敦煌痛史 在線電子書 圖書標籤: 敦煌 馮驥纔 曆史 文化 中國曆史 文學 考古 民國
發表於2024-11-22
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不懂壁畫的是敦煌的災星,但懂得壁畫的卻是敦煌的剋星。自藏經洞發現後,從莫高窟發現的經書和壁畫散落於數十個國傢,至今仍無任何歸還的跡象。敦煌學涉及語言、美術、文學、曆史、宗教、民俗、建築、舞蹈、科技研究等,基本上囊括瞭人類生活的方方麵麵。這裏氣候條件惡劣,生活艱辛不堪,最難抵抗的是寂寥與孤獨。佛國無語,大漠無聲,自言自語的話剛說齣口,往往就被一陣風颳走瞭。若是沒有堅定執著的獻身精神斷然不可能在這裏進行無期徒刑般生活。這本書把莫高窟的發掘和發展的進程寫得通俗易懂,看完後最大的感受便是百聞不如一見,見瞭還要再見,正如現今名譽院長樊錦詩所說“人的一生不過百年,而莫高窟有著一韆年的曆史,在短短的一生中能與莫高窟為伴,真的是一件無比幸福的事”。
評分不懂壁畫的是敦煌的災星,但懂得壁畫的卻是敦煌的剋星。自藏經洞發現後,從莫高窟發現的經書和壁畫散落於數十個國傢,至今仍無任何歸還的跡象。敦煌學涉及語言、美術、文學、曆史、宗教、民俗、建築、舞蹈、科技研究等,基本上囊括瞭人類生活的方方麵麵。這裏氣候條件惡劣,生活艱辛不堪,最難抵抗的是寂寥與孤獨。佛國無語,大漠無聲,自言自語的話剛說齣口,往往就被一陣風颳走瞭。若是沒有堅定執著的獻身精神斷然不可能在這裏進行無期徒刑般生活。這本書把莫高窟的發掘和發展的進程寫得通俗易懂,看完後最大的感受便是百聞不如一見,見瞭還要再見,正如現今名譽院長樊錦詩所說“人的一生不過百年,而莫高窟有著一韆年的曆史,在短短的一生中能與莫高窟為伴,真的是一件無比幸福的事”。
評分敦煌者,吾國學術之傷心史也!
評分敦煌者,吾國學術之傷心史也!
評分詳細的講述瞭短短一百多年敦煌文化的曆史,很慘痛,可以明顯感知到作者的心痛
馮驥纔,1942年生於天津。文革後“傷痕文學”代錶作傢。1985年後以“文化反思小說”對文壇産生深遠影響。現任中國文學藝術界聯閤會執行副主席,中國小說學會會長,中國民間文藝傢協會主席,國際民間藝術組織(IOV)副主席,中國民主促進會中央副主席,全國政協常委等職。
《敦煌痛史》是一部敦煌石窟史,佛教東漸史,是絲綢之路上的中西交流史,也是西北少數民族交流史,甚至可以說是中古史。漫長的歲月中,紛紜復雜的曆史事實與眾多的曆史綫索歸結在這部著作中,都被展現得豐韻獨特。作者把對敦煌的愛恨都融入文字之中。看似平淡,閱讀時卻總能讓人感覺到那種情感的衝擊力與震撼力,對我們曾經高度發達的古老文明的驕傲,對她在近代遭遇到的洗劫與流失的心痛與屈辱。
这几天一直在看斯坦因盗取敦煌相关的资料,中国人撰写和制作的书和纪录片里总是在痛斥王道士的愚昧和斯坦因的贪婪,当然还有斯坦因后来的法国人伯希和、俄国人奥登堡、日本人橘瑞超、美国人华尔纳,甚至张大千也连带背上钉墙洞的罪名。 想起那天在榆林窟,我问一位守敦煌20年的...
評分这几天一直在看斯坦因盗取敦煌相关的资料,中国人撰写和制作的书和纪录片里总是在痛斥王道士的愚昧和斯坦因的贪婪,当然还有斯坦因后来的法国人伯希和、俄国人奥登堡、日本人橘瑞超、美国人华尔纳,甚至张大千也连带背上钉墙洞的罪名。 想起那天在榆林窟,我问一位守敦煌20年的...
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評分这几天一直在看斯坦因盗取敦煌相关的资料,中国人撰写和制作的书和纪录片里总是在痛斥王道士的愚昧和斯坦因的贪婪,当然还有斯坦因后来的法国人伯希和、俄国人奥登堡、日本人橘瑞超、美国人华尔纳,甚至张大千也连带背上钉墙洞的罪名。 想起那天在榆林窟,我问一位守敦煌20年的...
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