具体描述
作者简介
林语堂（1895-1976），福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获会性 博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
读后感
最后一章讲到太皇太后的时候，偶然出现这样几句话——“在对人终极的判断上，我们仍然逃不出两个基本的形容词‘好’与‘坏’。”当阅尽作者的一切叙述，全书几近完结之时，看到这样的话，实在是个莫大的讽刺。原来林语堂先生也知道只把人分成好人和坏人是不妥当的，那这整个一...
评分最后一章讲到太皇太后的时候，偶然出现这样几句话——“在对人终极的判断上，我们仍然逃不出两个基本的形容词‘好’与‘坏’。”当阅尽作者的一切叙述，全书几近完结之时，看到这样的话，实在是个莫大的讽刺。原来林语堂先生也知道只把人分成好人和坏人是不妥当的，那这整个一...
评分“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人”这是苏东坡对他的弟子说的几句话，再合适不过地形容了这个元气淋漓、亦庄亦谐、丰沛敦厚、胸怀旷达的诗人，这个用或梦幻、或狂放、或温润、或遒健的文字照亮了几千年华夏文化精神世界的偶像。 林语堂先生的这...
评分对历史人物要进行客观的评价和描述真是个太困难的事情，尤其像苏东坡这样著名的历史人物。 著名的历史人物的形象往往被后人们附加了太多的感性的东西，与其说这是历史人物本来的形象，毋宁说这是后人们愿意他们是这样形象。他们真实的形象随着时间的流逝越来越模糊，于是后人们...
评分不知道算不算考据……先放上来吧。 除了林语堂先生，恐怕没人敢用“gay”这个词形容苏东坡，难道说苏东坡真有所谓的断袖之好？毕竟古代中国达官贵人中，这几乎成了一种不成文的流行。于是我们想起了苏东坡的名句“但愿人长久，千里共婵娟”同时也想起了这首词的创作背景，这么...
用户评价
初翻开这本巨著，我原本以为会是一部晦涩难懂的学院派作品，没想到读起来竟是如此引人入胜，文笔流畅，叙事节奏张弛有度。作者显然是下了极大的功夫去考证史料，但高明之处在于，他没有让那些繁复的史实束缚住故事的灵动性。书中对苏轼性格中复杂性的挖掘尤其到位，他既是那个才华横溢、风流倜傥的青年才俊，也是那个在政治斗争中屡遭重创、内心充满矛盾的中年人。那些关于他如何平衡儒家的入世情怀与道家的超脱思想的描写，非常精妙。特别是书中穿插的一些对当时社会风貌、市民生活、乃至饮食文化的生动描述，让这位千年前的人物一下子鲜活了起来，不再是高高在上的“圣人”形象。我仿佛能闻到他亲手烹制的东坡肉的香气，感受到他泛舟于西湖之上时的那份闲适。这本书成功地将历史的厚重感与文学的趣味性完美融合，读完后，不仅对苏轼有了更立体的认知，也对宋代的文人生活有了一种身临其境的体验。
评分作为一名对中国古典文学颇有研究的读者，我对市面上许多传记的深度和广度一直有所保留，但这本书完全打破了我的预期。它最让我称道的一点，是其对苏轼哲学思想演变脉络的梳理，尤其是在他与禅宗思想的互动方面，阐释得极为透彻，避免了将苏轼简单地标签化。书中通过分析他不同时期的书信和题跋，清晰地展示了其“天人合一”思想是如何在宦海浮沉中逐渐锤炼成型的。这种深入骨髓的对个体精神世界的探究，远非一般传记所能企及。书中对一些关键历史事件的解读也相当有洞见，比如他如何看待王安石变法，如何与司马光等政敌周旋，作者的论述既有史据支撑，又不失批判性的反思，使人读后能产生许多关于历史必然性与个人选择之间关系的思考。这本书的价值，不仅在于记录了一个伟人的生平，更在于提供了一套理解中国传统知识分子精神世界的独特视角。
评分我很少有时间能一口气读完一本历史人物传记，但这本书实在太抓人了，简直像在读一部跌宕起伏的小说。作者叙事手法娴熟老练，总能在关键时刻抛出一个悬念，或者用一句极富画面感的描述将读者拉入场景。比如描述苏轼在被贬途中，面对荒凉景象却能发现自然之美的那一段，文字之优美，情感之真挚，读来令人动容。不同于许多传记的平铺直叙，这本书显然是在用一种更现代的叙事节奏来讲述古老的故事。它不回避苏轼人性的弱点和困窘，比如他在经济拮据时的烦恼、对亲人的思念，正是这些“烟火气”让这位伟大的诗人显得无比真实可爱。这种将历史人物还原为有血有肉的“人”的处理方式，极大地增强了阅读的代入感。对于不熟悉宋史的普通读者来说，这本书绝对是一扇绝佳的入门之窗，它让你在轻松愉快的阅读体验中，不知不觉地吸收了大量的历史知识和文化内涵。
评分这本书的装帧和版式设计也体现了对苏轼本人艺术气质的尊重，阅读体验非常舒适。但更重要的是，它成功地构建了一种宏大的历史背景，让读者明白苏轼的一生是如何被时代洪流所裹挟，又是如何以其强大的内心力量去塑造和对抗这股洪流的。作者没有将苏轼视为一个孤立的文化符号，而是将其置于宋代复杂激烈的党争、文化革新以及边疆冲突的大背景下进行审视。这种大历史观的运用，使得苏轼的每一次进退、每一份诗文，都获得了更深层的意义。读完全书，我最大的感受是，苏轼之所以能成为苏东坡，与其说是天赋使然，不如说是其人格力量在一次次被生活击倒后，又一次次选择站起来、并以更宽广的胸襟拥抱世界的胜利。这是一部充满力量感的作品，它不仅是对一位伟大人物的纪念，更像是一份关于如何在逆境中保持精神富足的生存指南。
评分这本关于宋代大文豪的传记，真是让人沉醉其中，仿佛又回到了那个风云变幻的时代。作者对苏轼一生的描摹细致入微，从他早年的崭露头角，到后来的乌台诗案，再到他被贬谪到黄州、惠州、儋州的坎坷经历，每一个重要的转折点都被赋予了深刻的时代背景和个人心境的剖析。我尤其欣赏书中对苏轼文学创作与政治抱负之间张力的探讨。他那“一蓑烟雨任平生”的洒脱，绝非简单的性格使然，而是历经磨难后对自我价值的重新确认和对世事无常的深刻洞察。读到他在贬谪之地依然不辍笔耕，那些脍炙人口的诗词、散文信手拈来，便能感受到一种超乎寻常的生命韧性。书中对苏轼与同时代文人学者的交往也有着精彩的描绘，勾勒出一幅生动的士大夫群像，让我们得以窥见北宋文化鼎盛时期的精神风貌。这本书不仅仅是简单的人物生平罗列，更像是一场与苏轼精神世界的深度对话，让人在为他坎坷命运扼腕叹息的同时，更能汲取到那份历经沧桑后的旷达与乐观。
评分林语堂写的太过于完美，不过这是对外国人普及的，到可以谅解
评分贬王安石贬得太严重了，历史上王安石还是有好的一面的，主观色彩太浓。不过讲苏东坡的地方引用的诗文都挺合适，可以看出作者为了写这本书，是下了不少功夫的，三星半。------2018年第一本书
评分如果想了解苏东坡的诗词境界、其人其事其性格其心灵，那这本书一定让你失望。本书就是以苏东坡作引，大抒中国官僚政治，最好的内容是王安石变法。所以能耐着性子读完，也勉强算失之东隅,收之桑榆。不过就此对林语堂失去兴趣。
评分本来是因为元佑党争想了解这段历史 结果还牵扯出王安石变法 然而谁能秉直
评分贬王安石贬得太严重了，历史上王安石还是有好的一面的，主观色彩太浓。不过讲苏东坡的地方引用的诗文都挺合适，可以看出作者为了写这本书，是下了不少功夫的，三星半。------2018年第一本书
