隋唐五代经学学术编年

隋唐五代经学学术编年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:凤凰出版社
作者:孔德凌
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-7
价格:200.00元
装帧:
isbn号码:9787550621183
丛书系列:中国经学学术编年
图书标签:
  • 隋唐
  • 经学
  • 思想文化史
  • 工具书
  • 哲学
  • 全·中国经学学术编年
  • B2中国哲学
  • 01经部
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具体描述

《隋唐五代经学学术编年》 本书旨在系统梳理和呈现隋唐五代时期经学学术的发展脉络与重要成就。该时期是中国历史上政治动荡、社会变革与文化融合的关键阶段,经学作为士大夫阶层的主流意识形态与学术支撑,在此期间呈现出丰富多元的面貌。本书通过编年史的体例,将复杂的经学学术史分解为一个个具体的时间节点,辅以详实的史料考证,力求呈现一个清晰、准确、客观的学术图景。 内容梗概: 本书的编年主体部分,将从隋朝开皇之治开始,直至五代十国末年。我们将分阶段、分主题地考察这一时期经学学术的演变。 一、 隋朝:经学复兴与经师传承 经学复兴的背景: 简述隋朝统一南北,结束长期分裂,为经学学术的复兴奠定了政治基础。同时,探讨隋朝统治者对儒家经典的重视,以及通过科举制度对经学人才的选拔。 重要经师与学术流派: 重点介绍这一时期具有代表性的经学家,如王通、杨茌、王衡等,梳理他们的学术主张、教育思想以及在经学研究上的贡献。分析他们如何继承汉唐经学传统,又如何为唐朝经学发展奠定基础。 经典著作的整理与传抄: 考察隋朝官方与民间在整理、刊刻、传抄经书方面的工作,例如对《尚书》、《周礼》等经典的研究与注解,以及佛教经典传入对原有经学体系产生的潜在影响。 二、 唐朝:经学鼎盛与官方推崇 太宗之世的经学建设: 详细阐述唐太宗时期对经学的尊崇,特别是魏征、房玄龄、孔颖达等人主持的《五经正义》编纂工程。分析《五经正义》的性质、内容、影响及其在中国经学史上的地位。 科举制度与经学教育: 深入探讨唐朝科举制度对经学教育的推动作用,分析考试科目、经义解读等环节如何影响经学研究的方向。 诸家经学研究的兴盛: 介绍唐朝时期不同经学研究的侧重点,例如陆德明的《经典释文》在文字训诂上的贡献,李善的《文选》所体现的对经学典故的运用,以及颜师古在史学与经学结合上的尝试。 佛教与道教对经学的影响: 考察唐朝时期佛教、道教的兴盛,以及它们在思想观念、义理阐释等方面对儒家经学所产生的冲击与融合,例如佛性论、道家自然观与儒家伦理道德的对话。 开元、天宝年间的经学面貌: 关注这一时期的经学研究,如张九龄等人的经学思想,以及社会上对经学经义的普遍理解与应用。 安史之乱后的经学变迁: 简述安史之乱对唐朝政治、文化造成的冲击,以及在此背景下经学研究可能出现的转向与调整。 三、 五代十国:经学传承与地域特色 分裂时期的经学困境: 描述五代十国时期政局动荡,战乱频仍,对经学学术研究造成的阻碍。 残存的经学活动: 考察在这一时期,即便是在战乱之中,仍有哪些学者在默默地从事经学研究与传承。关注地方政权对经学的态度,以及部分士人如何在艰难环境中坚持学术。 重要的经学文献与遗存: 梳理五代时期保存下来的少量经学文献,以及对前朝经学成果的整理与再认识。 从唐到宋的过渡: 分析五代时期经学学术在整体格局上,如何承接唐朝的余绪,并为宋朝经学的发展开启新的篇章。 本书特色: 严谨的编年体例: 以时间为线索,将复杂的学术史梳理得井然有序,便于读者追踪学术思想的演变。 详实的史料考证: 广泛搜集、核对相关史书、文集、碑刻、出土文献等一手资料,力求考证之严谨。 客观的学术分析: 在呈现史实的基础上,对各家学说进行客观评价,不偏不倚,力求还原学术原貌。 清晰的逻辑结构: 章节划分清晰,段落过渡自然,语言表述力求简洁明了,避免晦涩难懂的学术术语堆砌。 历史语境的还原: 关注经学学术与当时的政治、社会、文化思潮的相互关系,力求将经学置于具体的历史语境中加以理解。 学术价值与读者定位: 《隋唐五代经学学术编年》不仅是经学史研究者不可或缺的参考工具书,对于中国古代史、思想史、文化史的研究者也具有重要的参考价值。同时,本书的系统性与清晰性,也能够帮助对中国传统学术感兴趣的普通读者,建立起对隋唐五代经学学术的整体认知。通过本书,读者可以深入了解这一时期中国知识分子的学术追求,体悟儒家经典的生命力,以及经学在中国古代社会发展中的深远影响。

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读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是它在语言表达上所展现出的那种独特的“温度感”。它并没有采用那种让人望而生畏的学院派术语堆砌,相反,作者的文字流畅而富有感染力,即便是对于初次接触经学史的读者,也能感到一种亲切的引导。举个例子,在阐述某个重要学者的生平时,作者会穿插一些侧面描写,勾勒出这位学者在特定历史关头的抉择与挣扎,这使得原本抽象的学术争论变得鲜活起来,充满了人性的光辉与无奈。这种将“人”置于“学”的中心来叙事的处理方式,极大地降低了学术著作的阅读门槛,使得那些原本深藏于古籍中的智慧,能够以一种更平易近人、更富生命力的姿态呈现在当代读者面前。

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从一个史学研究者的角度来看,这本书的价值在于其扎实的考证基础和独特的史料整合能力。我注意到作者在论述中引用的那些冷僻的史料和地方志记载,其广度令人惊叹。不同于许多依赖二手资料的研究,这本书明显投入了巨大的精力去挖掘和辨析原始文献的真伪与沿革。特别是对一些跨越了隋唐五代这个动荡时期的文献流传路径的梳理,其细致入微的程度,远超我以往阅读的任何同类著作。它不仅仅是在“记述”历史,更是在“构建”一个可供后人反复检验的学术框架。对于任何希望深入了解中古时期思想史的学者而言,这本书无疑将成为一个不可绕开的基准点,其严谨性为我们后续的研究提供了坚实可靠的参照系。

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这部作品的结构安排体现了一种宏大的历史观,它不满足于对某一朝代或某一学派的局部挖掘,而是致力于描绘一个跨越数百年的思想演进的完整图景。作者似乎深谙“大历史”的叙事魅力,他将隋唐五代这个在政治上被视为承上启下的过渡期,在思想文化上同样视为一个关键的“熔炉”。通过细致对比不同时期的学术焦点变化,可以清晰地看到,古代知识分子是如何在礼崩乐坏与新秩序重建的过程中,努力寻找并重塑他们的文化根基。这种由点及面,最终汇集成江河的宏大叙事结构,让读者在阅读完后,不仅仅收获了知识,更获得了一种时间与历史的纵深感,仿佛触摸到了中华文明肌理深处那些持续不断的脉动。

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这本书的叙事节奏非常引人入胜,它成功地将看似枯燥的经学发展脉络,编织成了一部富有张力的历史长卷。作者的笔力着实不凡,他没有仅仅停留在对各家学派观点的罗列上,而是巧妙地将每一次学术争鸣置于特定的政治和社会背景之下进行剖析。阅读过程中,我仿佛跟随一位博学的向导,穿梭于魏晋玄学的余绪、隋朝初建的保守与开放、以及唐代中叶以后儒学复兴的浪潮之中。那些关于“义理”与“考据”之争的论述,被组织得逻辑严密,层层递进,让你在理解复杂学术流变的同时,也对当时知识分子的精神困境有了切身的体会。这种将思想史与政治史高度融合的写作手法,极大地提升了阅读的深度和趣味性。

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这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象。外封采用的是一种略带粗粝感的布面材质,触感沉稳,与内容所涵盖的历史时期那种厚重感相得益彰。书脊上的烫金字体,虽然没有采用过于花哨的艺术字体,但那种内敛的光泽感,恰到好处地彰显了其学术价值。我尤其欣赏的是它内页的排版,字号适中,行距把握得非常到位,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。更值得称赞的是,书中穿插的那些关于古代文献原貌的插图,线条清晰,墨色层次丰富,仿佛能透过纸张感受到那个时代的笔触温度。这绝不是一本可以随手翻阅的“休闲读物”,它更像是一件精心制作的工艺品,每一个细节都透露出出版方对传统学术的尊重与敬意。这种对实体书籍品质的极致追求,在当代快餐式阅读的浪潮中,显得尤为珍贵和难得。

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