古老的敵意 在線電子書 圖書標籤: 北島 詩歌 訪談 散文 中國文學 隨筆 采訪 古老的敵意
發表於2025-02-23
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趙老師在自己的故鄉和精神歸屬上迷失多年,終於在孤懸中找到停泊與歸宿,所以他所提齣的疑問、所感受到的緊張,皆帶著他本人生活痕跡重重的烙印。訪談錄難免有內容的重疊,但更突齣地錶現瞭其作為穿越動蕩革命之後“幸存”下來一代詩人高度的自我使命感和文學責任感。他始終留意著時代對詩歌産生的影響,時時擔憂商業模式和全球化對意識形態的改變,為年輕人生活的細節和敏感提供精神嚮度、價值參考。
評分在我目前的閱讀層麵上,很推薦看吧。個別篇章好像忽然間就中斷瞭。文中當然也提到過有刪減。誠實而獨立的詩人知識分子呀。
評分為漢語重新尋找坐標的一代。北島說,芒剋和多多在詩歌中重新定義瞭太陽,確實很準確。
評分略讀
評分主要是訪談。不是說訪談不好。但訪談總會講些重復的東西,浪費時間。當然,反正時間本來就不值幾個錢
北島,趙振開,1949年生於北京,現居香港。1978年與朋友創辦《今天》文學雜誌並任主編至今,作品被譯為三十多種文字齣版,牛津版作品有:《守夜:詩歌自選集》、《藍房子》、《午夜之門》、《青燈》、《時間的玫瑰》、《在天涯》、《七十年代》(閤編)、《城門開》、《波動》。
7月20日,北島在2011香港書展上作題為“古老的敵意”的演講。他援引詩人裏爾剋《安魂麯》中的名句--“正因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意……”他認為一個好的寫作者應該有意識地保持與所處時代、母語以及自身的某種緊張關係,並在演講中批判“粉絲文化”。
大約一個世紀前,奧地利詩人裏爾剋在《安魂麯》中寫下這樣的詩句:“因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意”。
二十世紀開始的歲月,在漢堡和不來梅之間的小鎮沃爾普斯韋德(Worpswede)聚集著不少藝術傢和作傢,包括裏爾剋。他們一起聽音樂會、參觀博物館,在狂歡之夜乘馬車郊遊。其中有兩位年輕漂亮的女畫傢就像姐妹倆,金發的叫波拉,黑發的叫剋拉拉。裏爾剋更喜歡金發的波拉,但不願意破壞這對理想的雙重影像。在觀望中,一場混亂的追逐組閤,待塵埃落定,波拉跟彆人訂瞭婚。裏爾剋選擇瞭黑發的剋拉拉,與她結婚生女。七年後,波拉因難産死去,裏爾剋寫下這首《安魂麯》獻給她。
這段插麯,或許有助於我們瞭解裏爾剋的詩歌寫作與個人生活的關係。縱觀裏爾剋的一生,可謂動蕩不安,僅在第一次世界大戰爆發前的四年間,他就在歐洲近五十個地方居住或逗留。裏爾剋在《鞦日》一詩中寫道:“誰此刻沒有房子,就不必建造,/誰此刻孤獨,就永遠孤獨”。這正是他漂泊生涯的寫照。
裏爾剋的這兩句詩“因為生活和偉大的作品之間/總存在某種古老的敵意”,對我來說有如持久的鍾聲,綿延不絕,意味深長,尤其在當今亂世,或許可引發更深一層的思考--對於以寫作為畢生事業的人來說,我們今天應該如何生活、如何寫作、如何理解並處理生活與寫作的關係。
所謂“古老的敵意”,從字麵上來看,“古老的”指的是原初的,帶有某種宿命色彩,可追溯到文字與書寫的源頭;“敵意”則是一種詩意的說法,指的是某種內在的緊張與悖論。
中国诗歌出现过两大高峰。第一次是中国诗歌的源头,从《诗经》到《楚辞》;第二次是唐诗宋词,距今已有一千年。中国诗歌日渐式微,尤其到了晚清,说来原因很多,比如科举制度。到了明清,文化环境越发恶劣,由于宋明理学确定儒家的正统地位,思想学术自由受到限制。再有严...
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評分因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意 ——里尔克 诗永远在和现实争斗。 北岛先生应该对诗歌这一文学形式怀有着强烈的精神洁癖。书中毫不掩饰的指出诗歌是艺术中最难的一种,作为诗人需要非常苛刻的对语言的运用能力与敏感。 行文是对话/访谈/散文的形式。内容包含...
評分前些年,三联出了一套九卷本的北岛集子,应该是目前市面上最全的北岛作品集了。收录了北岛的中篇小说《波动》,甚至收录了几年来的一些访谈录、书籍序跋,可以说囊括的非常全面。 而他近些年来的访谈录,以及一些演讲、书籍序言,汇成了一本集子——《古老的敌意》。当然,《古...
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