具体描述
世间的资产有固定资产和流动资产之分。事实上，所谓的固定资产也只具有相对的稳定性，使用寿命是有限的。如果说有什么可以称为人生的固定资产，那么只有功德法财才是当之无愧的。功德法财似乎是无形的，但它不会随着我们的死亡而消失，不会随着生命形式的转换而失去价值。不仅如此，这善的种子还会不断为我们带来丰厚的馈赠。
作者简介
济群法师，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
目录信息
读后感
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用户评价
读完《佛教财富观》，我感觉自己像被彻底“重塑”了一般，对财富的理解发生了翻天覆地的变化。我过去一直认为，财富就是一种外在的、可量化的东西，是人生成功的“硬指标”。然而，这本书却以一种非常独特且深刻的视角，让我意识到，财富的真正价值，在于它能够滋养我们的内心，提升我们的品德，并最终服务于更广阔的生命意义。 作者并非要我们抛弃财富，而是引导我们如何以一种更加智慧、更加慈悲的心态去拥有和使用它。书中反复强调“无常”的佛教哲学，让我深刻理解到，任何物质的获得与失去，都只是生命过程中的一个片段，过度的执着和占有，只会成为束缚心灵的枷锁。这种“放下”的智慧，让我开始放下一些不必要的担忧和焦虑。 我特别被书中关于“感恩”和“知足”的论述所打动。我们常常习惯于向外索取，却忽略了对自身拥有的表达感激。感恩之心，能够让我们发现生活中的“富足”，从而获得内心的平静与安宁。而知足，则是抵制贪婪的有力武器，它让我们懂得适可而止，不再被无休止的欲望所驱使，从而享受当下。 书中对“布施”的讲解，更是让我看到了财富的另一种价值——它是一种善的传递，一种爱的分享。布施，不仅仅是简单的物质给予，更是一种慈悲心的体现。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益众生时，我感受到了一种超越个人得失的喜悦和成就感。 让我印象深刻的是，书中将“业力”的概念引入了财富的讨论。它并非宣扬宿命论，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的深刻洞察，让我更加审慎地思考我的每一个与财富相关的选择，并更加积极地去培养善业。 书中对“贪婪”的剖析，可以说是入木三分。它将贪婪描绘成一个永远填不满的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望，并开始思考如何才能真正摆脱它的控制。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视我的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是一本教我们如何“发财”的书，而是一本教我们如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本《佛教财富观》，给我带来了极其深刻的启发，让我对“财富”这个词的理解，达到了一个全新的高度。我一直以来，习惯性地将财富等同于金钱和物质的拥有，认为越多越好，越能证明个人的价值。然而，这本书却让我看到，财富的真正意义，远远超越了这些表面的指标，它关乎着我们的心智，关乎着我们的品德，更关乎着我们如何与这个世界和谐共处。 书中并非要我们放弃物质追求，而是教导我们如何以一种更加超然、更加有智慧的方式去拥有和使用它。它深入剖析了佛教“无常”的智慧，让我深刻理解到，任何物质的获得与失去，都只是生命河流中的一朵浪花，过度的执着和占有，只会带来无尽的烦恼。这种“放下”的智慧，让我在面对一些暂时的经济压力时，能够保持一份内心的从容。 我特别被书中关于“感恩”和“知足”的论述所吸引。我们常常习惯于向外索取，却忽略了对自身拥有的表达感激。感恩之心，能够让我们发现生活中的“富足”，从而获得内心的平静与安宁。而知足，则是抵御贪婪的有力武器，它让我们懂得适可而止，不再被无休止的欲望所驱使，从而享受当下。 书中对“布施”的讲解，更是让我看到了财富的另一种价值——它是一种善的传递，一种爱的分享。布施，不仅仅是简单的物质给予，更是一种慈悲心的体现。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益众生时，我感受到了一种超越个人得失的喜悦和成就感。 让我印象深刻的是，书中将“业力”的概念引入了财富的讨论。它并非宣扬宿命论，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的深刻洞察，让我更加审慎地思考我的每一个与财富相关的选择，并更加积极地去培养善业。 书中对“贪婪”的剖析，可以说是入木三分。它将贪婪描绘成一个永远填不满的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望，并开始思考如何才能真正摆脱它的控制。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视我的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是一本教我们如何“发财”的书，而是一本教我们如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本《佛教财富观》着实给了我一个全新的视角，让我重新审视了我过往对金钱和物质的理解。一直以来，我们被教育要努力工作，积累财富，享受物质带来的便利和舒适，这似乎是人生成功的标准之一。然而，当我翻开这本书，才意识到这种“成功”或许只是一个片面的定义。作者并没有否定财富的意义，而是深入探讨了佛教智慧如何引导我们以一种更健康、更可持续的方式来面对和运用财富。 书中并非教人如何去“赚取”更多的钱，而是着重于“拥有”和“使用”财富时的心态和智慧。它让我明白，财富本身是中性的，关键在于拥有它的人如何看待和对待它。佛教的“无常”观，提醒我们在追求财富时，不要执着于它的获得和保留，因为一切皆会变迁。这种认知，就像给狂热追逐财富的心浇上了一盆清凉的水，让我开始思考，我所追求的财富，究竟是为了什么？是为了满足无止境的欲望，还是为了实现更有意义的人生目标？ 我特别喜欢书中关于“布施”和“知足”的论述。布施，不仅仅是简单的捐赠，更是一种分享和回馈的心态，将自己所拥有的，无论是物质还是精神上的，以慈悲心分享给他人。这其中蕴含的深层含义，让我感受到一种超越个人得失的喜悦。而知足，更是解决贪婪和焦虑的良方。当我们学会感恩和满足于当下拥有的一切时，内心的平静和富足感便会油然而生，这远比物质上的堆积更能带来长久的幸福。 这本书也引导我去反思财富与“业”之间的关系。它并没有用一种宿命论的口吻，而是强调我们现在的行为（业）会影响我们未来的财富状况，同时也提醒我们，过去的业力可能也会影响到我们目前的财富境遇。这种辩证的思考方式，让我更加审慎地对待自己的每一次选择，并更加积极地去培养善业，希望为自己和他人创造更美好的未来。 书中关于“功德”与财富的连接，也让我耳目一新。它让我理解到，真正的财富并非仅仅是银行里的数字，更是我们积累的善行和功德。当我们以智慧和慈悲心来处理财富，将其用于利他之事时，便是为自己积累了最宝贵的功德。这种“功德财富”的概念，让我对“富有”有了更深层次的理解，不再局限于物质的丰裕，而是更加关注内心的充实和精神的升华。 我曾经认为，追求财富是自私的，但这本书让我看到，以佛教的智慧来追求和运用财富，可以是一种无私的利他行为。例如，通过合法的、有道德的方式积累财富，然后将其中一部分用于帮助那些需要帮助的人，这本身就是一种慈悲的体现。这让我重新审视了“赚钱”这件事，它不应是与道德背道而驰的，反而可以成为一种善行得以实践的平台。 书中对“漏”的阐释，也让我印象深刻。所谓“漏”，是指财物、精力和时间的消耗，而这种消耗如果不是为了更有意义的目标，只是为了满足感官的享乐或虚荣，那么它就是一种“损耗”。这让我警醒自己，要审视我的消费习惯和时间分配，确保我的每一分钱、每一小时，都在创造价值，而不是被无谓地消耗掉。这种“漏”的意识，让我对金钱的使用有了更强的目的性和规划性。 读完这本书，我最大的感受是，佛教的财富观并不是要我们放弃财富，而是要我们以一种更加智慧、更加超然的态度去面对财富。它提供了一种“解脱”的路径，让我们不再被财富所奴役，而是成为财富的主人，让财富服务于我们更高的人生目标。这种“主客颠倒”的哲学，确实需要我们花时间去消化和实践。 我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活中。例如，在进行每一笔消费之前，我会问自己，这笔钱的用途是否符合我的价值观？我是否真的需要它？它能否为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我提问，让我对金钱的使用变得更加谨慎和有意识，也让我逐渐感受到内心的平静和满足感在增加。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次深刻的财富哲学之旅。它没有提供一夜暴富的秘诀，却为我们指明了一条通往内心真正富足的道路。它让我明白，真正的财富，不在于你拥有多少，而在于你如何看待它，如何使用它，以及它能否带给你内心的安宁与智慧。这是一本值得反复阅读，并将其中的智慧融入生活的宝藏。
评分这本《佛教财富观》，可以说完全打破了我以往对财富的固有观念，仿佛打开了一个全新的世界。我曾以为，财富就是金钱，就是物质，是衡量成功与否的唯一标准。然而，这本书却以一种极为细腻且深刻的方式，让我明白了财富的真正价值，以及它与我们内心安宁、精神富足之间的紧密联系。 作者并非宣扬苦行或者鄙弃财富，而是引导我们以一种更具智慧和慈悲心的方式来面对和运用财富。书中反复强调“无常”的佛教哲学，让我意识到，财富的得失都是人生中的常态，过度的执着只会带来痛苦。这种“顺其自然”的心态，让我开始放下对财富的患得患失，从而获得一份内心的平静。 我尤其被书中关于“感恩”和“知足”的篇章所打动。我们常常被社会灌输“越多越好”的观念，不断地追求物质，而这本书却提醒我们要学会感激我们所拥有的一切，并懂得适时地“知足”。这种心境的转变，带来的不仅仅是内心的平和，更是一种对生命能量的重新规划，让我们不再被无止境的欲望所裹挟。 书中对“布施”的阐释，更是让我看到了财富的另一重意义——它是一种善的传递，一种爱的分享。布施，不仅仅是简单的物质给予，更是一种慈悲心的体现。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益众生时，我感受到了一种超越个人得失的喜悦和成就感。 让我印象深刻的是，书中将“业力”的概念引入了财富的讨论。它并非宣扬宿命论，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的深刻洞察，让我更加审慎地思考我的每一个与财富相关的选择，并更加积极地去培养善业。 书中对“贪婪”的剖析，可以说是入木三分。它将贪婪描绘成一个永远填不满的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望，并开始思考如何才能真正摆脱它的控制。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视我的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是一本教我们如何“发财”的书，而是一本教我们如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本《佛教财富观》，就像一股清泉，瞬间洗涤了我心中那些关于财富的陈旧观念。我一直以来，总觉得拥有越多的财富，就越能获得所谓的“幸福”和“安全感”。可这本书，却让我意识到，真正的富有，远不止于物质的堆积，更在于内心的富足和精神的升华。 作者并没有否定财富的价值，反而鼓励我们以一种更智慧、更慈悲的态度去面对它。书中反复强调“无常”的佛教哲学，让我明白了，任何物质的获得和失去，都是生命中的常态，过分的执着只会带来不必要的痛苦。这种“顺其自然”的豁达，让我开始放下对财富的患得患失，从而获得一份内心的宁静。 我尤其被书中关于“感恩”和“知足”的篇章所打动。我们常常被社会灌输“越多越好”的观念，不断地追求物质，而这本书却提醒我们要学会感激我们所拥有的一切，并懂得适时地“知足”。这种心境的转变，带来的不仅仅是内心的平和，更是一种对生命能量的重新规划，让我们不再被无止境的欲望所裹挟。 书中对“布施”的阐释，更是让我看到了财富的另一重意义——它是一种善的传递，一种爱的分享。布施，不仅仅是简单的物质给予，更是一种慈悲心的体现。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益众生时，我感受到了一种超越个人得失的喜悦和成就感。 让我印象深刻的是，书中将“业力”的概念引入了财富的讨论。它并非宣扬宿命论，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的深刻洞察，让我更加审慎地思考我的每一个与财富相关的选择，并更加积极地去培养善业。 书中对“贪婪”的剖析，可以说是入木三分。它将贪婪描绘成一个永远填不满的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望，并开始思考如何才能真正摆脱它的控制。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视我的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是一本教我们如何“发财”的书，而是一本教我们如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本《佛教财富观》，着实让我体验了一次“醍醐灌顶”的感觉。在此之前，我对财富的理解，可能更多地停留在物质层面，以为有钱了，就能解决一切问题，就能获得幸福。这本书却以一种非常独特且深刻的视角，让我重新审视了财富的真正意义，以及它与我们内心世界的微妙关系。 书中并非要我们抛弃财富，而是教导我们如何以一种更健康、更积极的心态去拥有和运用它。它深入探讨了佛教的“无常”观，让我明白，世间万物，包括我们所拥有的财富，都在不断地变化之中。与其过分执着于财富的获得和保有，不如学会以一种平和的心态去面对它的来去，从而减少不必要的烦恼。 我非常赞赏书中对于“感恩”和“知足”的强调。我们往往习惯于羡慕他人所拥有的，却忽略了对自己已拥有的心存感激。感恩之心，能让我们发现生活中隐藏的“富足”，从而获得内心的平静和满足。而知足，更是抵制贪婪的良药，它让我们懂得适可而止，不再被无休止的欲望所驱使。 书中关于“布施”的阐释，更是让我看到了财富的另一层价值——它是一种善的传递，一种爱的分享。布施，不仅仅是简单的物质给予，更是一种慈悲心的体现。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益他人时，我感受到了一种超越个人得失的喜悦和成就感。 让我印象深刻的是，书中将“业力”的概念引入了财富的讨论。它并非宣扬宿命论，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的深刻洞察，让我更加审慎地思考我的每一个与财富相关的选择，并更加积极地去培养善业。 书中对“贪婪”的剖析，可以说是入木三分。它将贪婪描绘成一个永远填不满的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望，并开始思考如何才能真正摆脱它的控制。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视我的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是一本教我们如何“发财”的书，而是一本教我们如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本书，就像一股清流，涤荡了我心中对于“财富”过往那些根深蒂固的、甚至是有些功利化的认知。我一直以为，财富就是一种工具，用来换取物质享受，用来证明自己的能力，甚至用来在人前炫耀。然而，《佛教财富观》这本书，却以一种极其温和却又震撼人心的方式，告诉我，财富的意义远不止于此，它关乎着我们的心境，关乎着我们的修行，关乎着我们如何在这个世界上留下更美好的印记。 作者并没有否定财富的存在，甚至肯定了财富在某种程度上的积极作用，但它更侧重于引导我们如何以一种更健康、更智慧的方式去拥有和使用它。书中反复强调“无常”的观念，让我深刻地理解到，任何物质的获得和失去，都只是生命过程中的一个片段，过度的执着和贪恋，只会成为束缚心灵的枷锁。这种对“无常”的认知，帮助我开始放下一些不必要的担忧和焦虑。 我特别欣赏书中关于“感恩”和“惜福”的论述。我们常常习惯于索取，习惯于认为一切都是理所当然，却忽略了对我们所拥有的一切，包括财富，表达最真挚的感激。感恩之心，能让我们发现平凡生活中的“富足”，并珍惜当下所拥有的一切。而惜福，则是一种对资源的高度尊重，它让我开始审视我的消费习惯，避免不必要的浪费，让每一分钱都能发挥它应有的价值。 书中对“布施”的讲解，更是让我看到了财富的另一种可能性——一种充满慈悲与智慧的分享。布施，不仅仅是简单的金钱捐赠，它是一种能量的流动，是一种对生命的馈赠。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益众生时，我感受到了一种超越个人得失的喜悦和成就感。 让我印象深刻的是，书中将“业力”的概念引入了财富的讨论。它并非宣扬宿命论，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的深刻洞察，让我更加审慎地思考我的每一个与财富相关的选择，并更加积极地去培养善业。 书中对“贪婪”的剖析，可以说是入木三分。它将贪婪描绘成一个永远填不满的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望，并开始思考如何才能真正摆脱它的控制。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视我的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是一本教我们如何“发财”的书，而是一本教我们如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本书，可以说是完全颠覆了我过去那种狭隘的财富认知。我之前总觉得，财富就是钱，就是物质，是衡量一个人能力的标尺，是用来满足欲望的工具。可《佛教财富观》这本书，像一把钥匙，打开了我通往更广阔世界的大门，让我明白了财富的真正内涵，以及它与人生终极意义之间的关联。 作者并不是劝导我们要放弃财富，而是引导我们以一种更加智慧、更加超然的态度来面对它。书中深刻地剖析了佛教中“无常”的观念，让我理解到，财富的获得与失去都是生命中的一部分，与其过分执着于得到，不如学会以一种平静的心态去接纳一切的发生。这种“顺其自然”的智慧，让我在面对一些暂时的财务困境时，能够保持一份内心的稳定。 我特别喜欢书中关于“感恩”和“知足”的论述。我们常常被社会灌输“越多越好”的观念，不断地追求更多的物质，而这本书却提醒我们要学会感恩我们所拥有的一切，并且懂得适时地“知足”。这种心境的转变，带来的不仅仅是内心的平静，更是一种对生命能量的重新规划，让我们不再被无止境的欲望所裹挟。 书中对“布施”的阐释，更是让我耳目一新。它不仅仅是简单的金钱捐赠，而是一种智慧的分享，一种慈悲的实践。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益他人时，我感受到了一种前所未有的成就感和价值感。这种“利他”的财富观，让我看到了财富在促进社会和谐与个人精神成长中的巨大力量。 书中也提到了“业力”与财富之间的联系，但并非以一种宿命论的姿态，而是强调了我们当下行为的重要性。它让我意识到，每一个关于财富的选择，都是在为未来的自己播种，无论是善因还是恶果，都将如实显现。这种对因果的深刻洞察，让我更加谨慎地对待我的每一笔开销，以及每一次与财富相关的决策。 我曾经对“贪婪”这个词，仅仅停留在字面理解，但通过这本书的细致剖析，我才真正理解到贪婪是如何像一条无底洞，不断地消耗着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法到达幸福的彼岸。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望。 让我感到特别受用的，是书中关于“漏”的讲解。它让我开始审视我的时间和金钱，是否正在被一些无谓的消耗所“漏掉”。这种“节流”的智慧，不仅仅是省钱，更是对生命能量的有效管理，让我们能够将有限的资源投入到更有意义的事情上去。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是教我们如何去“发财”，而是教我们如何去“成为一个富有人”的人。这种“富有”，包含了物质的充裕，但更重要的是精神的丰盈，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本书，真真切切地在我内心深处激起了一圈又一圈的涟漪，让我对“财富”二字有了前所未有的深度解读。在此之前，我所理解的财富，几乎等同于银行账户里的数字，或是名下房产的数量，是衡量一个人成功与否的硬性指标。然而，《佛教财富观》却像一位循循善诱的智者，悄悄地拨开了我认知的迷雾，让我看到了财富背后更深层的意义和价值。 它并没有鼓吹贫困的神圣性，也并非宣扬苦行僧式的禁欲主义。恰恰相反，书中是围绕着“如何以佛教的智慧来面对和运用我们所拥有的财富”这一核心展开。它像一面镜子，让我开始审视自己对财富的态度——是出于攀比、占有欲，还是出于更纯粹的需求和更广阔的视野？书中反复强调“无常”的观念，提醒我，即使是堆积如山的财富，也可能在刹那间化为乌有，因此，对财富的执着，不过是徒增烦恼的根源。 我尤其被书中关于“感恩”和“惜福”的篇章所打动。我们常常习惯于索取，却忽略了对拥有的事物表达感激。感恩之心，能够让我们发现身边已经存在的“富足”，即使在物质条件不那么优渥的情况下，也能感受到内心的充盈。而惜福，则是一种对所得的尊重和珍惜，不挥霍，不浪费，让有限的资源发挥最大的效用。这是一种朴素却极其重要的生活智慧。 书中对于“布施”的讲解，更是让我颠覆了传统的观念。布施并非仅仅是单方面的给予，它是一种能量的循环，是将自己的福报回向给一切众生。它让我意识到，财富的真正价值，在于它能够流通，能够惠及他人，从而产生更广泛的积极影响。这种“利他”的财富观，让我看到了财富在促进社会和谐与个体幸福中的巨大潜力。 我发现，作者在探讨财富观时，引入了“业力”这一概念，并将其与财富的获得和运用紧密相连。这并不是一种宿命的论调，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的洞察，让我更加审慎地思考自己的每一个与财富相关的选择。 书中对“贪婪”的剖析，简直是入木三分。它将贪婪描绘成一个永不满足的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种深刻的洞察，让我警醒自己，要时刻警惕内心滋生的贪念，并学会适时地“放下”不必要的欲望，从而获得内心的自由。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视自己的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我最直接的感受是，它并不是一本关于如何“发财”的书，而是一本关于如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 读完这本书，我开始尝试在日常生活中实践一些小的改变。比如，在购物时，我会思考这个物品是否真的有必要，它是否符合我的价值观。我也会更加关注身边需要帮助的人，并思考自己能够以何种方式去支持他们。这些微小的调整，让我感受到内心的宁静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分这本《佛教财富观》，简直像一道璀璨的星光，照亮了我以往对财富的模糊认知。我过去一直认为，财富就是金钱，就是物质，是衡量人生价值的标尺。然而，这本书却以一种极其温和却又深刻的方式，让我明白了财富的真正意义，它不仅关乎物质的丰裕，更关乎内心的平和与精神的富足。 书中并没有教导我们要放弃物质追求，而是引导我们如何以一种更加智慧、更加慈悲的态度去拥有和使用它。它深入剖析了佛教“无常”的智慧，让我深刻理解到，任何物质的获得与失去，都只是生命过程中的一个片段，过度的执着和占有，只会成为束缚心灵的枷锁。这种“放下”的智慧，让我开始放下一些不必要的担忧和焦虑。 我特别被书中关于“感恩”和“知足”的论述所打动。我们常常习惯于向外索取，却忽略了对自身拥有的表达感激。感恩之心，能够让我们发现生活中的“富足”，从而获得内心的平静与安宁。而知足，则是抵制贪婪的有力武器，它让我们懂得适可而止，不再被无休止的欲望所驱使，从而享受当下。 书中对“布施”的讲解，更是让我看到了财富的另一种价值——它是一种善的传递，一种爱的分享。布施，不仅仅是简单的物质给予，更是一种慈悲心的体现。当我读到，如何通过合乎道德和智慧的方式去运用财富，并将其用于利益众生时，我感受到了一种超越个人得失的喜悦和成就感。 让我印象深刻的是，书中将“业力”的概念引入了财富的讨论。它并非宣扬宿命论，而是强调了我们每一个行为的因果关系。当我们以正念、正语、正业来对待财富时，就是在为自己播种善的种子，反之，则可能种下苦果。这种对因果的深刻洞察，让我更加审慎地思考我的每一个与财富相关的选择，并更加积极地去培养善业。 书中对“贪婪”的剖析，可以说是入木三分。它将贪婪描绘成一个永远填不满的黑洞，吞噬着我们的幸福感，让我们永远在追逐，却永远无法真正满足。这种对贪婪本质的揭示，让我开始审视自己内心深处那些不为人知的欲望，并开始思考如何才能真正摆脱它的控制。 让我感到特别受用的是，书中提出的“财物消耗”与“漏”的概念。它让我开始审视我的消费行为，区分哪些是真正有意义的消耗，哪些只是无谓的浪费。这种“节流”的智慧，不仅仅是节省金钱，更是对生命时间和精力的有效管理，避免它们在无意义的事情上流失。 这本书给我带来的最深刻的感受是，它不是一本教我们如何“发财”的书，而是一本教我们如何“富有”的书。这里的“富有”，包含了物质的丰裕，但更重要的是精神的充实，内心的平静，以及能够以智慧和慈悲心来运用财富的能力。它提供了一种超越世俗功利性的财富视角。 在阅读过程中，我开始尝试将书中的一些理念融入我的日常生活。例如，在做任何一项与财富相关的决定时，我都会问自己，这个决定是否符合我的价值观？它是否能为我或他人带来长远的益处？这种小小的自我反思，让我逐渐感受到内心的平静和满足感在悄然增长。 总而言之，《佛教财富观》这本书，是一次净化心灵、升华认知的心灵之旅。它以佛教的深邃智慧，为我们提供了看待和运用财富的全新范式。它教会我们，真正的富有，源于内心的丰盈，而非物质的堆积，并指引我们走上了一条更加光明、更加有意义的人生道路。
评分看来还是要取得“净财”~不能“视金钱如粪土”~
评分菩提书院三级修学第七课阅读材料
评分菩提书院三级修学第七课阅读材料
评分看来还是要取得“净财”~不能“视金钱如粪土”~
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