道可道 在線電子書 圖書標籤: 哲學  老子  熊逸  羅輯思維  國學  曆史  中國文學  羅輯思維書單   

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總會齣現那麼一幫人，沒有讀過原典，卻對原典有非常不切實際的浪漫主義幻想，我想對與老子就是一例，好熊在這個基礎上說齣瞭實話，在典籍的傳承過程中加入瞭大量的私貨，而加入私貨和流傳的目的是為瞭政治，這本小冊子毀三觀，沒有故作高深的雲裏霧裏，有的是講真話，所以注定在小範圍裏傳播、發芽

李耳的理論，為瞭想與“以萬物為芻狗”的那個對象周鏇到底，李耳有底，不仁者無底，這樣便起瞭景觀，“有底者”與“無底者”較量，李耳欲以其溫柔的暴力之道，還治溫柔的暴力之身。敗局是注定的，“有底者”輸於“無底者”。不言而喻而哲學傢還要言，那些芻狗呢，始終言而不喻，另一些芻狗，用李耳本來誌在應對“宇宙”的韜略，濫施於製服“人”的陰謀架構中，此“人”以彼“人”為芻狗。李耳不是不知道，知道的，所以他想把芻狗們麻痹掉算瞭，省得他們相互撕咬，自在的不仁已經難對付，加上自為的不仁，就永無寜年永無寜日。但第一個絕望者是李耳，這個絕望真長，一直到現在，一直還得絕望下去。這樣長的絕望，當然成瞭景觀。 《道德經 》若淺讀，就會講謀略，老奸巨猾，深讀，會煉成思想上的內傢功夫。

本書讓人讀書尤其是中國傳統經典書籍，不再跪伏，成書過程充滿不定因素。老子是一部勸說統治者統治術的書，一部從自然類比人類社會關係的書，古代將人與社會視為一體。

對中國古典的釋義上，無論你怎麼說從什麼方麵說，總會有人來懟你。

本書讓人讀書尤其是中國傳統經典書籍，不再跪伏，成書過程充滿不定因素。老子是一部勸說統治者統治術的書，一部從自然類比人類社會關係的書，古代將人與社會視為一體。

道可道，非常道。道还是不道，这是一个问题。据说可以用语言表达的道就不是恒常之道，可是如果不道，你怎么判断他有道？靠拈花微笑？还是可以道道吧。 一、《老子》的要义 老子之学，也叫君王南面之术，很遗憾，它并不是写给你我看的，这些话是说给统治者听的，教的怎么搞政治...