安岳卧佛院考古调查与研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:科学出版社

作者:大足石刻研究院

出品人:

页数:492

译者:

出版时间:2015-3

价格:328.00元

装帧:精装

isbn号码:9787030434418

丛书系列:

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《秦汉帝国边陲的文化脉络：以川西汉代墓葬群出土器物为中心的考古学考察》 内容提要： 本书是对川西地区秦汉时期一系列重要墓葬群出土文物进行的系统性、多维度考古学研究。聚焦于汉代社会在巴蜀地区的政治、经济、社会结构及其文化面貌的复杂演变。本书摒弃以往侧重于形制描述的传统方法，转而深入探讨器物组合、制作工艺、纹饰符号与中原文化辐射、本土文化融合之间的内在联系。通过对陶器、画像石、铜器以及少量金银器和漆器的细致分析，本书试图勾勒出秦汉帝国在西南边陲地带推行文化同化与地方文化自我重塑的动态过程。研究不仅关注墓葬的年代序列与等级差异，更着重于解读物质遗存所承载的社会阶层、信仰观念和礼制观念的本土化实践。 第一章 导论：秦汉之交的巴蜀文化地理与考古学研究现状 本章首先界定了本书的研究区域——川西平原及其毗邻的丘陵地带，阐述了该地区在秦统一后至东汉中期的战略地位。重点回顾了自上世纪中叶以来，针对川西地区汉代墓葬的几次重要考古发掘报告，指出既有研究在断代、分类上的贡献与局限性。强调本书的研究目标是超越简单的器物罗列，构建一套基于社会考古学视角的解释框架，以期揭示物质文化如何反映边陲社会结构。本章详细论述了研究中采用的关键理论视角，包括“物质文化研究的社会意义”、“文化传播与地方化（Glocalization）理论”以及“礼制与消费”等概念在解读汉代四川墓葬中的适用性。 第二章 陶器：日常生活的物质载体与礼仪化的痕迹 陶器作为汉代社会最普遍的物质遗存，在本研究中占据核心地位。本书对数千件出土陶器进行了细致的类型学划分与功能分析。研究发现，川西地区汉代陶器一方面继承了大量本土的几何印纹陶传统（如圜底罐、三足鐎斗的特定形制），另一方面，在置奁、温碗、五联器等具有明显礼仪功能或受中原制度影响的器物上，则表现出强烈的“汉化”趋势。 重点分析了陶楼、陶俑群的组合及其在墓葬中的空间布局。这些陶塑不仅是随葬品的简单堆砌，更是对逝者生前居住环境、社会身份乃至来世想象的精细模拟。通过对陶俑面部表情、服饰细节（如冠式、衣褶）的辨识，我们尝试重建彼时川西士绅阶层的视觉文化与身份认同。特别指出部分陶楼中出现的水池、井栏结构，暗示了对本土农耕经济模式的延续性认同。 第三章 铜器与铁器：权力、技术与资源分配的密码 汉代铜器是国家制度和高等级身份的物质表征。本书系统梳理了出土的铜镜、铜权、铜灯以及带有编钟、鐎斗特征的青铜器。 铜镜的纹饰分析是本章的重点。通过对比“十二神兽纹”、“羽翼神兽纹”以及后期流行的“星云纹”，探讨了巴蜀地区对中原主流镜式（如“四乳四神纹”）的接受程度和本土化变异。发现部分铜镜铭文中的特定称谓，可能指示了不同于中央郡县体系的、带有浓厚本土色彩的基层权力结构。 铁器的研究则聚焦于生产工具和兵器。农具（犁铧、锄头）的形制表明，尽管帝国推行了先进的铁犁牛耕技术，但其在山区地形的适应性改造仍在进行中。兵器的配备，特别是弩机部件和保存完好的铍、戟，揭示了地方武装力量的构成及其与中央调度的关系。 第四章 画像石与画像砖：信仰、史学与艺术的交融 川西汉代画像石（砖）是研究当时社会思想和艺术风格的活化石。本书重点分析了数批具有重要学术价值的墓室遗迹。 研究发现，图像题材的组合呈现出明显的地域特征：相较于中原常见的“列 কবর”和“说唱宴饮”，川西画像题材更侧重于“车马出行”、“狩猎场面”以及“地方神祇”的描绘。对地方神祇形象（如巴渝地区的特定羽人形象）的深入解读，揭示了本土萨满信仰与国家推崇的黄老思想、阴阳五行学说的复杂互动。 艺术风格上，本书强调了线条的粗犷有力与细节的写实并存，分析了工匠群体可能存在的阶层——他们是专业化的帝国工匠团体，还是受雇于地方豪强的本土匠人？通过对比不同墓葬中图像的雕刻精细度和布局规整度，初步划分了不同社会阶层对画像艺术资源的占有程度。 第五章 礼制在地方的投射：丧葬制度与身份认同的构建 本章将前述物质证据置于礼制框架下进行考察。通过墓葬形制（如墓道、天井的数量与深度）、随葬品的数量与种类（特别是明器体系），重建了秦汉时期川西地区社会阶层的垂直划分。 研究发现，尽管《周礼》和《礼记》所规范的礼制在官方层面得到遵守，但巴蜀地区在具体实践中表现出显著的“超规格”现象，这反映了地方豪强（“土豪”）在经济实力增强后，试图通过物质形式挑战甚至超越中央规定的身份标识。例如，某些中小贵族墓葬中出现的高规格陶明器组合，提示了地方权力运行的内在逻辑与中央监察体系的相对薄弱。 第六章 结论：边陲视野下的秦汉国家构建与文化韧性 本书总结认为，秦汉帝国在巴蜀的统治，并非简单的文化输入与覆盖，而是一个持续的、动态的“协商”过程。物质文化的变化清晰地记录了这一过程：上层精英迅速采纳了代表中央权力的器物形式和礼制话语（如规范的铜器、规整的墓制），但底层和地方性的文化观念，尤其是在生死观和农业生产方面，则展现出强大的韧性和缓慢的演变速度。 本书的贡献在于，通过对器物组合与空间布局的细致考察，提供了一个微观的、立足于物质证据的视角，来理解一个庞大帝国如何在其遥远的西南边陲，成功地将多元的文化区域整合进统一的政治经济体系之中，同时又允许并容忍了地方文化的独特表达。未来的研究应继续关注出土文献（如简牍）与物质文化的结合，以更全面地还原这一关键历史时期的社会复杂性。

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这部作品的呈现方式实在令人耳目一新，它不仅仅是一份学术报告，更像是一次精心策划的文化探险。作者对历史遗迹的描绘细腻入微，仿佛能让人亲身站在那斑驳的石壁前，感受岁月留下的沧桑。书中对材料的收集与整理，体现了极高的专业素养，尤其是对于那些长期被忽视的细节，挖掘得极为深入。阅读过程中，我多次被那种严谨而又饱含热情的笔触所感染，它成功地架起了一座现代人与古代工匠精神对话的桥梁。特别是那些对建筑形制与造像风格演变的梳理，逻辑清晰，论证有力，让人在叹服其学术深度的同时，也为中华优秀传统文化的博大精深而由衷赞叹。这本书无疑为相关领域的研究者提供了一个极具价值的参考系，同时也让普通读者在领略文物之美的同时，获得了系统而扎实的知识滋养。整体来看，这是一本兼具学术价值和阅读愉悦感的精品之作。

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初次接触这本书时，我曾担心它会过于晦涩难懂，毕竟“考古调查与研究”的字眼听起来就充满了专业壁垒。然而，实际阅读体验完全超出了我的预期。作者显然在如何“翻译”复杂的学术成果方面下足了功夫。书中引用的图版和测绘图，配合详尽的文字注释，构建了一个立体的知识景观。即便面对复杂的年代划分和地层学分析，文字也总是能找到一个恰当的比喻或者一个形象的描述来加以佐证，使得原本抽象的概念变得触手可及。它成功地做到了学术的严肃性和大众的可读性之间的完美平衡。对于任何一个对地方文化遗产抱有好奇心的人来说，这本书都是一本不可多得的入门向导，它没有高高在上地俯视读者，而是像一位耐心的导师，引导我们一步步走进历史的深处，感受研究的魅力所在。

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这部著作带给我最大的震撼，来自于其对“过程”的忠实记录。它不仅仅是最终研究成果的展示，更像是一部科研人员的“工作日志”。在阅读过程中，我仿佛能体会到田野工作中的艰辛、面对意外发现时的激动，以及在实验室里反复比对推敲时的那种执着。书中对于工具的使用、采样的方法、数据采集的标准流程的描述，都透露出一种对科学精神的极致追求。这种对研究伦理和实践细节的尊重，让这本书的论断更具说服力。它教会了我，真正的历史研究，是建立在日复一日的枯燥劳动和对真相不懈的追问之上的。这种严谨的态度，对于当下信息泛滥的时代而言，无疑是一剂清醒剂，提醒我们知识的重量与来之不易。

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从装帧设计到内文排版，都能看出出版方对这部作品的重视。纸张的质感非常适合长时间阅读，墨色的深浅也处理得恰到好处，最大限度地减少了阅读疲劳。内容方面，这本书的结构安排颇具匠心，它不是简单地线性叙事，而是采用了多维度的切入点，比如从材料学角度切入，再转向社会经济史的分析，最后回归到宗教艺术的探讨。这种复合式的研究结构，极大地丰富了我们对研究对象的认知广度和深度。尤其是不同章节之间的相互印证，形成了一个严密的逻辑闭环，让人感到每一次阅读都有新的发现。总而言之，这是一本值得反复品读的学术力作，它用无可辩驳的证据，为我们描绘了一幅关于古代文明在地表留下的印记的宏伟画卷。

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翻开这本书的扉页，一股扑面而来的厚重感便抓住了我的心神。它并非那种轻飘飘的游记式叙述，而是以一种近乎考古现场直播的冷静和克制，将一个历史地点的兴衰脉络娓娓道来。作者的叙事节奏把握得极好，时而快刀斩乱麻地勾勒出宏观的历史背景，时而又慢条斯理地聚焦于某一块残损的砖瓦，探究其背后的工艺秘密与社会意义。这种叙事上的张弛有度，使得即便是对考古学概念不太熟悉的读者，也能保持极高的阅读兴趣。更值得称道的是，书中对于研究方法的介绍，清晰地展现了现代考古学是如何解构和重建历史的，那种抽丝剥茧的过程，本身就是一种知识的享受。读完后，我对这片土地上曾经发生的故事有了更立体、更鲜活的认识，这种被知识充盈的满足感，是许多快餐式读物无法给予的。

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下编是繁体字的刻经录文，相当不错。

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