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目录信息
第一讲广告的定义及广告符号学的研究内容
第一节广告定义的“活动论”
第二节广告的文本定义
第三节广告符号学研究内容
第二讲广告的叙述转向
第一节广义叙述学与广告叙述
第二节广告叙述中的人物类型
第三节广告讲述与“变化”
第四节广告的叙述转向
第三讲广告的意动性及其构筑
第一节意动型叙述与广告的意动性
第二节借助语句的语力来实现意动
第三节借助体裁属性构筑意动性
第四讲广告的情节结构
第一节情节素与广告情节结构
第二节悬念型广告：商品只出现在尾题中
第三节动力型广告
第四节静力型广告
第五节“欲擒故纵”：商品与广告类型的暧昧关系
第五讲广告符号修辞
第一节符号修辞的类型与广告明喻原则
第二节广告符号学修辞的手法
第六讲广告的反讽
第一节反讽定义及狭义的广告反讽
第二节广告的广义反讽
第七讲元广告与跨层
第一节三重分隔与元广告的定义
第二节“物化”元广告
第三节自述式元广告
第四节自反式元广告
第八讲广告的比喻距离
第一节陈述式广告与形式距离
第二节叙述式广告与意义距离
第三节反讽型广告与应用距离
第四节元广告和跨层距离
第九讲广告的伴随文本
第一节广告的显性伴随文本——副文本与型文本
第二节广告的生产型伴随文本——前文本、同时文本
第三节广告的解释性伴随文本
第十讲植入广告
第一节植入广告“两维”定义
第二节植入广告的获得隐蔽性的途径
第三节植入广告的“显性”
第十一讲广告的纪实与虚构
第一节叙述转向下的广告真实性问题
第二节“指称性”判断广告真实性的弊端
第三节广告的纪实性特征
第十二讲广告的影响与责任
第一节广告的泛艺术化
第二节广告的出位之思
第三节广告过度泛滥的后果
第四节符号消费、异化符号消费与广告伦理
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
据《摩诃婆罗多》载，威施瓦卡玛（Vishwakarma）乃建筑、艺术与创造力之神，在神所创之世界中再造因陀罗世界。是为题记。 符号学，用一个不甚贴切的比喻，似乎是照射这个意义世界的X光和超声波；以它为工具，可以映现出语言、文化、甚至所有意义活动的骨架与血肉。这大概是符号...
评分广告的驱魅 广告是游荡在现代社会的幽灵，它早已越出自身的行动场所，深入到每一个人的生活，每个人都要被广告所关注，它了解我们甚于我们对它的了解，自启蒙时代以降，我们以理性为武器披荆斩棘，从野蛮与愚昧的丛林中走出来，对于理性的信仰成为现代文明的基石，然而事实上，...
评分广告的驱魅 广告是游荡在现代社会的幽灵，它早已越出自身的行动场所，深入到每一个人的生活，每个人都要被广告所关注，它了解我们甚于我们对它的了解，自启蒙时代以降，我们以理性为武器披荆斩棘，从野蛮与愚昧的丛林中走出来，对于理性的信仰成为现代文明的基石，然而事实上，...
评分据《摩诃婆罗多》载，威施瓦卡玛（Vishwakarma）乃建筑、艺术与创造力之神，在神所创之世界中再造因陀罗世界。是为题记。 符号学，用一个不甚贴切的比喻，似乎是照射这个意义世界的X光和超声波；以它为工具，可以映现出语言、文化、甚至所有意义活动的骨架与血肉。这大概是符号...
评分广告的驱魅 广告是游荡在现代社会的幽灵，它早已越出自身的行动场所，深入到每一个人的生活，每个人都要被广告所关注，它了解我们甚于我们对它的了解，自启蒙时代以降，我们以理性为武器披荆斩棘，从野蛮与愚昧的丛林中走出来，对于理性的信仰成为现代文明的基石，然而事实上，...
用户评价
赵毅衡符号学理论在广告文本分析上的应用。广告最吸引人的不就是文本吗，讨论广告符号与意义解释不比那些市场营销理论有意思多了？ 有些概念前后不统一，还有错字。。。
评分看这本书是因为一堂课上，有个老师推荐了三遍。这是唯一一本老师推荐的国内学者写的书。广告一直被认为有术无学，很多理论是从营销、心理学、行为学等借鉴的，这本书提供了一个看待广告的新的角度，看完这本书可以更为深入的理解广告、做广告。
评分很好！从书中学到很多之前没有注意到的做广告的思路
评分破解了广告无学的尴尬，更明白的说，揭示了一些不曾注意到的规律
评分看这本书是因为一堂课上，有个老师推荐了三遍。这是唯一一本老师推荐的国内学者写的书。广告一直被认为有术无学，很多理论是从营销、心理学、行为学等借鉴的，这本书提供了一个看待广告的新的角度，看完这本书可以更为深入的理解广告、做广告。
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