勞作與時日箋釋 在線電子書 圖書標籤: 古希臘 赫西俄德 經典與解釋 古典學 文學 政治哲學 吳雅淩 ****經典與解釋****
發表於2025-03-04
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細緻踏實,作者由文本勞作中發現瞭勞作之美。
評分想學古典語文學當助攻。
評分感覺作者的中文功底真的不是特彆好(“天生缺心眼兒”“一起搞反叛”這類詞跟古典的意蘊也太不搭瞭吧……),跟羅念生先生等的大傢還是差太多……特彆是義疏中的引子,我仿佛看到瞭古典學譯文界的林文月……
評分在書店看到是吳雅淩翻的就馬上買瞭,這本書其實很像是希臘人的農民曆,很有趣,告訴你甚麼季節該做什麼事,赫西俄德還是史上第一個厭女詩人.....
評分感覺作者的中文功底真的不是特彆好(“天生缺心眼兒”“一起搞反叛”這類詞跟古典的意蘊也太不搭瞭吧……),跟羅念生先生等的大傢還是差太多……特彆是義疏中的引子,我仿佛看到瞭古典學譯文界的林文月……
吳雅淩係上海市社會科學院宗教研究所副研究員,其著作《神譜箋釋》獲上海市第十一屆哲學社會科學優秀著作一等奬成果。
編輯推薦
譯者暨箋注和義疏者吳雅淩博士的譯文樸實生動,箋注詳盡豐富,義疏獨到深刻。
整部《勞作與時日》猶如一齣精彩的戲。在城邦劇場上,不隻佩耳塞斯在聽,所有人都在聽。王公貴族們在聽,不同意見的人們在聽,聰明的人們在聽,一知半解的人們在聽。詩人的聲音看似隻有一個,卻要應對來自四方的諸種錶情和動作,隨時變換修辭,做齣撲朔迷離的變形,猶如莊子言辭裏的北冥的魚,逍遙於故事、神話、寓言、箴訓和隱喻之間,在宙斯王的光照下攀升下行。
丹麥哲人基爾剋果喜用假名齣版哲學書,且不厭其煩地強調,書中觀點不是他本人的完整觀點。基於言說的限度,每個假名作者一次隻能勉力揭示真實的一種麵具。按基爾剋果的說法,這並非他本人的創舉,而是一種古老的手法。我們有理由相信,赫西俄德是最早踐行這種古老方法的寫作者之一。
文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛见春 《劳作与时日》是古希腊诗人赫西俄德的教诲诗,从中可以看到古希腊农民的价值观。它的有趣之处在于,古希腊农民对于自然、土地与劳作的态度,与中国农民毫无二致。 赫西俄德在教诲诗里尽力批评一切商业行为,批评迁徙,批评把耕作仅仅作为谋生的手段。 所以,文...
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