自然社会 在线电子书 图书标签: 政治哲学 李猛 社会学 哲学 自然法 思想史 政治学 法学
发表于2025-02-02
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感觉还会再爱。
评分每一章节都熟悉又陌生,在这些逐渐远去的名词里,读到了自己的大半个少年时代 πωπ
评分不要被宏大的标题所骗,主线似乎是“霍布斯革命”和格普洛三人如何通过拟制自然状态到政治国家的过程,把中世纪之前的外在德性观转换为内在道德主体(及其组成的共同体),这段思想史的断裂。
评分不得不说猛大的这本书的可读性有点差,但是文笔实在是太好以及有着惊人的知识量,正是通过阅读这本书自己对“自然权利”开始有了一些深入的了解,“自然社会”应该说还未终结,期待着猛大的后续之作。(不过这学期上他的笛卡尔哲学快虐死我了)
评分说早期现代思想,从自然法传统中,现代自然法思想如何脱胎换骨。主要说四个人,格老秀斯、霍布斯、普芬多夫、洛克。中世纪到近现代,转折是个人主义的勃兴,上承古希腊的传统。从个体的角度出发,如何以人性为基础,构建政治社会,是他们的关注,也是政治哲学的核心。就此而言,人性论就是政治哲学,伦理学就是政治哲学。霍布斯的内容最多最重,讲他的“一切人对抗一切人”的自然状态,他是强调自我保存,为了自我保存,而对他人产生的恐惧,是他的出发点,就像鲁滨逊在孤岛上发现有人的足迹时的那种恐惧。格老秀斯到洛克,是强调人的社会性的一面,社会性的承载物,便是财产,所以财产权是他们这一脉的核心。然而在他们各自的自然法思想中,最难解决的,都是自然权利,如何能够转化成自然法。
李猛,1971年生,辽宁沈阳人。本科毕业于中国人民大学社会学系,1996年获得北京大学社会学系硕士学位,1996年至2001年在北大社会学系任教5年,曾获北大第六届“十佳教师”称号。2001年赴美深造,2008年获得美国芝加哥大学社会思想委员会Ph.D.学位。主要研究方向为政 治哲学与社会理论。2009年1月起任教于北京大学哲学系,目前为北京大学哲学系副教授、伦理教研室副主任、哲学系主任助理。
《自然社会:自然法与现代道德世界的形成》研究的中心议题自然法问题。作者将之作为西方现代思想的原点,聚焦于现代自然法学派的第一代人物,以此来论述西方现代道德世界的形成。现代自然法学派,对于理解塑造现代世界的一系列基本政治学说和道德思想具有关键意义,这一点早已为学界所知。无论是政府必须基于社会成员的同意和授权的社会契约论思想,还是经济生活中的财产与所有权的学说,大到国际法与国际社会的概念,小到自主的道德个体形象,以及个人的自然权利和自由平等的概念,所有这些现代人在公共生活和私人领域中经常遭遇的观念和制度,其根源都是现代自然法学派的著作。然而,对现代自然法学派的广泛研究,却很少深入触及到这些常见理论背后隐含的现代政治道德思想对人性的真正理解。本书基于晚近国际学界对有关问题的最新文献,通过系统考察现代自然法学派的第一代人物(格老秀斯、霍布斯、普芬多夫和洛克)的主要著作,深入分析现代自然法学派讨论的基本主题,最终希望能够展现现代自然法学派构建的现代人性论的核心主张。
自然社会一书论证线索简要梳理 本书出版至今诸多评论认为主题相对隐晦,论证庞杂纷繁,渊博的学识与晦涩的主旨之间构成对张。但这种理解很大程度上源自于作者导论“鲁滨逊的世界”一文本身所带来的困惑。在该导论中作者剖析了鲁滨逊作为一种现代人的形象,在面对不确定的命运...
评分 评分《自然社会》是一本颇难索解的书。这首先是因为,通常我们借以理解全书整体的线索比如序言、结语、后记之类的体例似乎被作者视为冗赘的成分,一概略去不表,唯一保留的导论却又只是旁逸出去的一篇对《鲁滨逊漂流记》的释读。于是,作者在表达上的克制事实上造成了一种效果——...
评分自然社会一书论证线索简要梳理 本书出版至今诸多评论认为主题相对隐晦,论证庞杂纷繁,渊博的学识与晦涩的主旨之间构成对张。但这种理解很大程度上源自于作者导论“鲁滨逊的世界”一文本身所带来的困惑。在该导论中作者剖析了鲁滨逊作为一种现代人的形象,在面对不确定的命运...
评分《自然社会》是一部关于近代自然法学派的思想史研究。然而,对于这本每页注脚堪比一篇论文摘要的艰深著作,我们似乎一时难以充分发掘其中蕴藏的学术和思想资源,更遑论探究李猛老师写作此书的深刻意图。因此,笔者希望从李猛老师的早年思想背景出发,结合《自然社会》一书的基...
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