穆罕默德生平

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出版者:华文出版社
作者:[埃及]穆罕默德·侯赛因·海卡尔
出品人:
页数:464
译者:王永芳
出版时间:2015-1
价格:58.00元
装帧:软精装
isbn号码:9787507543025
丛书系列:丝路文库
图书标签:
  • 伊斯兰
  • 宗教
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具体描述

《穆罕默德生平》是穆罕默德传记中最具影响力的著作。全书分32章,系统、全面地综述了穆罕默德生平,描写了穆罕默德传播伊斯兰教的时代背景、社会环境和发展过程,评述了穆罕默德的功绩和在历史上的地位。其中,作者着重从政治、组织及军事方面对先知的生平事迹进行了详细的叙述。

在《穆罕默德生平》中,作者海卡尔用他所具有的文学天才、丰富多彩的语言及结构严谨的笔风,对穆罕默德生平事迹进行了史诗般地描述。他的描述引人入胜,能使读者有身临其境之感。作者在一些问题上进行了详尽的分析和探讨,并同西方史学家进行了论争。字里行间闪烁出的知识及他采用的对比研究语言证明了作者作为史学家的阅历之广泛,也证明了他作为学者的占有材料丰富。

《星辰之辉:古代文明的科技与艺术》 导言:文明的摇篮与智慧的火花 人类历史的长河中,无数文明如璀璨的星辰,各自闪耀着独特的光芒。它们在不同的地理环境中孕育而生,又在交流与碰撞中共同推动着人类文明的进程。本书《星辰之辉:古代文明的科技与艺术》旨在深入探索公元前三千年至公元五世纪这一关键历史阶段,那些伟大的古代文明——美索不达米亚、古埃及、印度河流域、古中国、爱琴文明(克里特与迈锡尼)、古希腊以及古罗马——在物质文明与精神创造领域所取得的辉煌成就。我们不关注某一位特定宗教人物的生平事迹,而是将焦点置于人类早期社会结构、工程奇迹、数学天文的奠基、哲学思辨的起源以及艺术审美的成熟之上。 第一部分:土地的馈赠与工程的奇迹 古代文明的兴起往往与大河流域的丰饶土地密不可分。尼罗河的定期泛滥塑造了古埃及的稳定与神权,幼发拉底河与底格里斯河的冲积滋养了苏美尔、阿卡德和巴比伦的城邦。本部分将细致剖析这些文明如何驯服自然,并将其转化为宏伟的工程实践。 1.1 水利灌溉与城市规划: 在两河流域,城邦的生存依赖于复杂的灌溉系统。我们将追溯从原始的引水渠到区域性的水利网络是如何建立和维护的。巴比伦城的规划,其严谨的街道布局与宏大的城墙体系,体现了早期城市管理的高度组织性。而在古埃及,对尼罗河泛滥周期的精确预测,不仅是农业的基础,也渗透到了其宗教和政治结构之中。 1.2 宏伟的建筑遗产: 古代建筑是技术实力的最直观体现。本书将详细解读吉萨金字塔群的建造技术。这不是简单的劳力堆砌,而是涉及石材开采、运输、精确测量与几何学原理的复杂工程。我们将探讨古埃及人如何利用斜坡、杠杆和巧妙的测定工具,完成对巨型石块的精确堆叠,并分析这些结构内部的复杂通道和密室布局。 同时,美索不达米亚的阶梯形神塔(Ziggurat)代表了另一种建筑哲学——向上攀升,连接天地。我们将研究这些砖石结构的承重原理及其在宗教仪式中的功能。 1.3 交通与材料科学的萌芽: 从陶器的烧制到青铜冶炼,古代材料科学取得了关键突破。本书将对比不同文明在冶金技术上的差异,例如早期青铜器成分的地域性区别。此外,我们还将考察早期道路系统的发展,尤其是在后来的罗马帝国时期,其完善的道路网如何成为维持庞大疆域的血脉。 第二部分:书写的诞生与知识的积累 文字的发明是人类文明史上最伟大的飞跃之一,它使得知识能够跨越时间和空间的限制进行积累和传播。 2.1 楔形文字的演进与苏美尔的记录: 我们将深入剖析美索不达米亚楔形文字从象形符号发展为表音文字的过程。重点分析泥板档案库的建立,这些档案不仅记录了宗教神话,更包含了大量的行政、法律和经济数据。其中,汉谟拉比法典不仅仅是一部法律文本,更是研究早期社会契约和司法理念的宝贵资料。 2.2 象形文字的体系与古埃及的纸莎草: 古埃及象形文字的复杂性与美观性并存。我们将探讨其书写载体——纸莎草(Papyrus)的制作工艺,以及抄写员阶层在维护和传播知识体系中所扮演的核心角色。对《亡灵书》等文献的解读,将揭示古埃及人对来世的独特理解。 2.3 东方与西方:甲骨文与字母的起源: 东方的古中国,甲骨文的出现标志着成熟文字体系的建立,其对占卜和王权神授的记录,是研究早期中国政治运作的关键。而在地中海沿岸,腓尼基字母的出现则预示着一种更高效、更简化的书写工具的诞生,这种字母系统被希腊人吸收并发展,最终成为西方文字的基石。 2.4 数学与天文学的精确性: 古代文明对数字和星象的观测达到了惊人的精度。巴比伦人使用的六十进制系统如何影响了我们今天的时间和角度的计算?古埃及人如何利用几何学原理来重新划分被洪水冲毁的田界?本书将分析这些早期数学成就背后的实用需求,以及天文学观测如何融入农业周期和历法制定之中。 第三部分:哲学、宗教与艺术的审美表达 物质文明的进步为精神世界的探索提供了沃土。古代文明在哲学思辨、宗教信仰构建和艺术形式创造上,留下了永恒的印记。 3.1 希腊哲学的理性光芒: 古希腊的城邦生活催生了对世界本源和人类德行的深刻反思。我们将梳理从米利都学派(泰勒斯、阿那克西曼德)对“本原”的探索,到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的伦理学、逻辑学和形而上学体系的建立。这种对逻辑推理和系统性论证的强调,是西方思想传统不可磨灭的遗产。 3.2 古典艺术中的理想化与和谐: 从古希腊雕塑的“黄金比例”到帕特农神庙的建筑美学,古典艺术追求的是对理想人性的刻画与宇宙秩序的和谐体现。我们将分析其如何从早期更僵硬的造型(如古埃及雕塑的正面律)中解放出来,转而追求动态的平衡与逼真的解剖结构。 3.3 印度河流域的神秘主义与早期印度教思想: 在印度河流域的哈拉帕和摩亨佐-达罗,尽管文字尚未完全解读,但其城市规划中的对称性和公共浴池的设计,暗示了早期社会对清洁与仪式的重视。本书将追溯其文化遗产如何间接影响了后来的吠陀时代,以及早期对轮回、业力和神性的思考的萌芽。 3.4 罗马的实用主义艺术与工程美学: 与希腊的理想主义相对,古罗马艺术更注重现实主义和对统治者的颂扬。我们将探讨罗马如何在吸收希腊雕塑技艺的基础上,发展出逼真的肖像艺术。同时,罗马人在建筑上对拱券、拱顶和混凝土技术的掌握,使其能够建造出万神殿、斗兽场等超越前人的巨型公共设施。 结语:文明的遗产与未来的回响 古代文明的辉煌并非孤立存在。它们相互学习、借鉴,共同构建了后世文明的基石。本书通过对技术、知识和艺术的系统梳理,旨在揭示这些古老智慧的复杂性和多样性,它们不仅是历史的遗迹,更是我们理解人类自身创造力与局限性的永恒参照。我们从中看到的,是人类面对自然、组织社会、探索未知时所迸发出的不朽光辉。

作者简介

穆罕默德·侯赛因·海卡尔,1888年出生于埃及海卡尔村的一个小康之家,1956年病逝。他是埃及著名政治家和作家。早年毕业于法律院校,继而到巴黎深造,并获得法学博士学位。他参加了立宪自由党,主编过它的宣传喉舌《政治》日报和周刊,曾担任过该党领袖和上议院议长,并连续担任几届教育部部长。他的著述和译作很多,涉及政治、法律、宗教、文艺等多方面内容。青年时代的小说《栽娜卜》轰动文坛,被誉为埃及现代文学史上第一部真正有价值的小说杰作。

目录信息

中文版序………………………………………………………林松(1)
中文版特约专序……………………………………海迪·阿拉维(8)
阿文原版序言…………………………默德·穆斯塔法·穆拉吉(13)
作者初版前言………………………………………………………(19)
作者再版序言………………………………………………………(33)
第一章 伊斯兰教前的阿拉伯半岛………………………………(1)
第二章 麦加、天房克尔白和古莱什人…………………………(22)
第三章 穆罕默德从诞生到结婚…………………………………(50)
第四章 穆罕默德从结婚到为圣…………………………………(69)
第五章 从为圣到欧麦尔归信伊斯兰教…………………………(83)
第六章 “阿拉尼格”的故事……………………………………(115)
第七章 古莱什人的丑行…………………………………………(126)
第八章 从废除绝交书到穆罕默德夜行…………………………(143)
第九章 两次阿盖白誓约…………………………………………(161)
第十章 先知的迁徙………………………………………………(177)
第十一章 在叶斯里布初期的业绩………………………………(188)
第十二章 武装分队和初期冲突…………………………………(216)
第十三章 白德尔之战……………………………………………(231)
第十四章 白德尔之战与吴侯德之战之间………………………(259)
第十五章 吴侯德之战……………………………………………(271)
第十六章 吴侯德之战的影响……………………………………(292)
第十七章 先知的妻子们…………………………………………(309)
第十八章 壕沟之战及讨伐犹太古赖祖人……………(324)
第十九章 从壕沟之战至侯代比亚和约时期……………………(344)
第二十章 侯代比亚和约…………………………………………(369)
第二十一章 海白尔之战及向各君主派遣使节……………………(390)
第二十二章 副朝………………………………………………(411)
第二十三章 穆乌泰之战……………………………………………(417)
第二十四章 光复麦加………………………………………………(425)
第二十五章 侯奈因和塔伊夫之战…………………………………(444)
第二十六章 易卜拉欣和先知的妻子们……………………………(458)
第二十七章 塔布克之战及易卜拉欣逝世…………………………(471)
第二十八章 代表团之年及艾布·伯克尔率众朝觐…………………(485)
第二十九章 辞朝……………………………………………………(502)
第三十章 先知患病及其逝世……………………………………(516)
第三十一章 先知的葬礼……………………………………………(528)
译者后记……………………………………………………………(538)
· · · · · · (收起)

读后感

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伊玛目阿里是先知穆罕默德的堂弟和女婿。6岁时先知收养了他,所以,在先知的抚育下成长、长大。7岁时信奉了伊斯兰教,因此他是第一个信奉伊斯兰教的儿童;第二个跟随先知礼拜的人;第一个伊斯兰家庭的成员——先知、赫蒂哲、阿里。先知像对待亲生儿子一样,在生活上精心照料他...

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伊玛目阿里是先知穆罕默德的堂弟和女婿。6岁时先知收养了他,所以,在先知的抚育下成长、长大。7岁时信奉了伊斯兰教,因此他是第一个信奉伊斯兰教的儿童;第二个跟随先知礼拜的人;第一个伊斯兰家庭的成员——先知、赫蒂哲、阿里。先知像对待亲生儿子一样,在生活上精心照料他...

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伊玛目阿里是先知穆罕默德的堂弟和女婿。6岁时先知收养了他,所以,在先知的抚育下成长、长大。7岁时信奉了伊斯兰教,因此他是第一个信奉伊斯兰教的儿童;第二个跟随先知礼拜的人;第一个伊斯兰家庭的成员——先知、赫蒂哲、阿里。先知像对待亲生儿子一样,在生活上精心照料他...

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伊玛目阿里是先知穆罕默德的堂弟和女婿。6岁时先知收养了他,所以,在先知的抚育下成长、长大。7岁时信奉了伊斯兰教,因此他是第一个信奉伊斯兰教的儿童;第二个跟随先知礼拜的人;第一个伊斯兰家庭的成员——先知、赫蒂哲、阿里。先知像对待亲生儿子一样,在生活上精心照料他...

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伊玛目阿里是先知穆罕默德的堂弟和女婿。6岁时先知收养了他,所以,在先知的抚育下成长、长大。7岁时信奉了伊斯兰教,因此他是第一个信奉伊斯兰教的儿童;第二个跟随先知礼拜的人;第一个伊斯兰家庭的成员——先知、赫蒂哲、阿里。先知像对待亲生儿子一样,在生活上精心照料他...

用户评价

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我之前一直对这位伟大的先知(愿主福安之)的生平有些模糊的印象,但读了这本书之后,才真正感受到那种史诗般的壮阔与深邃。作者在叙述过程中,非常注重营造一种宏大的历史背景,将穆罕默德(愿主福安之)的个人经历置于当时阿拉伯半岛复杂的地缘政治、社会风俗以及宗教氛围之中。你仿佛能听到麦加城喧嚣的市井声,感受到人们对传统的固守和对新思想的抵触,还能嗅到沙漠中干燥的风。尤其是在描绘他开始传播伊斯兰教的初期,那种举步维艰、面对强大阻力的情形,写得惊心动魄。作者运用了大量的史实细节,比如当时社会各个阶层对新信仰的态度,从贵族的抵制到弱势群体的拥抱,都刻画得入木三分。我被那些关于殉道者的故事深深震撼,他们如何在巨大的压力下坚守信仰,那种牺牲精神让人肃然起敬。同时,作者并没有忽略穆罕默德(愿主福安之)在处理政治、军事和法律事务方面的卓越才能。他如何从一个被驱逐的领袖,最终带领追随者建立起一个全新的社群,并制定出一系列影响深远的律法,这些都展现了他非凡的智慧和领导力。这本书让我意识到,一位伟大的先知不仅仅是一位精神导师,更是一位杰出的政治家和社会改革家。作者的分析鞭辟入里,能够从历史事件中提炼出深刻的洞见,并将其清晰地呈现给读者。读完后,我对伊斯兰文明的起源及其早期发展有了更宏观和更清晰的理解,这本书的价值远超于一本简单的传记。

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这本传记给我带来的最深刻感受,是它对历史真实性的严谨追求。作者在叙述过程中,并没有空泛的夸大或浪漫化,而是尽可能地依据史料,去还原那个时代的面貌和人物的真实言行。我特别喜欢书中对穆罕默德(愿主福安之)早期在麦加传播伊斯兰教时所面临的社会阻力的细致描绘。作者并没有回避那些关于他受到嘲笑、侮辱甚至生命威胁的记载,而是以一种客观的态度来呈现这些历史事实。这种真实性,反而让我更加相信书中所讲述的内容。同时,作者在分析穆罕默德(愿主福安之)的战略决策时,也展现出了非凡的洞察力。比如,关于他如何处理与犹太社群的关系,如何制定《麦地那宪章》,这些都展现了他作为一位政治家和法学家的智慧。我从中学习到了很多关于历史事件是如何在多重因素的博弈下发生的。书中关于他晚年率领军队征服麦加的那段,作者的叙述既充满了军事的紧张感,又展现了他宽恕与仁慈的一面,让我看到了他作为一位最高统帅的复杂性和人性。这本书的语言风格非常庄重而典雅,读起来有一种沉浸感,仿佛置身于历史的长河之中。它让我深刻认识到,伟大的历史人物之所以伟大,不仅仅在于他们的成就,更在于他们在面对困境时所展现出的坚韧、智慧和人性的光辉。

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不得不说,这本书的视角非常独特,它没有落入俗套,而是试图从一个更宏观、更具分析性的角度来解读穆罕默德(愿主福安之)的一生。作者并没有将叙述重点放在事件的罗列上,而是更侧重于分析这些事件背后所蕴含的社会、政治和经济动因。我尤其对书中关于早期伊斯兰教如何在缺乏强大军事力量支持的情况下,凭借其思想的吸引力逐渐传播的分析感到着迷。作者通过对当时社会矛盾的深刻洞察,解释了为什么伊斯兰教能够成为一种变革性的力量,触及到社会最底层和最边缘的人群。书中对穆罕默德(愿主福安之)作为一位战略家和组织者的描绘,也让我印象深刻。他如何巧妙地处理内部矛盾,如何与外部势力周旋,如何建立起一个高效的社群组织,这些都展现了他非凡的智慧和远见。我发现,很多我之前认为理所当然的伊斯兰教的特征,在书中得到了非常有说服力的解释,让我对很多历史事件有了全新的认识。作者的语言风格冷静而理性,但字里行间又流露出对历史进程的敬畏。我喜欢这种不带偏见的分析,它让我能够以一种更开放的心态去理解这位伟大的历史人物和他所创立的宗教。这本书的阅读体验,更像是一场深度学术的碰撞,让我受益匪浅。

评分

这本书就像一位经验丰富的导游,带领我深入探索了穆罕默德(愿主福安之)生命中最具决定性的篇章。作者的叙事风格非常灵活,时而细腻入微,仿佛能听到他每一次祈祷时的低语;时而又慷慨激昂,将那些决定历史走向的重大事件描绘得波澜壮阔。我特别喜欢作者在处理早期穆斯林遭受迫害的部分,文字充满了同情和理解,让我为那些在黑暗中坚持信念的人们感到心痛。他并没有回避穆罕默德(愿主福安之)作为人类所经历的悲伤、失落和愤怒,这些情感的真实流露,使得人物形象更加立体和可信。同时,书中对穆罕默德(愿主福安之)与他的妻子们、他的女儿们以及其他家人的关系描写,也让我看到了他作为丈夫、父亲和家族成员的温情一面。这些温馨的场景与他作为先知的严肃使命形成了鲜明的对比,展现了他作为个体丰富的情感世界。我一直觉得,了解一个伟人,不仅要看他做了什么惊天动地的大事,更要看他在日常生活中是如何与人相处,如何处理个人情感的。这本书在这方面做得非常出色,让我觉得穆罕默德(愿主福安之)不仅仅是历史书上的一个名字,而是一个有血有肉、有爱有恨的真实个体。作者的语言非常有感染力,读起来毫不费力,即使是一些复杂的历史背景和宗教概念,也能被他解释得浅显易懂。这使得这本书既有深度,又不失可读性。

评分

这本书的写作风格让我耳目一新,它不像传统的历史传记那样严肃刻板,而是充满了叙事性和画面感,读起来仿佛在看一部宏大的史诗电影。作者在描绘穆罕默德(愿主福安之)早期的经历时,非常注重细节的刻画,那些关于他如何在困境中保持乐观、如何与人建立真诚友谊的描写,都让我感受到了扑面而来的温暖。尤其是在他被排挤和嘲笑的时刻,作者并没有简单地渲染他的悲惨,而是着重描绘了他内心强大的力量和对信念的坚守,这让我对他产生了由衷的敬佩。我特别欣赏书中对麦加社会分裂的描绘,那种传统势力与新兴思想之间的尖锐对立,被作者写得如同战场上的较量,充满了张力。而穆罕默德(愿主福安之)在这种环境中,如何以一种非暴力的方式来传播真理,如何用爱与智慧去感化人心,都让我看到了他非凡的魅力。书中关于穆斯林被驱逐到埃塞俄比亚的那段,文字充满了艰辛和希望,我仿佛能看到那些艰难跋涉的身影,以及他们在异国他乡相互扶持的场景。作者的笔触时而细腻如丝,时而又如惊涛骇浪,将整个故事推向高潮。这本书不仅仅是在讲述一个人的故事,更是在讲述一个时代的变迁,一个信仰如何改变人生的力量。

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我之所以觉得这本书如此与众不同,是因为它在展现穆罕默德(愿主福安之)作为先知的伟大成就的同时,也从未回避他作为一个普通人类所经历的痛苦和挣扎。作者非常细腻地描绘了他作为一位父亲、一位丈夫、一位朋友所经历的喜怒哀乐。我记得书中关于他女儿法蒂玛(愿主喜悦之)的一段描写,文字充满了温情和父爱的深沉,让我看到了这位伟大的先知内心柔软的一面。这种人性化的处理,让人物形象更加丰满和可亲。同时,作者也非常深入地分析了穆罕默德(愿主福安之)在面对巨大压力时的心理状态,比如在逃亡途中,在战争前夕,他也会有忧虑和不安,但最终他总能凭借对真主的信任和对使命的坚持,重新找回力量。这种坦诚的描绘,反而让我更加敬佩他。书中关于他晚年建立强大穆斯林社群的描述,也让我看到了他卓越的组织能力和政治智慧。他如何通过制定律法、协调关系、发展经济,将一个分散的群体凝聚成一个强大的国家,这些都展现了他非凡的领导力。作者的笔调时而如潺潺流水,时而又如奔腾江河,将历史的洪流展现得淋漓尽致。这本书让我看到了一个伟大的灵魂,如何在平凡中孕育出不平凡的成就,又如何在历经磨难后,依然保持着人性的光辉。

评分

这本书真是让我大开眼界,尤其是它对穆罕默德(愿主福安之)早年经历的描绘,那份细腻和真实感,仿佛把我带回了那个充满挑战与变革的时代。作者没有回避他所面临的困境,从年幼丧失父母的孤苦,到成长过程中遭受的误解和排挤,都写得淋漓尽致。我尤其印象深刻的是对孩提时期穆罕默德(愿主福安之)如何在艰难环境中展现出的坚韧与善良的描写。那些关于他如何与叔父们学习经商之道,如何在沙漠的风沙中磨砺心志的细节,让我看到了一个普通人如何在命运的洪流中逐渐显露出非凡的气质。作者并没有将他神化,而是通过扎实的史料考证,勾勒出一个有血有肉、充满人性光辉的个体。读到他第一次感受到启示的那段,文字充满了敬畏和神秘感,但又非常贴近人的内心体验,让我仿佛也能感受到那种突如其来的觉醒和使命感。对于我这样一个对伊斯兰历史了解不深的人来说,这本书打开了一扇理解的窗户。它不仅仅是记录一位宗教领袖的生平,更是在讲述一个关于信仰、勇气和人性成长的故事。我发现,即使是历史人物,他们的成长轨迹也充满了我们普通人能够理解的挣扎与追求。作者的笔触时而激昂,时而沉静,就像描绘的生命本身一样富有层次。我被书中那些细微之处所打动,比如关于他与身边人的关系,无论是忠诚的追随者还是最初的怀疑者,作者都试图展现出多维度的视角,使得整个叙事更加饱满和引人入胜。这本书并非枯燥的说教,而是一场穿越时空的对话,让我对这位伟大的历史人物有了全新的认识和深深的敬意。

评分

我一直认为,了解历史人物的关键在于理解他们所处的时代背景,而这本书在这方面做得淋漓尽致。作者在开篇就花了相当篇幅描绘了七世纪阿拉伯半岛的社会图景:部落间的冲突、原始的宗教习俗、以及当时人们普遍存在的道德困境。这样的铺垫,使得穆罕默德(愿主福安之)的出现和他的使命,显得更加意义非凡。我被书中关于他童年和青少年时期在麦加的经历所吸引,那些关于他成为“诚实者”的美名,以及他如何与各部落的首领建立起良好关系的故事,都为他日后成为一位受人尊敬的领袖奠定了基础。最让我震撼的是,作者在描述他接受启示时的心理活动,那种孤独、迷茫与最终的坚定,写得极其到位。你仿佛能感受到他内心的挣扎,以及那种被赋予重大使命的沉重感。这本书不仅仅是记录了他的人生轨迹,更是深入剖析了他思想的形成和发展过程。作者引用了大量的古籍和历史文献,但处理得非常巧妙,没有让学术性的内容压垮故事的流畅性。相反,这些史料为整个叙事增添了厚重感和权威性。我尤其欣赏作者在描述早期穆斯林迁徙(希吉拉)时的细节,那种在艰难险阻中前行的决心和勇气,令人动容。这本书让我深刻认识到,伟大的变革往往源于个体的坚定信念和不懈努力,而穆罕默德(愿主福安之)正是这样的典范。

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我特别赞赏这本书在人物塑造上的深刻性,作者并没有将穆罕默德(愿主福安之)简单地描绘成一个符号,而是深入挖掘了他作为个体的心路历程。我记得书中关于他第一次接受启示后的迷茫和恐惧的描写,文字充满了情感的张力,让我能够感同身受。作者并没有回避他作为一个凡人所可能产生的疑惑和不安,相反,正是这些真实的心理活动,使得他作为先知的形象更加鲜活和可信。同时,书中对穆罕默德(愿主福安之)与他的追随者之间的关系的描绘,也让我印象深刻。他如何与阿布·巴克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里等早期穆斯林领袖建立起深厚的友谊和信任,如何将他们培养成能够独当一面的领导者,这些都展现了他非凡的识人和用人之道。我看到了一个伟大的领导者,是如何通过人格魅力和智慧,将一群分散的人凝聚起来,并赋予他们共同的使命感。书中关于穆斯林在麦加遭受迫害,以及迁徙到麦地那的艰难过程,作者的叙述充满了同情和力量,让我为那些在黑暗中坚持信念的人们感到骄傲。这本书的叙事方式非常流畅,引人入胜,让我仿佛置身于那个波澜壮阔的时代,与那些伟大的人物一同经历着历史的变迁。

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这本书最让我感到震撼的是它对穆罕默德(愿主福安之)作为社会改革者的描绘。作者通过大量详实的史料,展现了他如何在一个充满压迫和不公的社会中,倡导人人平等、尊重女性、废除奴隶制等进步思想。我记得书中关于他如何对待女性的描写,不仅仅是文字上的叙述,而是通过一个个生动的故事,展现了他对女性的尊重和她们在早期伊斯兰社群中所扮演的重要角色。这与我之前对那个时代的刻板印象形成了鲜明的对比。同时,作者也深入分析了伊斯兰教的核心教义,以及这些教义如何成为一种强大的社会变革力量,触及到当时社会的方方面面。我被书中关于他如何处理部落间的冲突,如何制定公平的法律,如何建立一个以信仰为纽带的社群的描写所深深吸引。这让我看到了,伟大的宗教领袖不仅仅是精神的指引者,更是社会秩序的重建者。作者的语言风格非常有力而富有感染力,他能够将复杂的历史事件和抽象的宗教概念,用通俗易懂的语言解释清楚。我喜欢这种充满智慧和力量的叙述,它让我对这位伟大的历史人物有了更深层次的理解和敬意。这本书不仅是了解穆罕默德(愿主福安之)生平的一本好书,更是理解伊斯兰文明起源及其对世界影响的一扇重要窗口。

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优点是文笔还可以、叙事有条理,缺点是不注明史料来源、对传说和史实不作区分、缺乏必要的注释。

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旅途中读完了第二遍。穆罕默德是所有宗教和意识形态里,战斗形态达到顶峰的一位,将最高存在和循环再生精神合一,且身体力行而全然无惧。并且,若非后来被突厥和鞑靼所绑架、打断,他的人道主义初衷还会延续下去,与今天大不同。其弊在于“最高存在”是个易与游牧结合的父权形态。

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借阅。 从经训出发的进路。正统而无意外惊喜(这是必然)。 看人不但要看他落魄潦倒时怎么说,更要看他裘马洋洋时怎么做。

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旅途中读完了第二遍。穆罕默德是所有宗教和意识形态里,战斗形态达到顶峰的一位,将最高存在和循环再生精神合一,且身体力行而全然无惧。并且,若非后来被突厥和鞑靼所绑架、打断,他的人道主义初衷还会延续下去,与今天大不同。其弊在于“最高存在”是个易与游牧结合的父权形态。

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优点是文笔还可以、叙事有条理,缺点是不注明史料来源、对传说和史实不作区分、缺乏必要的注释。

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