重访南方丝绸之路 在线电子书 图书标签: 云南 音乐文化 民族音乐 音乐人类学 张璐
发表于2024-11-12
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张璐,女,1983年,汉族,中共党员。中国少数民族音乐协会会员、中国音乐传播学会会员。北京师范大学艺术与传媒学院公其艺术教育中心副主任。2001—2006年,中央音乐学院音乐艺术管理本科;2006—2009年,中央音乐学院音乐人类学硕士;2009—2012年,中央音乐学院民族音乐学博士。2012年8月至今供职于北京师范大学艺术与传媒学院艺术学系,讲师。
主要学术成果:课题《北京国际音乐节的发展性研究》获得“2014年北京市社科联青年社科人才资助项目”。“艺术管理视野下三种音乐形态的发展性研究”等四个项目获得“北京师范大学校级资助项目”。2014年,获得北京师范大学青年教师基本功大赛一等奖。在核心期刊发表论文十余篇:其中,《为艺术而管理——对艺术管理的若干思考》获得“2013第八届全国艺术院校院(校)长高峰论坛论文评比优秀奖”;论文《2013中国艺术教育年度报告一小学篇》发表于《艺术评论》;《2013年度音乐焦点解读》发表于《艺术教育》;《2014年中国音乐现象热点述评》发表于《民族艺术研究》;论文《2014中国艺术教育年度报告一小学篇》发表于《艺术评论》等。
《重访南方丝绸之路:云南茶马古道音乐文化研究》是对我国茶马古道云南段音乐文化现状的选点调查与研究。主要包括了六个章节,第一章—茶马古道云南段生态环境。从自然、人文两方面阐述了茶马古道的生态环境。特别是在茶马古道的历史意义及贡献总结的基础上,阐述了茶马古道音乐文化的意义。第二章—茶马古道云南段赶马人口述史。站在民族音乐学角度,关注马帮生活、马帮音乐文化,记录赶马人口述史。第三章、第四章—茶马古道云南段音乐事象。以不同民族马帮的《赶马调》作为轴线,在对《赶马调》音乐学分析的基础上,粘连云南段音乐现状,与德钦弦子、奔子栏锅庄、彝族三弦、他留人小三弦等音乐事象共同构成了马帮音乐。第五章—茶马古道云南段文化事象。从物质层面、制度手段、心理层面三方面提炼马帮文化形成的共同生活圈,而后对马帮文化中的多种宗教信仰、民俗文化事象展开调查研究。笔者认为茶马古道中出现的多种宗教信仰并存、共同信仰同在,以及多种婚俗并存的局面,貌似个性独立,却在茶马古道沿线中相互关联、影响,体现出马帮文化的妥协性与适应性的文化特征。第六章—茶马古道云南段现状与发展。这是对茶马古道云南段的文化产业现状的综述与思考。
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