弗洛伊德的马克思主义 在线电子书 图书标签: 精神分析  哲学  马克思  西方马克思主义   

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心理结构革命/批判范式。弗洛姆不是批判学派走精神分析路径独苗。西马这一分支从赖希发端，以性格结构和性革命论为缘起，经由马尔库塞在60年代呼风唤雨的爱欲解放论，直至弗洛姆建构人本主义精神分析，特别是以社会性格和社会无意识破解经济基础和上层建筑的中介之问。不错的思想史！

马克思揭示了意识形态的虚假性，却没有回答经济基础是如何具体地产生如此这般的意识形态的。当精神分析被理解为一种社会心理学时，马克思主义理论的这一空白得到填补。然而，西马这一条精神分析的隐线未能获得足够重视，且各家之言良莠不齐急需去芜提精。马尔库塞的精神分析过于玄学化，而弗洛姆的细致考察总令人感觉迷失于细节。然而，这些议题和中国现实如此切合，性压抑，权威主义人格，自我审查带来的无意识……如何看待法派的精神分析取向不仅是一个理论问题，还是一个急需解答的现实问题。

马克思揭示了意识形态的虚假性，却没有回答经济基础是如何具体地产生如此这般的意识形态的。当精神分析被理解为一种社会心理学时，马克思主义理论的这一空白得到填补。然而，西马这一条精神分析的隐线未能获得足够重视，且各家之言良莠不齐急需去芜提精。马尔库塞的精神分析过于玄学化，而弗洛姆的细致考察总令人感觉迷失于细节。然而，这些议题和中国现实如此切合，性压抑，权威主义人格，自我审查带来的无意识……如何看待法派的精神分析取向不仅是一个理论问题，还是一个急需解答的现实问题。

马克思揭示了意识形态的虚假性，却没有回答经济基础是如何具体地产生如此这般的意识形态的。当精神分析被理解为一种社会心理学时，马克思主义理论的这一空白得到填补。然而，西马这一条精神分析的隐线未能获得足够重视，且各家之言良莠不齐急需去芜提精。马尔库塞的精神分析过于玄学化，而弗洛姆的细致考察总令人感觉迷失于细节。然而，这些议题和中国现实如此切合，性压抑，权威主义人格，自我审查带来的无意识……如何看待法派的精神分析取向不仅是一个理论问题，还是一个急需解答的现实问题。

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