《绝对视域中的康德宗教哲学:从伦理神学到道德宗教》探讨的是康德的宗教哲学,旨在从“伦理神学”和“道德宗教”两个维度分析康德道德地建构宗教的思想逻辑,阐释存在于纯然理性界限内的宗教信仰在何种意义上“可能”,又在何种意义上“可行”,并在绝对视域中检视康德宗教哲学的现代性效应,理性地诠证自由与至善、神圣、仁慈与正义、善与恶、道德救赎与上帝恩典、良知与信仰、法治与法权等价值理念。
傅永军,山东临沂人。现任山东大学哲学与社会发展学院暨教育部人文社会科学重点研究基地“山东大学犹太教与跨宗教研究中心”教授。主要从事哈贝马斯与批判理论、康德哲学、诠释学与中西比较哲学、西方宗教哲学的研究与教学工作。独立完成《法兰克福学派的现代性理论》《控制与反抗:社会批判理论与当代资本主义》《启蒙、批判诠释与宗教伦理》等著作,合作完成《宗教与哲学:西方视域中的互动关系研究》《批判的意义:马尔库塞、哈贝马斯文化与意识形态批判理论研究》《西方哲学范畴理论》等著作。译有《犹太教的本质》《证据与信仰:17世纪以来的西方哲学与宗教》《超越启蒙时代:社会理论家的生平与思想》等著作。
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《绝对视域中的康德宗教哲学》,这本书给我带来的最大感受,是康德思想的连贯性和深刻性。作者通过对康德宗教哲学的细致梳理,展现了宗教在康德整个哲学体系中的重要位置。我一直认为,康德的伦理学和他的宗教哲学是密不可分的。他之所以强调道德法则的普遍性和必然性,最终是导向对一个至善的立法者的信仰。这本书恰恰揭示了这一点。作者在书中,反复强调了康德的“人是目的”的观点,以及这一观点如何与宗教信仰相联系。康德认为,我们不应将人仅仅视为工具,而应视其为一个目的。而这种将人视为目的的观念,最终也需要一个超越性的存在来支撑。我尤其对书中关于“宗教的解放”的讨论印象深刻。康德认为,宗教的真正目的是解放我们的理性,让我们能够独立思考,能够遵从道德法则。他反对那种将宗教视为一种束缚或压迫的观念。作者在写作中,展现了他对康德哲学的高度敏感和深刻理解。他能够精准地把握康德思想的要义,并用流畅的语言进行阐释。这本书无疑是一部值得反复阅读的哲学著作,它为我们提供了一个理解康德宗教哲学的最佳途径。
评分《绝对视域中的康德宗教哲学》这本书,在我看来,是一次关于理性与信仰的深度对话。我一直对康德那种试图用纯粹理性来构建宗教的努力感到着迷。他似乎在试图为人类找到一种既能保有宗教的意义,又不会陷入迷信的道路。作者在书中,对康德的“上帝作为理想”的观点进行了深入的解读。康德认为,上帝并非一个客观存在的实体,而是一个我们内心深处为了实现道德目标而必须设定的一个理想。这种对上帝的理解,虽然与传统宗教有所不同,但却充满了哲学的智慧。我尤其对书中关于“宗教作为人类道德的支撑”的论述印象深刻。康德认为,宗教的存在,能够为我们的道德行为提供一种终极的理由和动力。当我们知道我们的行为最终会得到上帝的审判和奖赏时,我们就更有动力去行善避恶。这种将宗教视为道德的“后台支持”的观点,在我看来,是康德宗教哲学最具实践意义的一点。作者在写作过程中,非常注重逻辑的连贯性和论证的严密性。他能够将康德那些复杂的哲学概念,用清晰易懂的语言进行阐释,使得读者在阅读过程中,不会感到艰涩难懂。这本书的价值,不仅在于它能够帮助我们理解康德的宗教哲学,更在于它能够启发我们对信仰的本质进行更深入的思考。
评分对于《绝对视域中的康德宗教哲学》这本书,我的第一印象是其内容的深度和广度。作者并没有局限于康德某个单一的宗教观念,而是试图构建一个完整的康德宗教哲学图景。我一直对康德“人类的理性局限性”的论断感到好奇,他又是如何在这样的局限性中,依然为宗教信仰留下一席之地的?这本书在这方面提供了非常详尽的解答。作者在书中,反复提及康德的“实践理性”。他认为,虽然我们无法通过理论理性来认识上帝,但通过实践理性,通过我们对道德法则的遵从,我们可以推断出上帝的必然存在。这种“从道德到信仰”的路径,在我看来,是康德宗教哲学最独到之处。我尤其喜欢书中关于“宗教作为一种道德的实践”的阐释。康德认为,真正的宗教,并不是对某些教条的信奉,而是对道德原则的践行。一个真正虔诚的人,应该是一个真正有道德的人。这种将宗教的本质还原为道德的观点,对我产生了很大的触动。作者在写作中,充分展现了他对康德哲学的扎实功底,他能够精准地把握康德思想的要义,并将其用清晰的逻辑呈现出来。书中引用的康德原著片段,也恰到好处,为论证增添了力量。这本书无疑是一部关于康德宗教哲学的经典之作,它为我们提供了一个理解康德思想的全新视角。
评分当我翻开《绝对视域中的康德宗教哲学》这本书时,我怀揣着一种探求的期待。康德的哲学,总给人一种高不可攀的感觉,而他的宗教哲学,更是让我觉得难以捉摸。这本书,则像是一盏明灯,照亮了我通往康德宗教哲学深处的道路。作者在书中,非常清晰地阐述了康德关于“理性宗教”的概念。他认为,真正的宗教,不应依赖于外在的启示或教会的权威,而应根植于我们内心的理性。这种“内在的宗教”,才是康德所推崇的。我尤其喜欢书中关于“目的论”的讨论。康德认为,我们之所以相信上帝的存在,是因为我们看到自然界充满了目的性和规律性,而这种目的性和规律性,必然有一个伟大的设计者。这种从现象到本体的推理,虽然不是科学证明,但却是理性的一种必然的假定。作者在论述过程中,非常注重细节,他能够准确地把握康德思想的精髓,并用生动的语言将其呈现出来。他引用的康德原著,也经过精心的挑选,能够恰当地支撑他的论点。这本书不仅让我更深入地理解了康德的宗教哲学,也让我对“理性”和“信仰”的关系有了更深刻的认识。
评分《绝对视域中的康德宗教哲学》,这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启发。我一直对康德的“先验理性”概念感到好奇,它到底是如何运作的?又如何能够为我们理解超越经验的世界提供依据?这本书在解释康德宗教哲学时,恰恰触及了这一点。作者通过对康德“理性宗教”思想的深入剖析,展现了理性在宗教理解中的核心地位。康德认为,我们无法通过经验来证明上帝的存在,也无法通过经验来理解上帝的本质,但我们可以通过道德法则,通过对自身理性能力的认知,来推断出上帝的必然性。这是一种非常巧妙的论证方式,它避免了陷入神秘主义或唯理论的泥沼。我特别喜欢书中关于“神学”与“理性”关系的讨论。康德并不否定宗教信仰的重要性,但他强调,这种信仰必须是可以通过理性来辩护的,是符合我们道德良知的。他试图将宗教从迷信和教条中解放出来,回归到理性的纯粹性。书中关于“预言”的解读,也让我耳目一新。康德并不把预言看作是神启的直接显现,而是看作是道德法则在历史中的一种体现,是对人类道德进步的一种指引。这种解释,既保留了宗教的神秘感,又赋予了它理性的深度。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够精准地把握康德思想的要义,并用通俗易懂的语言将其阐释出来。读完这本书,我对康德的宗教哲学有了全新的认识,也对理性与信仰的关系有了更深刻的理解。
评分读完《绝对视域中的康德宗教哲学》,我的脑海里萦绕着一种既震撼又释然的感觉。作者似乎有一种魔力,能够将康德那些如迷宫般的思想,抽丝剥茧地展现在读者面前。我一直觉得康德的哲学,特别是他关于“物自体”的论述,就像一个永远无法触及的彼岸,而他的宗教哲学,在我看来,更是试图通过纯粹理性来构建一个连接此岸与彼岸的桥梁。这本书的标题“绝对视域”,恰如其分地概括了康德哲学追求的那种普遍的、必然的真理。我尤其对书中关于“道德宗教”的阐述印象深刻。康德认为,真正的宗教不应建立在外在的仪式或教会的权威上,而应根植于我们内在的道德法则。这种观点,在我看来,是对传统宗教的一次深刻的哲学反思。它强调了人的主体性,强调了通过理性来认识和遵循道德律令,从而达到一种精神上的纯粹和自由。作者在论述过程中,引用了大量的康德原著,并做了详尽的注释,这使得我能够追溯到康德思想的源头,理解作者的解读是如何建立在文本基础上的。书中关于“善意志”和“绝对命令”的讨论,在联系到宗教哲学时,显得更加深刻。康德认为,只有出于义务而非情欲的行动,才具有道德价值,而这种道德的最高形式,就指向了那个至善的、必然存在的立法者,也就是上帝。作者对这一过程的梳理,逻辑清晰,层层递进,让我逐渐领悟到康德是如何将他的伦理学与宗教信仰有机地统一起来的。这本书不仅仅是对康德宗教哲学的介绍,更像是一次对人类理性能力边界的探索,以及对精神信仰根基的追问。
评分在《绝对视域中的康德宗教哲学》这本书中,我看到了作者对于康德哲学体系的深刻把握。他并非简单地罗列康德关于上帝、灵魂不朽、神意等概念,而是将它们置于康德整个哲学框架之下进行考察。我一直认为,理解康德的宗教哲学,必须先理解他的认识论和伦理学。这本书在这方面做得非常好。作者首先回顾了康德关于“现象”与“本体”的区分,以及“可知世界”与“不可知世界”的界限。然后,他进一步阐述了康德的道德哲学,特别是“绝对命令”和“善意志”的重要性。在此基础上,作者才开始探讨康德的宗教哲学。他指出,康德的宗教哲学,实质上是对人类理性能力的自我反思,是对道德律令在我们内心深处的必然性的肯定。我尤其欣赏作者对康德“信仰”概念的解读。康德所说的信仰,并非盲目的相信,而是一种理性的必要假定,是我们为了使道德生活具有意义而必须接受的。比如,为了保证道德的最终实现,我们必须假定上帝的存在和灵魂的不朽。这种“实践的理性信仰”,在我看来,是康德宗教哲学最核心的贡献之一。作者的论述过程十分严谨,逻辑清晰,而且他对康德原著的引用也非常恰当,使得读者能够跟随他的思路,一步步走进康德那深邃的思想世界。这本书的价值不仅在于帮助我们理解康德,更在于它提供了一种思考宗教与理性关系的新视角。
评分《绝对视域中的康德宗教哲学》这本书,我最近才读完,说实话,一开始拿到书的时候,我心里还有点打鼓。康德的哲学本身就以晦涩著称,再加上“宗教哲学”这个主题,感觉像是两个高难度系数的挑战叠加在了一起。我之前也接触过一些康德的入门读物,但总觉得隔靴搔痒,抓不住他思想的核心。这本书的书名倒是挺吸引人的,“绝对视域”这个词,我理解它大概是指一种超越经验、超越主观偏见的,一种纯粹的、理性的视角。而康德的宗教哲学,我一直认为是他思想体系中一个特别重要但又容易被忽视的部分。很多人可能只关注他的认识论、伦理学,但其实他对宗教的思考,深刻地影响了他对人类理性和道德的最终判断。这本书的装帧设计也很朴实,没有那些花里胡哨的封面,给我一种沉静、学术的感觉,这倒是让我更加期待其内容的深度。拿到书后,我并没有急着翻阅,而是先把它放在床头,每天睡前都会看一眼,仿佛一种仪式感,暗示着即将开启一段精神之旅。这本书的作者,我之前读过他的一篇关于笛卡尔的文章,写得非常扎实,逻辑严谨,所以我对他的写作风格还是比较有信心的。这本书的篇幅不算太短,这让我意识到它必然包含了不少细致的论证和分析,而不是简单的观点罗列。我迫不及待地想看看作者是如何将康德那复杂的哲学体系,特别是关于理性、道德、自由意志等概念,与他对宗教的理解巧妙地结合在一起的。我特别好奇作者是如何解读康德关于“上帝”的存在的论证的,毕竟这部分内容是理解康德宗教哲学绕不开的坎。我希望这本书能够帮助我理清康德宗教哲学的脉络,深入理解其精髓,而不是停留在表面。
评分《绝对视域中的康德宗教哲学》这本书,让我对康德的宗教观有了颠覆性的认识。我之前一直以为康德的宗教哲学是一种高度抽象、远离现实的思辨。但读完这本书,我发现,康德的宗教哲学恰恰是对现实生活,特别是对人类道德实践的一种深刻回应。作者在书中,反复强调了康德的“道德的必然性”。康德认为,道德法则是我们内心深处一种无法抗拒的命令,而这种命令的根源,就指向了那个至善的、必然存在的立法者,也就是上帝。换句话说,我们之所以能够认识到道德,是因为我们内心深处有一种与上帝的连接。作者在论述中,巧妙地将康德的“目的因”概念引入到宗教哲学中。康德认为,自然界并非偶然产生,而是有一个最终的目的,而这个目的的制定者,就是上帝。这种关于目的的思考,也与我们对宗教的理解息息相关。我特别对书中关于“宗教的益处”的讨论感兴趣。康德并不认为宗教是为了获得永生或免除罪责,而是为了更好地践行道德,为了让我们的生活更有意义。这种将宗教与道德实践紧密联系起来的观点,在我看来,是康德宗教哲学最具有现实意义的部分。作者的语言风格非常流畅,而且他对康德思想的阐释,既保持了原著的严谨性,又融入了自己的理解和感悟,使得阅读过程充满乐趣。
评分读完《绝对视域中的康德宗教哲学》,我深刻地感受到康德思想的逻辑严谨性和哲学深度。这本书并非仅仅停留在对康德宗教观念的介绍,而是将其置于康德整个批判哲学的宏大框架下进行考察。我一直认为,理解康德的宗教哲学,离不开对他的“先验唯心论”和“实践理性”的理解。这本书在这方面做了非常出色的工作。作者在书中,首先回顾了康德关于“现象”和“本体”的区分,以及“理性”的界限。然后,他将这些概念引入到宗教哲学的探讨中,展现了康德是如何通过对理性能力的分析,来构建其宗教观念的。我特别欣赏书中关于“道德的先验性”的论述。康德认为,道德法则并非源于经验,而是先天地存在于我们的理性之中。而这种先天的道德法则,最终导向了对上帝的信仰。作者在阐述过程中,大量引用了康德的经典文本,并进行了详尽的解读,使得读者能够清晰地看到康德思想的发展脉络。他将复杂的哲学概念,用清晰的语言进行阐释,使得这本书既具有学术价值,又具有可读性。这本书无疑是一部关于康德宗教哲学的力作,它为我们提供了一个理解康德思想的全新视角,也引发了我对理性与信仰之间关系的进一步思考。
评分经院主义,根本看不下去。
评分这书真是又贵又水
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