清流文化与唐帝国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
陆扬，北京大学历史系和中国古代史研究中心教授，普林斯顿大学哲学博士。主要研究领域为唐五代政治与文化史、中国中古佛教文化史、比较史学史。参与编撰Early Medieval China：A Sourcebook。
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本书由一系列有密切关联而又独立成篇的论文组成。论文通过结合心态史、文化史和制度史等诸多取径来重新观察唐后期到五代的政治文化，以唐后期的皇权政治和清流文化为考察重点，试图为唐五代的转型提供一个新的认识框架。本书强调从唐代特殊的政治心态和文化想象的角度去理解清流文化及其代表性群体在晚唐五代社会中的垄断和自我延续的能力，去捕捉促成这些现象的种种无形的力量，并解释唐代新政治文化的两个层面如何互动并产生新的政治格局，同时也使得唐帝国的政治文化理念在影响日益显著的同时也讽刺性地削弱了唐帝国自身的存在能力。
具体描述
读后感
随着陆扬教授《清流文化与唐帝国》出版 中古史研究正式进入“陆扬的时代” 这已是当代中外学界的共识 广大中古史研究者无不为身逢盛世感到欢欣鼓舞 《清流文化与唐帝国》好不好？ 当然好 好在哪里？ 多数人讲不清 大家只知道本书是一座宝藏 里面随便拎出一句话 就够自己琢磨...
评分一般来说，中国历史上的政治制度和政治文化变革多在朝代鼎革之际，如殷周、秦汉、隋唐、元明之交均是；但唯有中晚唐和晚清是显著的例外，这种新的变革是在中央的旧外壳依旧保留的情况下缓慢过渡到新的体制。何以这两个王朝能展现出惊人的顽强和韧性，竟能挺过一次次严重政治危...
评分一般来说，中国历史上的政治制度和政治文化变革多在朝代鼎革之际，如殷周、秦汉、隋唐、元明之交均是；但唯有中晚唐和晚清是显著的例外，这种新的变革是在中央的旧外壳依旧保留的情况下缓慢过渡到新的体制。何以这两个王朝能展现出惊人的顽强和韧性，竟能挺过一次次严重政治危...
评分从“清流”到士大夫 ——唐宋政治文化概论 近日新读陆扬先生《清流文化与唐帝国》（下引皆称“清流文化”）一书，其于中晚唐之政治文化诚多发覆，令学界为之侧目。又重读余英时先生《朱熹的历史世界》一书，感悟氏著之经典。仅以此文略表敬意，作读后所感...
评分萌萌的学者；酷酷的书 由于离得近，我经常跑去北大听课，深感北大的学术圈，不是那么纯洁了；大师早已远去，如今的北大，荒草从生；举目四望，不是一帮腐儒，就是一群恶童。我没上过学，从事废品收购工作，也就是收破烂儿的，通过捡北大学生扔的课本，自学了横跨文史哲多个专...
用户评价
收入书中的论文其实基本上读过，整合成书后通读觉得洞见不少，但很难说论证已经能支撑起整个清流文化的观点，有待于进一步论著的问世。后记中是这位有很多粉丝的学者颇富针对性的表述，比如对他报考会计专业的传闻、试图进入史语所的努力，等等。那两只猫 乍读到还以为是他的两个女儿，后来看了豆友评论才知悉。
评分又一本标题党性质的出版物，其实只是论文集而非专著，收入的半数论文，也跟书名主题并无直接关联。即便是专论清流文化的那篇论文，也大致限于史料考证，未能建构出这一现象的整体框架与脉络。运用墓志材料的研究方法，在西方早有柏文莉、余英时等学者广泛践行，并无新鲜。文风学术腔严重，相对干涩。
评分又一本标题党性质的出版物，其实只是论文集而非专著，收入的半数论文，也跟书名主题并无直接关联。即便是专论清流文化的那篇论文，也大致限于史料考证，未能建构出这一现象的整体框架与脉络。运用墓志材料的研究方法，在西方早有柏文莉、余英时等学者广泛践行，并无新鲜。文风学术腔严重，相对干涩。
评分单篇文章都写得不错，但凑成一本书，冠以《清流文化与唐帝国》之名，却显得分量不足。
评分既不能代表政治文化史的现状，也不能代表中古史的高度，连陆扬本人的学术水平恐怕都不能代替，他的博论远较此书精彩且有价值。怎么说呢，看完只有深深的失望，除了脑残粉外，请慎重购买此书
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