活的隐喻 在线电子书 图书标签: 保罗·利科 哲学 隐喻 法国哲学 诠释学 隐喻学 法国 符号学
发表于2024-11-24
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干巴巴地,麻麻赖赖,不圆润。文学有文学批评。那这本书,我更想说是哲学批评。我看不出这本书有独到见解,不过是对各家思想的分析,评论。而且有些晦涩。第七研究对我有所启发:诗歌是自我包容的整体,诗歌之外一无所有,诗歌内在元素互相呼应,肯定彼此,形成一个有机体
评分难啃,但值得一啃。我觉得这里面有翻译的缘故,要是译者做些注释就好了,因为很多名词在修辞学里不那么通用。 很多关于隐喻的观点都深得我心。以一种跨学科的,综合多学科的视野,将许多的学科基于隐喻一点进行根本性的区分,实在太机智了。想想,科学就应该是这样子的。
评分难读……以及都定价148了纸和排版能不能好一点,能不能用点不透的纸啊……
评分成了死的隐喻。
评分阅读利科,始终不适
保罗·利科(Paul Ricoeur,1913-2005)是享誉世界的当代法国著名哲学家、文艺理论家、诠释学的重要代表。他的思想不仅在哲学和文艺理论领域占有重要地位,而且对宗教学、语言学、伦理学、美学、修辞学和政治学领域正产生越来越大的影响。
《活的隐喻》是法国著名哲学家保罗·利科继《意志哲学》和《历史与真理》之后的第三部主要著作,是关于隐喻的专著。全书由八篇论文组成,分别阐述了隐喻与符号学、修辞学、语义学、诗学和诠释学的关系与理论。作者系统介绍了从古希腊的亚里士多德、柏拉图以及西方近代哲学家海德格尔、维特根斯坦一直到现代语言学家对隐喻的看法,并从词汇、句子等不同角度对隐喻这一千古之谜作了深入细致的探讨。
很多年前读过英译本,再读中译本,差不多算是他乡遇故知吧。 在西方,修辞学和博物学一样,都是早已灭绝了的学术物种,最近却都有起死复生的苗头。 博物学和修辞学都可以追溯到古希腊,亚里斯多德大师是这两门学科毋庸置疑的教父,亚里斯多德著有第一部《修辞学》教科书,也著...
评分很多年前读过英译本,再读中译本,差不多算是他乡遇故知吧。 在西方,修辞学和博物学一样,都是早已灭绝了的学术物种,最近却都有起死复生的苗头。 博物学和修辞学都可以追溯到古希腊,亚里斯多德大师是这两门学科毋庸置疑的教父,亚里斯多德著有第一部《修辞学》教科书,也著...
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