季羡林谈佛(典藏本) 在线电子书 图书标签: 佛教 季羡林 梵文 宗教 2015 文学文化研究 微信读书 巴利文
发表于2024-11-15
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“宗教是有宗教需要的人们所创造的”
评分“宗教是有宗教需要的人们所创造的”
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评分很多年以前无知跟风妄言中国人没信仰,如今说话战战兢兢,如履薄冰。先生说对宗教的研究愈深,愈发现其漏洞百出,矛盾如毛。一直觉得中国诸神是乱的,不成章法,不成系统的。寺庙供西方诸佛诸菩萨罗汉,又供天尊玉皇娘娘。归根结底,是和中国包罗万象,善于“拿来”有关,从印度拿来佛教,顺应社会的发展改造,又给人还回去。不同教义教理,又发展成不同宗派,禅宗竟是佛教的对立面,却长久不衰,也是一奇观。伊斯兰教有古兰经,基督教有圣经,佛教没有类似的经卷,却有各式各样的其他经卷,一个字,“杂”。宗教的产生与发展是顺应社会矛盾,顺应发展要求的,会自我改善,自我修复,如若不成,那就消亡,中国历史上的灭佛运动,就是因为阻碍了社会发展,威胁了统治阶级,这过程,其实也是佛教自我改善吧。
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季羡林,生于1911年8月6日,山东清平人。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年入德国哥根廷大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。1946年被胡适聘为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职务。
季先生是中国著名的文学家、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家和散文家。学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等。范围之广,国内外罕见。
季羡林先生是国内外公认的佛教研究权威,一生对佛教研究倾注了大量的心血。季羡林从语言学、社会学、历史学等切入,修正了原来的很多假设,考证了佛教是间接传进中国来的。全书收录了季羡林先生经典的佛教研究文章,旨在反映季羡林先生重要的佛学研究成果,呈现季羡林先生在佛教研究中体现的思想和文化观。
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