詩傢用禪講詩,禪傢用詩言禪,但古往今來都是詩傢入多齣少,禪傢入少齣多。由此,本書將分成上下捲來賞析禪詩,以詩言禪。
上捲“援禪入詩”,即指將禪意融入詩中,多為在傢居士或士大夫所作。下捲“藉詩指禪”,即指憑藉詩詞的形式,以錶達禪意為第一要義,多為禪宗大師所作。
藉用一般詩詞鑒賞類書籍的形式,加入閤適的公案或佛傢故事以詩為分割章節的依據,既賞詩也言禪。
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略深奧,許多引用穿插沒解釋,得要自己去翻查。——"禪詩如指月之指、引渡之舟,字裏行間似見雲開月朗,似聞梵音天籟,如不可執,如將有聞。筆墨的濃淡,便是因緣的濃淡。一路山水一路禪,方知遠引若至,臨之已非。菩提樹下,既沒有詩,也沒有禪。"
评分第一次沉下心來看這種解讀詩詞的書,感覺還是很有收獲的。作者不單單就詩論詩,穿插引用瞭許多佛理故事,讀來輕鬆有趣,更能覓得一種釋然。給個5分好評吧。
评分略深奧,許多引用穿插沒解釋,得要自己去翻查。——"禪詩如指月之指、引渡之舟,字裏行間似見雲開月朗,似聞梵音天籟,如不可執,如將有聞。筆墨的濃淡,便是因緣的濃淡。一路山水一路禪,方知遠引若至,臨之已非。菩提樹下,既沒有詩,也沒有禪。"
评分第一次沉下心來看這種解讀詩詞的書,感覺還是很有收獲的。作者不單單就詩論詩,穿插引用瞭許多佛理故事,讀來輕鬆有趣,更能覓得一種釋然。給個5分好評吧。
评分略深奧,許多引用穿插沒解釋,得要自己去翻查。——"禪詩如指月之指、引渡之舟,字裏行間似見雲開月朗,似聞梵音天籟,如不可執,如將有聞。筆墨的濃淡,便是因緣的濃淡。一路山水一路禪,方知遠引若至,臨之已非。菩提樹下,既沒有詩,也沒有禪。"
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