈的細胞中，這些都是文化教養的結果，這也是我們學文化的原動力，而且是我們傳播文化的一種使命。
1. 中國人文文化的現狀 / 145
2. 論大學 / 153
3. 論大學精神 / 158
4. 大學生真小 / 161
5. 走齣高等幼稚園 / 165
6. 論教育的詩性 / 167
7. 倦怠的時代 / 175
8. 人文教育——良知社會的起搏器 / 179
9. 一種願望，一種理想 / 186
10. 父母是最樸素的人文 / 191
第四章 社會的疼痛

我進一步認為，“公平”在人類的詞典中是這樣的一個詞——若抽掉其“人文”的，亦即自覺自願地關懷弱勢群體的內涵，那麼也就失去瞭人類社會學的主要含義。這時的“公平”一詞，隻不過成瞭“弱肉強食”的叢林法則而已。人類社會若依據叢林法則行事，“泛達爾文主義”必成獨步天下的主義。而“泛達爾文主義”是反人類的。
1. 崇尚“麯晦”乃全社會的變態 / 199
2. 稅是社會公平的砝碼 / 202
3. 一位地稅員的自白 / 204
4. 社會黑洞 / 212
5. 權力與金錢 / 215
6. 貼官貼商 / 222
7. 關於“跑官”/ 228
8. 中國檔案製度質疑 / 230
9. 醫生的位置 / 233
10. 木匠哪裏去瞭？/ 236
11. 站直瞭，不容易 / 242
12. 敬畏為何在中國水土不服？/ 244
13. 俯瞰商業時代 / 247
第五章 做立體的中國人
我願我們未來的中國，“紙闆人”少一些，再少一些；“立體人”多一些，再多一些。我願“紙闆人”的特徵不成為不良的基因傳給他們的下一代。我願“立體人”的特徵在他們的下一代身上，有良好的基因體現。
1. 地質局長和一頂帳篷 / 275
2. 做立體的中國人 / 278
3. 拒做儒傢思想的優秀生 / 284
4. 推薦《資本主義文化矛盾》 / 287
5. 法理與情理 / 291
6. 不能保護，難以文明 / 293
7. 文明的尺度 / 295
8. 時常想起方誌敏 / 297
9. 父親 / 300
· · · · · · (收起)