康拉德的黑暗我的黑暗 在线电子书 图书标签: 奈保尔  英国文学  V.S.奈保尔  外国文学  随笔  英国  文学  新经典文库   

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2015年第119本：如何成为作家的奈保尔，他说：“我决定当作家，这个抱负是父亲给我的”，父亲的创作及其所构筑的印度世界，成了奈保尔最初的个人史诗，他的文学抱负，更像是对童年尴尬凄惨处境的反抗，是另一种形式上的自尊。那个破败、私人化的印度，是他亟欲逃离的现实，却也成了他永恒的创作母题。最终，他一次次追寻那个不断崩塌与重生的印度，他在自己的文字里与印度达成了和解。

奈保尔的黑暗来自于，对世界的认知、对阅读和写作的认知有一种后知后觉的恐慌——“这就像在电影开演一阵后才进电影院，只能得到零星的故事线索。”我有深深的认同感，那是已读到小学六年级，换了一位讲普通话的语文老师，我瞬间什么都听不懂了的恐慌。我深深地热爱阅读和写作，却始终感受到我的本生语和汉语之间无法跨越的鸿沟。我不得不承认，汉语是我二分之一的母语，却只能用这半生不熟的夹生饭来写出我内心的感受。小学学不好汉语拼音，中学学不好英语音标，我时时跟不上别人的脚步……我至今都受困扰，我无法在普通话、各地汉化方言和我的白族话之间自由切换。这本书还有诸多不完美的地方，对我来说却是启示录一般的存在。

伟大作家的神话通常和他们的作品相关，而不是他们的生活。今天，越来越多的情况是，作家的神话关于作家自己。作品变得不那么突出。过去产生过许多伟大小说的伟大社会已经破碎。写作变得更加私人化，更加具有个人魅力。作为一种形式，小说不再拥有信念。不再旨在解决实际困难的实验研究腐蚀了人们的反应。和画家一样，小说家不再意识到他的解释职能。他试图超越它，他的读者日渐减少。因此，我们居住的这个总是全新的世界，在未经检验和思考，在被相机变得平庸的情况下前进着。没有人唤醒真正的惊奇。这或许是任何时代对小说家的作用的一种公正定义。

喜欢第一部分：作家的立足点先是成为自己的传记家，摸索自身历史的黑暗部分。真要写作时，回来是必要的。

奈保尔的文字总是那么舒适和流畅，这本自述少有那么清晰和明了。

奈保尔说，他在十一岁时就确定了当作家的理想。虽然直到大学也没读过几本书，更没写过多少文章。但这理想就如胸中一直燃烧的小小的火苗，虽然暗淡，但却点燃了通往作家的路，这仿佛穿过了黑暗的长长的隧道，终于抵达到彼岸，此时的回望，更觉感慨良多。 不知为什么，奈保尔说...  

有一天，父亲告诉我，他曾写过小说。我不知道他试着写了多久，但后来他没有再写下去。他顺利避开了有些人终生困扰的问题，却又被另一些问题捕获。他向我提起这件事时，早已放弃写作。五年之后，我第一次产生写一篇小说的想法。后来，我终于在几页公笺上完成了它。那只是个框架...  

奈保尔的文学开端 顾文豪 在评论集《看，这个世界》中，奈保尔为自己的父亲西帕萨德·奈保尔的文学运命深感不平。在他看来，作为一位印度裔作家，父亲从来没有在特立尼达取得可能的成功。虽然他有很多写作素材，比如早年的苦难经历等，但书写这些内容，会让父亲觉得很痛苦，而...  

耐保尔从他的家乡特立尼达，一个毫不起眼，鲜有历史纪录和关注的英属殖民地小港湾，到伦敦寻求文学创作的发展道路。人总是离不开他的成长环境，他别是像他所经历的这么一个宗教背景复杂，贫穷落后，没有出路的环境。深受父亲影响的他，创作内容离不开他的背景。就如同让父亲传...