西方的没落

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奥斯瓦尔德•斯宾格勒(Oswald Spengler, 1880—1936),德国历史哲学家、文化史学家,历史形态学的开创者。曾求学于德国哈雷大学、柏林大学等校,取得博士学位,深受尼采、柏格森等人生命哲学学说的影响。他的代表作《西方的没落》出版于第一次世界大战之后布满创伤的年代里,一经问世就迅速售出十几万册,在全世界范围内掀起热烈且持续的讨论。汤因比、卡西勒、海德格尔、阿多诺等思想家围绕此书争论不已,几代中国学者也因它而振奋。其他著作还有《普鲁士精神与社会主义》、《抉择的时代》等等。

出版者:译林出版社
作者:[德] 奥斯瓦尔德·斯宾格勒
出品人:
页数:230
译者:洪天富
出版时间:2015-9
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787544754637
丛书系列:译林人文精选
图书标签:
  • 哲学 
  • 奥斯瓦尔德斯宾格勒 
  • 西方的没落 
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精选斯宾格勒的代表性作品

直面西方文化的历史进程

德语翻译家洪天富教授翻译、导读

《西方的没落》出版于第一次世界大战之后布满创伤的年代里。它认为,历史不是直线型的,而是循环的,每一种文明在经历新生、繁荣的阶段之后,最终都会走向衰落,而当时的西方文明正走向没落。本书一经出版便引起极大争议,为此,斯宾格勒写了《悲观主义吗?》一文来反驳批评观点。晚年,他又创作了《人与技术》一文,探究了技术文明的窘境。除以上部分以外,《西方的没落:斯宾格勒精粹》中还选录了俄罗斯学者尤里•达维多夫的文章,以21世纪的视角对斯宾格勒进行解读。

具体描述

读后感

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1.历史学家往往执着于“原因”、“结果”、“影响”、“意义”等,但他们却忽略了历史的“偶然性”。 历史不是总是经历“古代-中世纪-近代”的格局,这种格局划分的依据是什么呢?---进化论? 以前一直被灌输一种观念:“历史是不断进步的。”但这里我想提出一个疑问:历...  

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1920年2月,在慕尼黑展开了一场哲学史上极有价值的思想交锋。其中一方为当时的学院大师马克斯·韦伯,台下坐着无数韦伯的狂热拥趸。另一方的气势明显低落许多,一位寂寂无名的中学教师,只写出一本被指出许多谬误的历史哲学著作。面对韦伯咄咄逼人的攻势,中学教师毫无还手之力...  

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关于城市与乡村 “文明时期的一个重要象征就是世界城市或世界都市。在文化早期,乡村的城镇还是对乡村的‘证实’,是乡村图象的‘强化’,在文化晚期,世界的历史就是城市‘挑战’乡村,‘否定’乡村的历史,而到了文明阶段,世界城市则要‘灭绝’乡村,一度谦逊地使自己适应...  

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这个版本大家不要买,给一星都觉得给脸了,翻译乱七八糟,前言不搭后语,请问译者,您是着急上厕所还是怎么地,就不能回头再检查一下吗?真不知道给人家出版社多少钱,能让你这样的书都能申过去。无语了,你这是给人家作者脸上摸黑啊。谁买谁后悔,不信你试试。  

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用户评价

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关于历史的哲学,探讨历史作为一个研究对象应符合什么规律。

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确实不是西方的没落原著。但是书尾有斯宾格勒的人与技术的译本,相当有价值。但可惜翻译的一般。

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版本不全

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这本书根本不是原著 套用了一个名字而已 大家不要上当

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这本书根本不是原著 套用了一个名字而已 大家不要上当

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