唐詩解構 在線電子書 圖書標籤: 洛夫 詩歌 詩 颱灣 唐詩及詩學 詩詞 現當代文學 中國詩歌
發表於2024-11-07
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詩壇有三個人做過這種事:用現代詩的方式解構唐詩,另外兩位是伊沙和伯辰,把三個人的詩對照著讀更有意思,伊沙現代意識最強,語言隨意;伯辰用力最猛,使勁最大,反而顯得沉重、拖遝;洛夫最古典,薑是老的辣。
評分杜甫的詩歌和李商隱的詩歌改編的不錯,但是部分詩歌卻偏離原來的詩意詩情。看看現代詩還是不錯的。最後一篇葉㰀評價寫得比序要好。
評分不一樣的解讀唐詩的方法,經過洛夫這一道工序後,竟然變得妙趣橫生,真是有意思。
評分雖為好意,不免取巧。煉字誰又不會?詩人怎能僅止於解構?草草翻完,印象最深一篇是《春曉》,可迴過頭去看,連這篇也不怎麼樣。
評分唐詩確實無法超越,但是這樣的迴眸和審視還是很有意思的,有些篇章的解構確實有些小巧妙,並不全然讓人失望。
洛夫:湖南衡陽人,淡江大學英文係畢業,曾任教東吳大學外文係。1954年與張默、瘂弦共同創辦《創世紀》詩刊,曆任總編輯數十年,力倡超現實主義,對颱灣現代詩的發展影響深遠,作品被譯成英、法、日、韓、荷蘭、瑞典等文,並被收入各類詩選。詩集《魔歌》被評選為颱灣文學經典之一。因長詩《漂木》而獲得諾貝爾文學奬提名。先後齣版有37部詩集、7部散文集、5部評論集、8部譯著。2009年鞦由鶴山21世紀國際論壇齣版《洛夫詩歌全集》。2013年由江蘇文藝齣版社齣版上下捲《洛夫詩全集》。
“唐詩解構”是洛夫近十年來重點進行的詩歌藝術探索。用當下的思維,體會唐詩所錶達的古代生活與情感,並用精美的新詩語言,對50首具有代錶性的唐詩進行彆齣心裁地重寫,每一首都是精巧的小詩,錶現瞭作者超乎常人的敏銳的感受力,想象力和高超的駕馭語言文字的能力。不僅可給當代讀者以美的享受,同時還可以對讀者體悟唐詩的意境與美感産生獨特的啓發意義。這些作品陸續發錶後,深得讀者和評論傢的好評,被認為是具有開創意義的文學工程,顯示齣大詩人洛夫旺盛的藝術生命力。
洛夫還是一位公認的頗有造詣的書法傢,書中還收入瞭作者的書畫作品50餘幅,可謂文圖並茂。是一本不可多得的閱讀、收藏珍品。該書為精裝,設計精美,內容與形式得到較為完美的結閤。
【名傢評價】
洛夫的“解構”,是一種對原詩的進入和透徹瞭悟,而後纔以另一種視角和藝術手法錶達和錶現他對原詩的理解。這種理解,既是對原詩情境和意境的透徹瞭悟,又是能夠跳齣原詩的藝術境界而另求途徑的再創造。
¬ ——葉櫓(著名詩歌評論傢)
于是我把自序翻来覆去地看了两遍。 仅仅从记忆的角度来讲,如果说“译诗”和唐诗表达的是相同的“神韵”,那么为什么还要舍近求远,在原来早已经熟悉的古诗之外,再来欣赏这些只是转变了形式的现代诗呢?也就是说,这些解构诗的价值究竟何在?是在于形式上的探索,还是内容上...
評分于是我把自序翻来覆去地看了两遍。 仅仅从记忆的角度来讲,如果说“译诗”和唐诗表达的是相同的“神韵”,那么为什么还要舍近求远,在原来早已经熟悉的古诗之外,再来欣赏这些只是转变了形式的现代诗呢?也就是说,这些解构诗的价值究竟何在?是在于形式上的探索,还是内容上...
評分于是我把自序翻来覆去地看了两遍。 仅仅从记忆的角度来讲,如果说“译诗”和唐诗表达的是相同的“神韵”,那么为什么还要舍近求远,在原来早已经熟悉的古诗之外,再来欣赏这些只是转变了形式的现代诗呢?也就是说,这些解构诗的价值究竟何在?是在于形式上的探索,还是内容上...
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評分于是我把自序翻来覆去地看了两遍。 仅仅从记忆的角度来讲,如果说“译诗”和唐诗表达的是相同的“神韵”,那么为什么还要舍近求远,在原来早已经熟悉的古诗之外,再来欣赏这些只是转变了形式的现代诗呢?也就是说,这些解构诗的价值究竟何在?是在于形式上的探索,还是内容上...
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