何处惹尘埃:古诗词中的寂静禅味

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出版者:现代出版社
作者:周小蕾
出品人:
页数:253
译者:
出版时间:2015-2-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787514331042
丛书系列:
图书标签:
  • 禅宗
  • 古诗词赏析,周小蕾,美女作家
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  • 诗意栖居
  • 中华传统文化
  • 诗词意境
  • 心灵感悟
  • 东方哲学
  • 淡然生活
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具体描述

喧嚣的生活,让我们面临不同的困境,也让我们更加渴求一份宁静,可是,大千世界皆是红尘,没有人能够避开车马喧嚣。幸而在曾经,一代又一代的伟大诗人,将时代的衰荣和个人的悲喜交融,凝练成了空明的禅诗,为我们指引了一条通向桃花源的幽径。

正所谓“一花一世界,一叶一菩提”,那句句禅诗,像片片花叶,以细小的世界,诠释精彩的生命。于是,你在那云起花落,东篱把酒……的诗境里,看见人生的禅机。

人生起起伏伏,一切来了又去,其实,一切困惑本无解,放下便是天堂,而真正的桃花源,一直在心中。

若你也对宁静充满渴望,翻开书页,做一场精神的清修,于诗意禅香中寻找你的启示。

幽兰独语:宋词中的婉约与豪放 【图书简介】 一部深入宋代词坛肌理,探寻文学高峰与人性深处的古典美学之旅。 本书并非专注于探讨诗词中的某一特定主题,例如寂静、禅意或特定朝代的哲学流变,而是以宋词这一文学体裁为核心,对其广阔的天地进行一次全面而深入的考古发掘。它立足于宋词的语言艺术、音乐形态与时代精神的交织点,描摹出北宋与南宋两个重要历史阶段中,词人如何以其独特的“心声”应对家国兴衰、个人际遇与审美变迁。 一、 词体的生成与演进:从宴饮歌筵到文人自抒 本书开篇,将聚焦于宋词作为一种独立文学形式的诞生与成熟。我们不追溯其与唐代近体诗的继承关系,而是直接切入宋代市民文化与文人士大夫阶层对“慢词”的需求。词,因其格律的复杂与音乐性的桎梏,早期被视为“艳科”,是歌楼酒榭的伴奏。然而,正是这种“曲子词”的底色,塑造了宋词区别于唐诗的独特气息——一种更贴近日常情绪波动、更注重细节描摹的叙事方式。 我们将细致分析早期词人如柳永、晏殊等如何将原本被视为“小道”的词牌,转化为承载复杂情感的载体。重点将放在柳永对市井生活与风月情场的大量白描,以及晏殊家族对“富贵气象”的精致化处理。这里的核心不在于“寂静”,而在于“喧嚣的背景下,个体情绪的被放大与固化”。词牌的限定(如《雨霖铃》、《蝶恋花》),成为了框定情感张力的容器,而非消解世俗烦扰的出口。 二、 婉约的极致:情思的内化与物象的感化 本书的第二部分,将深入探究宋词中最具辨识度的“婉约”一脉。这里的“婉约”,被解读为一种对“有限空间内,情感的饱和度”的极致追求。 我们不会将婉约等同于“柔弱”或“低回”,而是将其视为一种高度成熟的艺术技巧:通过对色彩、气味、声音的精妙调度,构建一个“感官的迷宫”。例如,分析李清照的作品,重点不在于她后期的家国之痛,而在于前期“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”中,如何将少女的娇羞、试探与外部环境(梅花、门、阳光)形成动态的互动。这种互动,是对外部世界的敏感捕捉,而非对内心世界的抽离。 我们将论述宋代文人如何利用“春愁”、“秋思”等传统母题,通过对特定物象(如残月、冷雨、杨柳)的反复使用,营造出一种“弥漫性的、无具体指向的情绪氛围”。这种氛围是浓郁的、粘稠的,需要读者全身心沉浸其中去感受,而非通过理性思辨去“参悟”。 三、 豪放的张力:对“气象”与“境界”的开拓 与婉约的内敛形成鲜明对比,本书的第三部分将聚焦于苏轼、辛弃疾等词人如何“以诗为词”,将原本受制于音乐的词体,推向了广阔的“大境界”。 这里的“豪放”,被重新界定为一种“结构性的张力”:即如何在既定的词牌格律中,注入宏大的叙事、激昂的议论与磅礴的气势。苏轼的伟大在于他将“文人的日常心绪”提升到了哲学思辨的高度,比如在《念奴娇·赤壁怀古》中,他描绘的赤壁风光,不是为了寻求心灵的宁静,而是为了对比自身的抱负与历史的遗迹,从而产生一种对“时间与功业”的强烈辩论。 辛弃疾的部分,将重点分析其“以文为词”的实践,分析他如何将军事谋略、政治抱负直接入词,形成一种“矛盾的统一体”——既有对恢复大业的渴望,又有身处南宋朝堂的无奈。这种“豪放”是外向的、有明确指向的,是胸中块垒的直抒胸臆,与追求内心虚静的“禅味”恰恰相反,它更侧重于如何与外部的冲突和解,或至少与之共舞。 四、 语言的革新与时代的烙印 在全书的脉络中,我们将贯穿始终地探讨宋词的语言特点:从典雅到俚俗的过渡,从对仗工整到白描直叙的转变。宋词的语言,是北宋的富庶、南渡的悲凉、理学的兴起到民间文化的繁荣共同作用的结果。 本书将避免将宋词简单地归类为“婉约”与“豪放”两大阵营,而是强调词人如何在二者之间进行灵活的转换与融合。例如,探讨姜夔如何以其清峭、冷峻的笔触,创造出一种“清雅的疏离感”,这既非完全的禅静,也非激烈的抗争,而是一种对高洁情操的坚守,一种“形式上的洁癖”。 结语: 《幽兰独语:宋词中的婉约与豪放》旨在为读者提供一个多维度的宋词解读框架。它侧重于词人如何利用音乐、格律与语言,精妙地捕捉、雕刻并呈现人类情感的复杂性,无论这份情感是萦绕心头的婉约情思,还是激荡天地的豪迈之志。本书提供的是对“词”本身艺术成就的赞颂,而非对其哲学内涵的限定。它是一部关于宋代文学如何达到其高峰的细致考察,关于词人如何在声律的约束中,释放出无限的生命力与创造力的研究。

作者简介

周小蕾,活力四射的射手座女孩,九零后新锐作家。

喜欢独自专注于生活中一切美好的事物,文字清新又不乏哲思,直指人心柔软之处。

愿做一颗漂泊的种子,期待在文字的因缘际会中与读者相遇。

已出版作品《那些女子教会的事》,《民国才女舌尖上的美丽与优雅》,《民国才子舌尖上的爱恋与才思》,《民国名士舌尖上的豪迈与洒脱》,《民国名伶舌尖上的温婉与动人》。

目录信息

第一章 惜·流光·刹那生花
第一节 盛年不再来,一日难再晨
第二节 曾经沧海难为水,除却巫山不是云
第三节 花开堪折直须折,莫待无花空折枝
第四节 人生若只如初见,何事秋风悲画扇
第五节 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声
第六节 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉
第二章 轻·得失·放达人生
第一节 归去,也无风雨也无晴
第二节 采菊东篱下,悠然见南山
第三节 腾身转觉三天近,举足回看万岭低
第四节 飘飘何所似,天地一沙鸥
第五节 行人欲问前朝事,翁仲无言对夕阳
第六节 晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生
第三章 悟·虚空 宠辱不惊
第一节 人生如梦,一樽还酹江月
第二节 山光悦鸟性,潭影空人心
第三节 看取莲花净,方知不染心
第四节 何须更问浮生事,只此浮生是梦中
第五节 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树
第六节 若将花比人间事,花与人间事一同
第四章 寻·本真·步步生莲
第一节 返景入深林,复照青苔上
第二节 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
第三节 古木无人径,深山何处钟
第四节 万籁此俱寂,但馀钟磬声
第五节 终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云
第六节 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
第五章 看·无常·随缘聚散
第一节 落叶满空山,何处寻行迹
第二节 青山遮不住,毕竟东流去
第三节 江畔何人初见月,江月何年初照人
第四节 荷笠带斜阳,青山独归远
第五节 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥
第六节 为当梦是浮生事,为复浮生是梦中
第六章 修·淡泊·宁静致远
第一节 行到水穷处,坐看云起时
第二节 本来无一物,何处惹尘埃
第三节 溪花与禅意,相对亦忘言
第四节 明月松间照,清泉石上流
第五节 木末芙蓉花,山中发红萼
第六节 人生若得如云水,铁树开花遍界春
第七章 忘·愁怨·心安是家
第一节 还从静中起,却向静中消
第二节 澄江明月内,应是色成空
第三节 言下忘言一时了,梦中说梦两重虚
第四节 庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消
第五节 老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花
第六节 卷地风来忽吹散,望湖楼外水如天
第八章 抛·成败·大悟无言
第一节 此中有真意,欲辩已忘言
第二节 君问穷通理,渔歌入浦深
第三节 西风酒旗市,细雨菊花天
第四节 时有落花至,远随流水香
第五节 小舟从此逝,江海寄余生
第六节 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

每一句充满禅意诗词背后都经历着一段不平凡的 人生故事,每一次艰难矛盾的抉择下都有着一段令人 慨叹的人生。 这些词章里,纷繁沧桑的世事与温润如 玉的内心交织出美丽的生命图景。这字里行间的风采 ,妙语箴言的真如,让阅读周小蕾的《何处惹尘埃——古诗词中...  

评分

一半天堂,一半炼狱,这便是生活的全部。   一些人与阳光拥抱,享受爱情,成就事业,总是扬着幸福的嘴角,诗意地生活。一些人则成为了物质的情人,爱情的傀儡,情绪的奴隶,沉沦在得不到和已失去的深渊。   其实,并非是生活残酷地为我们划清界限。幸福与苦难从来都只...

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一半天堂,一半炼狱,这便是生活的全部。   一些人与阳光拥抱,享受爱情,成就事业,总是扬着幸福的嘴角,诗意地生活。一些人则成为了物质的情人,爱情的傀儡,情绪的奴隶,沉沦在得不到和已失去的深渊。   其实,并非是生活残酷地为我们划清界限。幸福与苦难从来都只...

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每一句充满禅意诗词背后都经历着一段不平凡的 人生故事,每一次艰难矛盾的抉择下都有着一段令人 慨叹的人生。 这些词章里,纷繁沧桑的世事与温润如 玉的内心交织出美丽的生命图景。这字里行间的风采 ,妙语箴言的真如,让阅读周小蕾的《何处惹尘埃——古诗词中...  

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一半天堂,一半炼狱,这便是生活的全部。   一些人与阳光拥抱,享受爱情,成就事业,总是扬着幸福的嘴角,诗意地生活。一些人则成为了物质的情人,爱情的傀儡,情绪的奴隶,沉沦在得不到和已失去的深渊。   其实,并非是生活残酷地为我们划清界限。幸福与苦难从来都只...

用户评价

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作者在引用和阐述那些经典篇章时的功力,绝对称得上是炉火纯青。他对待古人的智慧,展现出的是一种近乎虔诚的尊重,而非僵硬的学术剖析。那些被反复解读的句子,在他的笔下焕发出了新的生命力,仿佛那些沉睡千年的文字被唤醒,用当下的语境重新与我们对话。他并非简单地做“导读”,而是构建了一个跨越时空的对话场域,让古代的思考者和现代的读者能够面对面地交流。特别是他对某些意象——比如“空山”、“寒蝉”、“明月”——的深入挖掘,挖掘出了其背后多层次的文化意涵和哲学指涉,使得原本可能感到晦涩的篇章,变得清晰而富有层次感。这种融会贯通的解读能力,显示出作者深厚的文化积淀和敏锐的文学触觉,让人由衷佩服。

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读完整本书,我最大的感受是作者的笔触极其细腻而富有洞察力,他似乎拥有将时间凝固的能力,能捕捉到那些稍纵即逝的情感波动和天地间的微妙变化。尤其是一些对景物描写的段落,简直如同高清晰度的电影画面在脑海中徐徐展开,不是那种堆砌辞藻的浮夸,而是用最精准的词汇勾勒出意境的骨架,然后让读者的想象力去填充血肉。作者的叙事节奏把握得如同大师级的音乐家,时而如涓涓细流般平和舒缓,引导你进入沉思;时而又像高山流水般一泻千里,展现出某种顿悟的激情。这种张弛有度的叙事风格,让阅读的过程充满了节奏感和探索欲,你永远不知道下一个转角会遇到怎样一番别样的风景。我特别欣赏他处理人物内心挣扎的方式,不直接剖白,而是通过环境的烘托和人物的微小动作来侧面烘托,留给读者极大的解读空间,这种高级的含蓄美,令人回味无穷。

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坦白说,我并非一位专业的文学评论家,但这本书的阅读体验,已经超出了单纯的知识汲取层面,更像是一次精神上的“重置”。如果说市面上大多数解读类书籍都在努力“解释”和“说服”,那么这本书则是在“邀请”和“共鸣”。它没有强硬地将某种观点植入你的脑海,而是通过精妙的结构和富有感染力的文字,为你铺设好了一条通往内心深处的路径。每当我感到心浮气躁时,翻开任何一页,都能立刻找到一个可以安放自己思绪的角落。这种“疗愈感”是极其宝贵的,它告诉我,在快速流动的现代生活中,保留一份向内探索的勇气和能力是多么重要。这本书,与其说是一本关于古典文学的书,不如说是一本关于如何优雅地“生活”和“存在”的指南,值得反复品读,每一次重读都会有新的领悟。

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这本书的封面设计简直就是一次视觉上的洗礼,那种低调中蕴含着深邃的留白,让人一眼就能感受到一种宁静的力量。内页的纸张质感也十分考究,触感温润,油墨散发出的淡淡书香,仿佛将人瞬间拉入了一个远离尘嚣的古代书房。装帧的精致程度,可以看出出版方在制作这本书上倾注了大量心血,每一个细节都透露着对传统文化的那份敬畏。我拿到手的时候,几乎是爱不释手,那种实体书独有的厚重感和仪式感,是电子阅读无法替代的。特别是翻开扉页,看到那印着宋代名家小楷的引言,心头一热,仿佛自己也成了那个时代寻求片刻安宁的文人墨客。这本书的排版布局也极其讲究,字体的选择典雅大气,行距疏密有致,使得阅读过程本身成为了一种享受,让人更容易沉浸其中,感受文字带来的韵味。整体而言,从触觉到视觉,这本书都完美地诠释了“慢工出细活”,为阅读体验打下了坚实的基础。

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这本书给我带来了一种久违的“呼吸感”。在这个信息爆炸、节奏快到令人窒息的年代,我们似乎都忘了如何真正地停下来,好好看一眼头顶的云,听一听风吹过树梢的声音。而这本书,就像是一位耐心的向导,带领我重新校准了我的感官频率。它没有急于灌输任何宏大的哲理,而是通过对日常细节的捕捉,比如清晨薄雾中露珠的晶莹,黄昏时分飞鸟归巢的剪影,甚至是雨打芭蕉那种富有韵律的声响,潜移默化地拓宽了我的心胸。这种体验是极其个人的,我常常读完一个小节,需要放下书本,走到窗边,对着远方发一会儿呆,才觉得将书中的那份宁静真正吸收进去了自己的骨子里。它不是一本提供答案的书,而是一本教会你提出更深刻问题的书,关于存在,关于时间,关于如何与这个喧嚣的世界和平共处。

评分

禅抄录了这本书的诗词,作者归纳的很好,每首诗的背景都有介绍,旁征

评分

文字很美,作者有很深的文学功底,偶尔翻翻还是不错的,给喜欢古诗的人。

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禅抄录了这本书的诗词,作者归纳的很好,每首诗的背景都有介绍,旁征

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文字很美,作者有很深的文学功底,偶尔翻翻还是不错的,给喜欢古诗的人。

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禅抄录了这本书的诗词,作者归纳的很好,每首诗的背景都有介绍,旁征

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