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坛经-中华经典指掌文库
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译者
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0 页数
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中华经典指掌文库 丛书系列
9787101106985 图书编码

坛经-中华经典指掌文库 在线电子书 图书标签: 坛经  古典文学  袖珍本  指掌文库  六祖  古典国学  中国古典文学/文化   

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发表于2024-12-23

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坛经-中华经典指掌文库 在线电子书 用户评价

评分☆☆☆☆☆

认真读了一遍，收获很多。即心即佛，顿悟见性，自性自度。。还会再读。

评分☆☆☆☆☆

明心见性，本一不二，顿悟成佛，烦恼即菩提。
为什么冯唐写《不二》，因为第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小说。佛教亦有派系，刀光剑影。
六祖天资“神秀”，不识字却能见微知著，精释佛法，令人赞叹。
除了有名的几篇偈，多数偈其实宛如打油诗。就像无相颂说的“在家修行”，其实是宣扬朴素的做人道理。儒道释这一点上殊途同归。
惠能vs神秀的主张，不就像天主教和新教的差别吗？东西方殊途同归。

评分☆☆☆☆☆

明心见性，本一不二，顿悟成佛，烦恼即菩提。
为什么冯唐写《不二》，因为第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小说。佛教亦有派系，刀光剑影。
六祖天资“神秀”，不识字却能见微知著，精释佛法，令人赞叹。
除了有名的几篇偈，多数偈其实宛如打油诗。就像无相颂说的“在家修行”，其实是宣扬朴素的做人道理。儒道释这一点上殊途同归。
惠能vs神秀的主张，不就像天主教和新教的差别吗？东西方殊途同归。

评分☆☆☆☆☆

逛书店时的偶得。地铁上捧着这本指掌书爱不释手。禅宗顿教的顿悟法门和去仪式感是懒人福音。明心见性，不在于读万千佛经，而在于内心体悟，证成正道。烦恼即菩提，达成佛的中道。

评分☆☆☆☆☆

明心见性，本一不二，顿悟成佛，烦恼即菩提。
为什么冯唐写《不二》，因为第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小说。佛教亦有派系，刀光剑影。
六祖天资“神秀”，不识字却能见微知著，精释佛法，令人赞叹。
除了有名的几篇偈，多数偈其实宛如打油诗。就像无相颂说的“在家修行”，其实是宣扬朴素的做人道理。儒道释这一点上殊途同归。
惠能vs神秀的主张，不就像天主教和新教的差别吗？东西方殊途同归。

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