佛教的环保思想

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出版者:
作者:济群法师
出品人:
页数:88
译者:
出版时间:
价格:结缘
装帧:平装
isbn号码:9787545042801
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

如果将环境污染比作地球的一场疾病,在“病来如山倒”的今天,我们是不是还能对它的痊愈抱有乐观态度?问题的关键,一方面在于实际行动;一方面还在于治疗方案。人生佛教的弘扬,正是致力于从佛法角度为民众提供健康的生活理念,以此解决当今社会存在的各种问题。那么,在环保的问题上,佛法又能为我们带来什么样的启迪呢?

《绿野梵音:探索佛教智慧与大地情怀》 内容简介: 《绿野梵音》并非直接阐述佛教教义如何指导环保行动,而是另辟蹊径,从佛教思想的深层精神内核出发,探寻其与生生不息的大地之间微妙而深刻的连接。本书旨在揭示一种看待世界、理解生命与自然的全新视角,一种源于古老东方智慧,却又与当下全球性环境挑战息息相关的哲学思考。 本书的开篇,将带领读者走进一个更广阔的语境:佛教的缘起与早期思想是如何悄然孕育出对万物众生的平等关怀?我们并非直接进入“佛教环保”的论述,而是追溯佛教初创时期,佛陀及其弟子们如何通过观察世间无常、苦、无我等本质,逐渐生发出一种对所有生命形式的慈悲心。这种慈悲,并非局限于人类,而是普惠一切有情众生,其中自然也包括了那些无声无息却又赖以生存的自然界生命。 接着,本书将深入探讨佛教中的“空性”与“无我”思想。这两大核心概念,在本书的语境下,被解读为打破人类中心主义的有力武器。当个体不再执着于“我”的存在,不将自身视为独立于自然之外的特殊存在时,人与自然的界限便会模糊。我们会审视,当个体认知到自己是庞大生命网络中的一个节点,是物质世界相互依存、相互转化的过程中的一环时,那种掠夺性的、损耗性的对待自然的方式,自然会显得多么不合逻辑,多么违背事物本然的智慧。本书将通过对《阿含经》等经典中关于“业”的阐释,以及大乘佛教“众生平等”理念的细致分析,来展现这种哲学思考如何潜移默化地影响着个体与外部世界的互动模式。 本书的另一条重要脉络,是追溯佛教内部对“物质”与“精神”关系的理解。从佛教早期对“四大”(地、水、火、风)的朴素认知,到密宗对坛城、咒语等物质载体中蕴含精神力量的运用,本书将探讨佛教如何看待物质世界。我们并非讨论如何“利用”物质来达到环保目的,而是审视佛教在漫长的发展过程中,是如何平衡物质需求与精神修养的。我们会分析,当人们将物质视为终极追求,而忽视精神层面的富足时,往往会导致对资源的无度索取。而佛教提供的,是一种将物质世界视为修行助缘,同时又不过分执着于物质满足的智慧。本书将引用一些具体的修行方法和生活方式,来展现这种平衡的可能性,例如对“化缘”制度的解读,以及僧团在历史上如何以简约、自足的方式与自然共处。 此外,《绿野梵音》还将聚焦佛教艺术与自然美学。从敦煌壁画中的飞天与祥云,到日本枯山水庭园的意境,再到中国古代寺庙的选址与建筑风格,佛教艺术往往与自然景观紧密相融,表达出对自然和谐之美的赞叹与体悟。本书并非在“欣赏”艺术,而是在探究这些艺术形式背后所蕴含的对自然规律的尊重,对生命形态的观察,以及对超越物质层面的精神境界的追求。我们会通过分析这些艺术作品,来展现佛教文化如何以一种含蓄而深刻的方式,将对自然的敬畏与热爱融入其中。 本书的结尾,将尝试勾勒出佛教智慧在当代社会与环境议题对话的可能性。我们并非要提出一套“佛教环保主义”的行动纲领,而是希望通过前面章节的铺垫,让读者体会到,佛教思想中蕴含的对生命本源的关怀,对万物相互关联的洞察,对贪婪与执着的破除,以及对简约生活的倡导,这些古老的智慧,恰恰是解决当前环境危机所迫切需要的精神力量。本书旨在启发读者,用一种更深刻、更具人文关怀的视角,重新审视我们与赖以生存的地球的关系,并从中汲取滋养,构建一个更和谐、更可持续的未来。 《绿野梵音》是一次关于思想的旅行,一次对生命本质的探寻,一次对古老智慧与现代挑战之间连接的温柔呼唤。它邀请你放下功利性的目的,用心去感受那来自绿野的梵音,去体悟那份生生不息的大地情怀。

作者简介

济群法师,1984年毕业于中国佛学院,随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来,教书育人,学修并重,为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直认为,环保不仅仅是一种行为,更是一种态度,一种价值观。然而,在快节奏、消费主义盛行的现代社会,如何寻找一种能够支撑起环保态度的深刻价值体系,一直是一个让我困惑的问题。《佛教的环保思想》这本书,就像是一盏明灯,照亮了我内心深处的迷茫。作者以一种非常独特且富有洞察力的方式,将佛教的智慧与环保理念相结合。他并非简单地将佛教的某些教条套用到环保上,而是深入挖掘了佛教核心思想中蕴含的生态哲学。书中对“无常”的解读,让我对事物的短暂性和易变性有了更深刻的认识。当认识到一切都在不断变化,没有什么可以永恒存在时,我们就会更加珍惜当下所拥有的一切,包括我们赖以生存的自然环境。这种对“无常”的领悟,能够帮助我们放下对物质的过度追求,减少不必要的浪费,从而减轻对地球的负担。我尤其欣赏书中关于“随缘”的论述。在环保问题上,我们常常会感到无力,觉得个人的力量微不足道。但“随缘”的思想,却鼓励我们从当下出发,尽自己所能去做力所能及的事情。即使是微小的努力,只要坚持下去,也能产生积极的影响。这种积极乐观的态度,能够驱散环保路上的焦虑和沮丧。书中还引用了许多佛教故事和公案,这些都以一种更加具象的方式,阐释了佛教的环保思想。比如,书中提到的一些关于爱惜飞鸟、不损草木的故事,都蕴含着深刻的生命关怀和生态智慧。这些故事让我感受到,佛教的环保思想并非空洞的理论,而是已经渗透到古人的日常生活中。这本书的价值,在于它提供了一种全新的视角来审视人与自然的关系。它让我们明白,保护环境并非仅仅是为了人类的生存,更是源于一种对生命本源的尊重和对宇宙和谐的追求。读完这本书,我感觉自己对生活有了更深层次的思考,也更有动力去践行环保的生活方式。

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《佛教的环保思想》这本书,以一种令人意想不到的方式,打通了我对佛教和环保之间关系的理解。我一直以为,佛教更多的是关注个体内心的修行,而环保则是一种外在的行为。然而,这本书让我看到了这两者之间深刻的内在联系。作者在书中并非简单地将佛教的道德戒律与环保的规则进行对接,而是深入剖析了佛教的世界观和生命观,从中提炼出了与环保理念高度契合的精神内核。我印象深刻的是书中对“平等”的阐释。佛教认为,众生皆有佛性,这是一种超越种族、性别、甚至物种的绝对平等。当我们将这种平等观念延伸到自然界,我们会认识到,无论是人类,还是动物、植物,甚至微生物,都应该受到尊重和保护。这种平等的视角,能够帮助我们打破人类中心主义的傲慢,重新审视自己在生态系统中的位置。书中对“慈悲”的解读,也让我对环保有了更深的感悟。慈悲不仅仅是一种情感,更是一种行为。当我们看到遭受苦难的生命,无论是人类还是非人类,都应该心生不忍,尽力去帮助。这种慈悲心,自然会驱使我们去采取行动,减少对环境的破坏,保护那些弱小的生命。书中引用了大量的经典文献,但作者的解读却非常贴切时代,并且充满智慧。他没有让这些古老的文本显得遥不可及,而是用一种易于理解的方式,将它们与我们当下的环保挑战联系起来。我特别喜欢书中关于“惜福”的讨论。佛教强调“惜福”,即珍惜眼前所拥有的一切,不浪费。这与现代社会的消费主义形成了鲜明的对比。当我们能够“惜福”,我们就能够减少对资源的过度消耗,减轻对环境的压力。这本书的价值,在于它不仅仅提供了一种理论上的支持,更是一种精神上的鼓舞。它让我们看到,佛教的智慧,并非陈旧的古董,而是能够为解决当代社会问题提供深刻启示的活水源泉。读完这本书,我感觉自己对生命的敬畏之心油然而生,对地球的责任感也更加强烈。

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《佛教的环保思想》这本书,可以说是我近年来读过最深刻、最有启发性的一本著作了。我一直对环境保护有着强烈的关注,但总觉得在理论层面,很多时候缺乏一种深刻的精神支撑。这本书恰恰填补了这一空白。作者在书中并没有简单地将佛教教义与环保“硬性捆绑”,而是循序渐进地展示了佛教思想中天然蕴含的生态智慧。我印象最深刻的是书中对“空性”的阐释。起初,我以为“空性”只是一个抽象的哲学概念,但作者通过一系列的解读,让我明白“空性”恰恰是理解环保的钥匙。当认识到一切事物都无自性、都是因缘和合而生时,我们就不会执着于物质的占有,也不会将环境视为可以随意攫取的资源。反而会更加珍视和呵护这因缘和合的生命之网。书中对“慈悲”的探讨,也让我看到了佛教环保的另一层力量。这种慈悲不仅仅是对人类的悲悯,更是对一切有情众生的深切关怀。当我们将这种慈悲心扩展到自然界,我们会自然而然地产生一种不忍心去破坏的心理。这种源自内心的力量,远比外部的约束更能促使我们采取行动。书中引用了大量的佛教经典和祖师大德的语录,这些都为作者的论点提供了坚实的支撑。但是,作者并没有让这些内容显得枯燥乏味,而是通过生动的语言和贴切的比喻,让这些古老的智慧焕发出生机。我特别欣赏书中对“不杀生”戒律的深入解读。这不仅仅是对个体生命价值的肯定,更是一种对整个生态系统平衡的维护。当我们将“不杀生”的理念推而广之,它就意味着我们要尊重生命的多样性,维护生态的完整性。这本书的意义,绝不仅仅停留在理论层面,它更是一种生活方式的引导。它提醒我们,在追求物质享受的同时,不要忘记我们与大自然的深刻联系。它鼓励我们反思自己的生活习惯,减少不必要的浪费,以更温和、更尊重的方式与自然相处。读完这本书,我感觉自己对世界的看法更加开阔,对生命的理解也更加深刻。

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《佛教的环保思想》这本书,以一种非常温和而坚定的力量,触动了我内心深处对环境保护的思考。我一直认为,环保是一个迫在眉睫的议题,但有时会感到一种无力感,不知道从何处着手。《佛教的环保思想》这本书,就像是一把钥匙,为我开启了通往更深层次理解的大门。作者以一种非常巧妙的方式,将佛教的“缘起”思想与环保理念相结合。当我们认识到万事万物都是相互关联、相互依存的,我们就会明白,对环境的破坏,最终也会伤害到我们自身。这种“唇亡齿寒”的觉悟,比任何功利性的理由都更能促使我们采取行动。我尤其欣赏书中关于“无我”的阐述。当放下“我执”,认识到个体的渺小和与整体的联系时,我们就不会再以自我为中心,去掠夺和破坏自然资源。反而会生发出一种对生命的尊重和对环境的责任感。书中引用了大量的佛教经典和祖师大德的语录,作者的解读也十分精辟,他将这些古老的智慧与当代的环保挑战紧密结合。我特别喜欢书中对“因果报应”的探讨。如果我们将对环境的破坏视为一种恶业,那么其结果也将是我们自己要承受的。这种因果观念,比任何口号式的环保宣传都更有说服力,因为它触及到了人类最根本的驱动力。这本书的写作风格非常独特,它既有严谨的逻辑,又不失感性的温度。作者用一种非常平和、但又极具力量的语言,引导读者去思考和感悟。读完这本书,我感觉自己的内心更加宁静,对生命的理解也更加深刻。我不再感到环保是一种负担,而是成为了一种发自内心的责任和使命。

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这本《佛教的环保思想》真是一本让人耳目一新的作品,尤其是对于我这种一直对佛教有着浓厚兴趣,但又对现代社会环保问题深感忧虑的人来说。我一直觉得,古老的智慧和当代的挑战之间,似乎存在着一道难以逾越的鸿沟,但这本书却巧妙地搭建起了这座桥梁。我尤其欣赏作者在剖析佛教经典时,那种抽丝剥茧的严谨态度,将那些看似深奥的教义,转化为与环境保护息息相关的现实意义。例如,书中对“众生平等”这一概念的解读,不仅仅局限于人类与人类之间的平等,而是将其延伸至人与自然万物的关系,强调我们作为自然界一部分的责任。这种视角是非常独特的,它超越了单纯的功利主义环保,赋予了环保一种深刻的伦理基础和精神内涵。读到这里,我才真正理解,为什么佛教能够传承千年,其核心思想的包容性和深刻性是如此令人惊叹。书中对“无我”的阐释,也让我对个人与环境的关系有了全新的认识。当一个人能够放下“我执”,认识到个体的渺小和与整体的联系时,自然会生发出对环境的敬畏之心和保护之情。这种由内而外的觉醒,比任何强制性的规定都更加有效。此外,书中对“慈悲”的阐述,也让我看到了佛教环保的另一层维度。慈悲不仅仅是对生命的怜悯,更是一种对生命的尊重和关怀,这种关怀自然也应该扩展到非人类的生命以及赖以生存的地球。书中的案例分析也非常精彩,作者通过对不同佛教流派环保实践的梳理,展现了佛教思想在实际应用中的多样性和生命力。这些案例不仅丰富了我的知识,更让我看到了将佛教环保理念付诸实践的无限可能。总而言之,这本书让我对佛教有了更深层次的理解,也让我对环保有了更深刻的思考。它不仅是一本关于佛教的书,更是一本关于如何与我们赖以生存的地球和谐共处的好书,强烈推荐给所有关心佛教和环保的朋友们。

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我一直对佛教文化有着浓厚的兴趣,但始终觉得在现实生活中,佛教的教义与我们所面临的诸多问题,特别是环保问题,似乎存在着某种隔阂。《佛教的环保思想》这本书,恰恰为我打开了一扇全新的视角。作者以一种极为严谨且富有洞察力的方式,将佛教中那些看似抽象的哲学概念,转化为了应对当代环保挑战的现实智慧。书中对“无常”的深刻剖析,让我对事物的发展变化有了更深的认识。我们习惯于对物质世界产生执着,但佛教的“无常”告诉我们,一切都在变化,没有什么可以永恒。这种认知,有助于我们减少对物质的过度占有,从而降低对地球资源的消耗。我特别欣赏书中对“慈悲”的阐释。佛教的慈悲,并非仅仅是对人类的同情,而是对一切有情众生的深切关怀。当我们将这种慈悲心推而广之,它自然会扩展到对自然环境的保护,对那些无法为自己发声的生命给予关注和守护。书中引用了大量的佛教经典,作者的解读也十分到位,他并没有生搬硬套,而是结合了现代的环保理念,让这些古老的智慧焕发出生机。我尤其喜欢书中对“知足”的探讨。在现代消费主义盛行的背景下,佛教的“知足”思想,提供了一种反思生活方式的契机。它提醒我们,真正的幸福并非来自于物质的积累,而是来自于内心的平静和满足。这种观念的转变,对于缓解环境压力具有重要的意义。这本书的写作风格非常独特,它既有学术的严谨,又不失文学的温度。作者用一种娓娓道来的方式,将深奥的佛理融入其中,让读者在不知不觉中受到启发。总而言之,《佛教的环保思想》这本书,不仅为我提供了关于佛教环保的新认知,更引领我进行了一场深刻的自我反思。

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坦白说,《佛教的环保思想》这本书,彻底改变了我对佛教的认知,也让我对环保这件事有了更深层次的理解。起初,我以为这会是一本关于佛教教义如何应用于环保的“教科书”,但实际阅读下来,我发现它更像是一场心灵的对话,一次深刻的自我探索。作者以一种极为独特且富有洞察力的方式,将佛教的“空性”与环保理念相结合。当认识到一切事物都无自性,都是因缘和合而生时,我们就不会执着于事物的表面形态,也不会将环境视为可以随意攫取的资源。反而会更加珍视和呵护这因缘和合的生命之网。书中对“慈悲”的阐述,也让我看到了佛教环保的另一层力量。这种慈悲不仅仅是对生命的怜悯,更是一种对生命的尊重和关怀。当我们将这种关怀扩展到自然界,我们就会产生一种不忍心去破坏的心理。这种源自内心的力量,远比外部的约束更能促使我们采取行动。书中引用了大量的佛教经典,但作者的解读却非常贴切时代,并且充满智慧。他并没有让这些古老的文本显得枯燥乏味,而是用一种易于理解的方式,将它们与我们当下的环保挑战联系起来。我特别喜欢书中关于“知足”的讨论。在现代社会,消费主义盛行,人们的欲望永无止境,这无疑是加剧环境恶化的重要原因。佛教的“知足”思想,倡导的是一种适度的生活方式,提醒我们反思自己的欲望,学会感恩和满足。这对于我们反思消费模式,减轻对资源的过度索取,具有重要的现实意义。这本书的价值,在于它提供了一种全新的视角来审视人与自然的关系。它让我们明白,保护环境并非仅仅是为了人类的生存,更是源于一种对生命本源的尊重和对宇宙和谐的追求。读完这本书,我感觉自己对世界的看法更加开阔,对生命的理解也更加深刻。

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我必须说,《佛教的环保思想》这本书带给我的震撼,远远超出了我最初的预期。起初,我以为这会是一本较为学术化、理论性较强的书籍,但实际阅读下来,我发现它更多的是一种心灵的洗礼和思维的启迪。作者在对佛教教义的解读上,展现出了非凡的洞察力。他没有仅仅停留在字面意思的解释,而是深入挖掘了佛教思想中蕴含的生态智慧。比如,书中对“缘起”概念的阐述,让我茅塞顿开。我们习惯于将事物看作是孤立存在的,但佛教的“缘起”告诉我们,万事万物都是相互联系、相互依存的。这种联系不仅仅存在于人与人之间,更延伸至人与自然。当我们将目光投向广阔的宇宙,看到一棵树、一朵花、一条河流,都能感受到它们与我们的生命紧密相连。这种深刻的连接感,自然会让我们产生一种责任感,想要去守护这份来之不易的和谐。书中对“业力”的解释,也为环保行为提供了新的动力。我们今天的每一个行为,无论是善是恶,都会产生相应的业果。如果我们将对环境的破坏视为一种恶业,那么其结果也将是我们自身要承担的。反之,如果我们积极地去爱护环境,这便是积德行善,将为我们带来长远的福祉。这种因果观念,比任何口号式的环保宣传都更有说服力。我特别喜欢书中对“知足”的探讨。在现代社会,消费主义盛行,人们的欲望永无止境,这无疑是加剧环境恶化的重要原因。佛教的“知足”思想,倡导的是一种适度的生活方式,提醒我们反思自己的欲望,学会感恩和满足。这对于我们反思消费模式,减轻对资源的过度索取,具有重要的现实意义。这本书的语言风格也非常朴实,作者用一种娓娓道来的方式,将深奥的佛理融入其中,让读者在不知不觉中受到感染。读完之后,我感觉自己对生命的理解更加深刻,对自然的敬畏之心也油然而生。这本书不仅仅是关于佛教与环保,更是关于如何活出更有意义、更有智慧的人生。

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《佛教的环保思想》这本书,就像是一场心灵的禅修,让我重新审视了自己与自然的关系。我一直对环境保护有着强烈的关注,但常常感到力不从心,甚至有些焦虑。这本书的出现,给了我一种前所未有的平静和力量。作者以一种非常温和、但又极其深刻的方式,将佛教的智慧与环保理念融合在一起。他并没有强迫读者去接受某种教义,而是通过对佛教核心思想的解读,自然而然地引导读者去思考环保的真正意义。书中对“缘起性空”的阐释,让我对“无我”有了更深的理解。当认识到个体并不孤立存在,而是与整个宇宙紧密相连时,我们就会明白,对环境的破坏,最终也会伤害到我们自己。这种“唇亡齿寒”的觉悟,比任何功利性的理由都更能促使我们采取行动。我尤其欣赏书中关于“戒律”的解读。佛教的“戒律”并非束缚,而是为了帮助我们更好地生活,减少对他人和环境的伤害。当我们把“不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”等戒律,延伸到对环境的尊重和保护时,我们就会明白,很多看似微小的行为,都可能对环境产生深远的影响。书中引用了大量古代的公案和祖师大德的开示,这些内容虽然简短,却蕴含着深刻的智慧。作者通过对这些内容的解读,让我们看到,佛教的环保思想并非现代才有的概念,而是深深植根于佛教的文化传统之中。我喜欢书中那种“润物细无声”的叙述方式。作者并没有使用激烈的言辞去呼吁环保,而是通过对佛教智慧的阐释,让读者自己去体悟环保的意义。读完这本书,我感觉自己的心境更加平静,对生命的理解也更加深刻。我不再感到焦虑,而是充满了一种积极的行动力,想要去为保护我们赖以生存的地球贡献一份力量。

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《佛教的环保思想》这本书,给了我一种全新的视角来理解我们与地球的关系。我一直认为,环保是一个需要科技、政策和个人努力共同推进的系统工程,但这本书让我看到了其中更深层次的精神支撑。作者以一种非常细腻和深刻的方式,挖掘了佛教教义中蕴含的生态智慧。书中对“缘起”的阐释,让我对万物相互依存的关系有了更直观的认识。当我们认识到,每一棵树、每一滴水、每一只动物,都与我们人类的生存息息相关时,我们自然会产生一种敬畏之心,想要去守护这份来之不易的和谐。我尤其欣赏书中关于“无我”的论述。当放下“我执”,认识到个体的渺小和与整体的联系时,我们就不会再以自我为中心,去掠夺和破坏自然资源。反而会生发出一种对生命的尊重和对环境的责任感。书中引用了大量的佛教经典和祖师大德的语录,作者的解读也十分精辟,他将这些古老的智慧与当代的环保挑战紧密结合。我特别喜欢书中对“因果报应”的探讨。如果我们将对环境的破坏视为一种恶业,那么其结果也将是我们自己要承受的。这种因果观念,比任何口号式的环保宣传都更有说服力,因为它触及到了人类最根本的驱动力。这本书的写作风格非常独特,它既有严谨的逻辑,又不失感性的温度。作者用一种非常平和、但又极具力量的语言,引导读者去思考和感悟。读完这本书,我感觉自己的内心更加宁静,对生命的理解也更加深刻。我不再感到环保是一种负担,而是成为了一种发自内心的责任和使命。

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