伊斯蘭化的歐洲

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作者簡介

三井美奈

一九六七年出生。讀賣新聞記者。歷經耶路撒冷分局長、哈佛大學客座研究員之後,曾於二○一一到二○一五年間擔任巴黎分局長。著作有:《可以安樂死的國家》及《以色列——猶太力量的泉源》。

譯者簡介

李佳蓉

熱愛閱讀、戲劇、旅遊及大自然的兼職譯者。

期許自己能翻譯更多不同領域的作品,並且透過文字認識更廣大的世界。

譯作有:《神回覆的思考技術》、《世界,為什麼是現在這樣子?》(大是文化)、《經營之神的初心1 2》(春光出版)、《誤解這件事》(好優文化)等書。

出版者:光現
作者:三井美奈
出品人:
页数:256
译者:李佳蓉
出版时间:2017-4-26
价格:NT$350
装帧:平装
isbn号码:9789869416467
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰 
  • 国际政治 
  • 欧洲政治 
  • 欧洲 
  • 伊斯兰主义 
  • 2017 
  • 港台版 
  • 日本 
  •  
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最激進的極端主義組織成員,

有相當數量是移民到歐洲的第二代、第三代穆斯林。

為什麼在民主、自由、平等的環境下長成的他們,

最後卻轉頭向恐怖組織的懷抱?

◎為什麼歐洲會有大量的伊斯蘭移民?

早在第二次世界大戰後,歐洲便開始主動接受伊斯蘭移民,補充本國不夠的勞動力。在阿拉伯之春後,許多恐懼在本國將會捲入戰火的居民,選擇透過各種手段逃離家園,來到歐洲。保守估計,二○一四年後進入歐洲的中東難民,就有超過四百萬人。

◎為什麼第二代、第三代伊斯蘭移民容易被極端主義吸引?

歐洲雖然標榜平等,但對於穆斯林社群仍有程度不一的不平等待遇。同樣要應徵工作,來自於穆斯林社群的年輕人,可能會因為擁有一個北非或是阿爾及利亞的姓就被屏除於門外。若是再加上原生家庭可能因為要融入歐洲社群而放棄信仰,導致這些年輕人失去生活重心。此時,極端主義的伊斯蘭傳教士便可能趁虛而入,透過宗教上的慰藉與認同,讓部分穆斯林青年儘管生長在自由開放的歐洲,卻仍轉向激進主義的懷抱。

◎歐洲的「自由」與「寬容」,是不是已經走到盡頭?

然而,對傳統歐洲白人來說,穆斯林對於自身文化的堅持帶來一種「歐洲即將伊斯蘭化」的危機感。而價值觀的不相容(女性為什麼非得戴面紗?)也加速兩方之間的衝突。連一向寬容自由的荷蘭與北歐,都已經有不容忽視的反伊斯蘭勢力抬頭。帶頭接納伊斯蘭難民的歐洲總理梅克爾,也因此在二○一七年的德國大選面臨挑戰。

歐洲真的會伊斯蘭化嗎?或是走向反伊斯蘭的道路?德國會放棄梅克爾接納難民的路線嗎?歐洲的「自由」與「寬容」,會不會走向終結?

名人推薦

「瀛寰志略:沈旭暉國際學術台」台長 沈旭暉

中興大學國際政治所副教授、全球和平與戰略研究中心主任 楊三億

具体描述

读后感

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用户评价

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结尾是反思欧洲吸纳穆斯林移民失败的教训以及以个人身份对日本提出的政策建议。教训:1.把西欧价值观强加到穆斯林身上。 2.以“多元文化主义”之名对穆斯林社区放任生长。 建议:努力让在日移民学习日语和日本风俗习惯,令其融入日本社会。 关键是避免移民二代三代被摒弃在社会之外,避免其对社会产生憎恨(极端势力温床化)。

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新闻报道整成大字书,有些亏本

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新闻报道整成大字书,有些亏本

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翻了一下,感覺還好。作者本身是記者,把近來的一些事情整理起來討論。最終結論是針對日本的封閉社會,主張依然是多元包容主義。但說的簡單,做的很難。我認為,從歷史經驗來看,在一個景氣良好,經濟發展上升的社會,談文化包容總是簡單的。現在這個世道,大家都自身難保,你能要一個失業很久的人還對來搶自己飯碗的難民仁慈嗎?不合人性。

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翻了一下,感覺還好。作者本身是記者,把近來的一些事情整理起來討論。最終結論是針對日本的封閉社會,主張依然是多元包容主義。但說的簡單,做的很難。我認為,從歷史經驗來看,在一個景氣良好,經濟發展上升的社會,談文化包容總是簡單的。現在這個世道,大家都自身難保,你能要一個失業很久的人還對來搶自己飯碗的難民仁慈嗎?不合人性。

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