《常禮舉要》講記 在線電子書 圖書標籤: 傳統文化 成長 禮 傳統 李炳南
發表於2024-11-22
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禮是秩序,無論是自然是人生,都是自自然然,有條不紊,不是勉強的,拿現在來講,一般是說科學的辦事精神。常是永恒,長久不變。天地之中,人是主宰,是萬物之靈,更要講究禮法,‘人有禮則生,無禮則亡’(18.2.17)。看時間好像隔瞭很長纔讀完,其實是讀瞭不到一周看完,六月裏讀是已讀過瞭孝悌忠信禮義廉恥,這書再拿起來無論接受程度還是理解程度都在這四個月間有瞭提升。但離鞏固變成自己的,那差的遠。後半部讀來沒超齣前半部更深刻的感悟。這個禮是時時處處麯麯摺摺替人設想,自己謙退,從思想言行。另外一個宗旨即是現今社會不管彆人懂不懂,理不理解,我自己懂瞭自己就做齣來,後半部有很多祭祀的知識點因為自己在做,所以這裏點齣來就感悟的深刻,估計不信天地鬼神因果報應的現代人看不定能接受,但切切實實是真道(18.6.27)。
評分立國先立人,立人先立德。
評分立國先立人,立人先立德。
評分假如不必考慮時代局限性,文章寫得牛逼死瞭好嘛
評分2016年讀的書
李炳南(1889—1986),山東濟南人。名艷,字炳南,號雪廬。為衍聖公孔奉祀官府秘書長。初學唯識於梅光羲,於禪、淨、密等,皆曾修習,後皈依印光大師,專修淨土。此外,亦精中醫。抗日戰爭期間,隨孔德成於重慶,並助太虛大師弘法。後蔔居颱中。除仍任職孔奉祀官府外,並兼任中國醫藥學院及中興大學教授,業餘則緻力於佛法之弘揚。於颱中講經說法數十年,以“李老師”之名著稱於颱灣佛教界。一九八六年四月十三日逝世,享年九十八歲。
《常禮舉要》是李炳南教授從中國古代的三禮——《周禮》、《儀禮》、《禮記》中摘錄的一些日常生活中人們都需要知道的禮節。全文共分十二章,分彆為:居傢、在校、處世、聚餐、齣門、訪人、會客、旅行、對眾、饋贈、慶吊、稱呼。禮節是恭敬人的善行,也是自己一種光榮的徽章!中國自古以來就被譽為“禮儀之邦”,“禮”的觀念深入人心。《常禮舉要》的內容,簡明實用,又涵蓋現代人生活的方方麵麵,不僅是童濛養正的禮儀教育首選教材,也是年輕人步入社會的禮儀必讀書,對於成年人來說,此書也有著重要的指導意義。本《講記》是李炳南老居士的講解記錄。
四点醒过来,翻来覆去又清醒了。 想到‘无条件相信’这件事。 在现在这个时代当中,‘相信’、‘信任’这件事,是一桩最‘背道而驰’的事,所有的教育以及条件反射的实践,更甚者涌起来的‘遭遇’都不得不让人去学习、戒备‘条件反射’去‘怀疑’。 我既没有精道‘怀疑’这件事...
評分四点醒过来,翻来覆去又清醒了。 想到‘无条件相信’这件事。 在现在这个时代当中,‘相信’、‘信任’这件事,是一桩最‘背道而驰’的事,所有的教育以及条件反射的实践,更甚者涌起来的‘遭遇’都不得不让人去学习、戒备‘条件反射’去‘怀疑’。 我既没有精道‘怀疑’这件事...
評分李炳南师公编撰,徐醒民老师讲述的这本书,还未读完,读到前边的五个章节,识得一桩事情,先把它记录下来,以资将来参考比对。 有些书是一气呵成读完时觉到恍若隔世,感动万常,但因为没有力行,激动之情过一过就渐渐淡了,有些书读到中段时很有感触,中间一被打断,到结尾时,...
評分李炳南师公编撰,徐醒民老师讲述的这本书,还未读完,读到前边的五个章节,识得一桩事情,先把它记录下来,以资将来参考比对。 有些书是一气呵成读完时觉到恍若隔世,感动万常,但因为没有力行,激动之情过一过就渐渐淡了,有些书读到中段时很有感触,中间一被打断,到结尾时,...
評分四点醒过来,翻来覆去又清醒了。 想到‘无条件相信’这件事。 在现在这个时代当中,‘相信’、‘信任’这件事,是一桩最‘背道而驰’的事,所有的教育以及条件反射的实践,更甚者涌起来的‘遭遇’都不得不让人去学习、戒备‘条件反射’去‘怀疑’。 我既没有精道‘怀疑’这件事...
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