《春鞦大義2:隱公元年》內容簡介：《春鞦》對於古人來講，長期都被尊為政治哲學的最高聖典，並被認為是所有儒學經典中唯一一部孔子親手編撰的作品，因此而受到瞭極高的重視，其地位長期淩駕於儒傢所有經典之上。但《春鞦》同時又是最費解的，甚至連遍注群經的硃熹都退避三閤，孔子的微言大義在曆代經學傢的解讀之下變得越來越蕪雜，越來越讓人看不清楚。我們若想從《論語》、《春鞦》等經典的字麵本身來瞭解儒傢思想，這幾乎就是一種緣木求魚式的努力，因為真正在中國曆史上發生巨大影響的那些所謂儒傢思想、孔子真義，其實和孔子本人並沒有太大關係，和我們所熟知的“四書五經”、“十三經”本身也沒有太大關係，而真正發生巨大影響的卻是何休版孔子、杜預版孔子、鄭玄版孔子、孔穎達版孔子、硃熹版孔子、王陽明版孔子……這是一個人們不斷地賦予經典以意義的過程，同時也是人們給自己所生活的世界賦予意義的過程，這些被人們所賦予的意義反過來又深刻影響著人們自身。我們可以從中看到對經典的種種所謂正解與誤讀不斷地衝突、互補、融閤、滅亡、新生，許多由不靠譜的考據引申齣來的“大義”真實地在現實社會政治思想中發揮著巨大影響，又不斷衍生齣新的義理與新的政治思想。
具體描述
讀後感
几年前写的，有些幼稚，但还是原文放上来。看作对自己的一个记录。 事情的源头从惠公说起。有人认为一开始是惠公埋下了隐患，没有明确谁才是正室，谁的儿子才是正统。其实不然，惠公既然立了桓公为太子，那么就说明他是心向桓公的，且史书也并没有记载大夫们对此有什么异议。因...
評分看第一本的时候有惊喜感，用不到一周的时间就看完了。第二本足足看了好几个月，许多地方很快的翻了过去，没有什么大多深刻印象。 我想，第二本的主要问题在于过分纠缠释义中一些技术性的东东，从而没有什么大局上的把握。很多地方在历史哲学、伦理甚至政治层面可以有更深的发...
評分几年前写的，有些幼稚，但还是原文放上来。看作对自己的一个记录。 事情的源头从惠公说起。有人认为一开始是惠公埋下了隐患，没有明确谁才是正室，谁的儿子才是正统。其实不然，惠公既然立了桓公为太子，那么就说明他是心向桓公的，且史书也并没有记载大夫们对此有什么异议。因...
評分有人说经学史就是一部阐释史，还有人譬如本书的作者甚至直接指出经学史根本是一部误读史，但为什么经学史会成为一部误读史呢？经学史成为一部“误读史”有它方法、立场上的根源。 经学的目的是想在古代经典中读出孔子的微言大义，并作为国家的治理法则。这种目的看似是想发掘孔...
用戶評價
作者一定是個水瓶座，嗯嗯，一定是的。要不然不可能就從《春鞦》上的幾個字，展開寫成幾十萬字的書，這腦洞一定要大得不得瞭纔可以。 曆史的真假不重要，重要的是你是否相信其真假。
评分喜歡前半部分，後半看著有點纍。看完全書就十分討厭公羊學，純粹為瞭統治階級服務的學說。說這本書是另類思想史感覺有包裝成分，作者比較敢說，但另類還真沒看齣來。
评分經學並不是一種純粹的學術，它是每一個時代中「當代的」的政治學，時局變瞭，經學綱領也跟著變，對經義的闡釋也跟著變。孔子是虛的，時政纔是實的。（個人心目中熊逸的巔峰作品，舊書新讀，微信讀書上讀的邏輯思維版，刪去瞭標注引文齣處的注釋，封麵又充滿瞭「理工科的粗暴審美」，遠不如廣西師大版簡潔優雅，這不是想做好一本書而是割韭菜）
评分感覺生拉硬湊，刻意掉書袋！有點個人想法都不值一哂……太史公可能是為湊12這個數字纔把秦 和項羽作為本紀？真是如此的話 現成的惠帝為什麼不寫本紀？？？
评分我可總算是看完瞭！！打卡留個念！
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