代序/l导论/1第一章 伊斯兰教的兴起和发展/1 一、中世纪初阿拉伯半岛基本矛盾的精神产物/3 二、穆罕默德与伊斯兰政治运动的兴起/10 三、伊斯兰教作为世界性宗教的形成/17第二章 伊斯兰文化体系的形成及其基本情况/25 一、伊斯兰文化体系的形成及贡献/27 二、伊斯兰教经典的形成/34 三、伊斯兰教的基本信仰/40 四、伊斯兰教的宗教制度/45第三章 伊斯兰教的教派/49 一、伊斯兰教教派产生的背景与根源/51 二、逊尼派及其教法派别/53 三、什叶派的形成、基本主张及其主要分支/57 四、哈瓦利吉派的形成及其主张/63 五、穆阿台及勒派的形成及其主张/65 六、苏菲派的形成及其分支/67第四章 当代国际伊斯兰复兴运动/75 一、伊斯兰复兴运动概述/79 二、伊斯兰复兴运动的三种主要表现形式/83 三、当代伊斯兰复兴与国际热点/90第五章 丝绸之路、大唐迫使与住唐商贾/101 一、伊斯兰教创立之前的中阿交往/103 二、关于伊斯兰教何时进入中国的问题/106 三、住唐商贾与蕃坊/112 四、中国社会对伊斯兰教的初步了解/115第六章 伊斯兰教在中国不同时期的发展特点/119 一、五代时期伊斯兰教在边疆地区的发展/121 二、宋代穆斯林数量的急剧增加/123 三、元代回回遍天下/126 四、明朝时期的伊斯兰教/135 五、清朝时期的伊斯兰教/144 六、民国时期的伊斯兰教/156第七章 中国历代封建统治者对国内伊斯兰教的政策/163 一、唐朝时期“宽容接纳”的伊斯兰教政策/166 二、五代时期各割据政权的伊斯兰教政策/169 三、宋朝时期的伊斯兰教政策/171 四、元朝时期的伊斯兰教政策/174 五、明朝时期的伊斯兰教政策/179 六、清朝时期的伊斯兰教政策/184 七、民国时期的伊斯兰教政策/192第八章 伊斯兰教与中国传统文化的融合/199 一、伊斯兰教适应中国环境的必然性/202 二、凯拉姆体系的形成/206 三、《古兰经》的汉译活动/217 四、中国伊斯兰教伦理道德观念的形成/224 五、伊斯兰教习俗的中国化/232第九章 伊斯兰教在中国的民族化/237 一、伊斯兰教的民族化/240 二、回回一词与回回人/242 三、中国伊斯兰教与回族、撒拉族、保安族、东乡族的形成/249 四、伊斯兰教与维吾尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、乌兹别克、塔塔尔族的关系/261第十章 伊斯兰教对中国科技文化的主要贡献/271 一、对中国科技的贡献/274 二、对中国文化的贡献/287第十一章 新民主主义革命时期伊斯兰教政策的形成和发展/293 一、新民主主义革命时期中国共产党伊斯兰教政策概述/296 二、新民主主义革命时期中国共产党伊斯兰教政策的发展/305 三、新民主主义革命时期中国共产党伊斯兰教政策的基本经验/324第十二章 关于正确对待伊斯兰教问题的思考/329 一、对几个重要理论问题的历史思考/331 二、全面、历史、辩证地理解和贯彻党的宗教信仰自由政策/335 三、深刻理解和把握宗教与社会主义相适应的丰富内涵/340 四、从我国家安全和利益出发审视和处理伊斯兰教问题/345后记/347主要参考书目/351
· · · · · · (收起)