蒋勋破解高更之美 在线电子书 图书标签: 蒋勋 艺术 高更 美学 绘画 美术 艺术欣赏 艺术没有那么遥远
发表于2025-03-06
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也只有活得如此超然度世的高更可以创作出这么自我、原始的画作。
评分以后留给小孩看吧。。。
评分也只有活得如此超然度世的高更可以创作出这么自我、原始的画作。
评分几年前买了本蒋勋说文学,还没提起兴趣看,下午在书店无意发现此君居然又出了破解系列,当真是横贯中西古今通吃呵。酒足饭饱再想想,这位就是条神棍啊。会装的是大师,技术糙的就只能混南郭喽。
评分高更真是个任性的孩子 这本书兼职把月亮和六便士秒成了渣渣 人家高更怎么可能莫名其妙的出走外加还那么的喜怒无常
蒋勋,福建长乐人。1947年生于古都西安,成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所,1976年返台后,曾任《雄狮美术》月刊主编,并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学。现任《联合文学》社社长。
蒋勋先生文笔清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美,有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。近年专注两岸美学教育推广,他认为:“美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心情传播对美的感动。”
高更,曾是巴黎股票市场的经纪人,一年有四千法郎的高薪收入,来往于上流中产阶级社交圈。妻子梅娣,来自丹麦哥本哈根路德教派大使家庭,五个儿女,幸福美满。然而,高更选择放弃了人人称羡的职位、家庭、婚姻、妻儿、财富,一步一步走向他疯狂艺术创作的过程。
当梅娣负担着儿女,负担着家庭,甚至负担着背叛她的丈夫,高更却从塔希提寄回了他与土著女子新婚的画图。
为什么他要出走?是什么主导了他的生命选择?在与文明决裂的信仰上,高更要走得并不顺畅,为什么却愈走愈远,至死无悔?
蒋勋由生命潜伏的本质的角度,解读神秘异域的原始荒野,让美学重新找到起点,走进高更充满争议性的一生。充满争议性的高更,用他的生命实践着值得人类省思的事,更借由画作,丢出了更多“天问”。
如果你初次造访某一陌生的城市住宅小区的话,那么你一定会听到物业以下颇具哲理命题的追问—— 你是谁?你从哪里来?你要到哪里去? 这同样也是高更在最后的巨作所留下的几个最原始的问句,如同屈原的《天问》一样,只有问题,没有答案。而我们的生活就是从回答“物业”般的自...
评分认识高更是在另一本关于梵高的书里。梵高在阿尔的岁月里,创作出传世的向日葵系列,而这段灵感迸发、激情踊跃的创作巅峰,正是由高更相伴的。 所以高更于我,是一种奇怪的出场。两个男人的相遇为何可以带来如此强烈近乎毁灭的化学反应,我想知道,他是谁?他是梵高的谁...
评分高更神秘、叛逆、充满争议,他代表着十九世纪末反欧洲文明、反白种人、反中产阶级、反殖民主义、反基督教优越感的原始美学。 他是现代艺术的启蒙者。他抛下了苍白矫情的欧洲文明,逃离塔希提岛,在原始的起点,寻找荒蛮中的奢华。 高更使原始、神秘的符咒、命运、窥探……交...
评分当生命充满了停滞和倦怠,当力量正在消失,生命的热情何在?高更带着内心的狂野和激情来到塔西提,开始了一次生命之旅。我猜测在塔西提岛的创作和书写,恐怕是他失败生命中唯一可掌握的幸福了。 他那么执著地奔向艺术的方向,不是为了功成名就,也不想要拯救谁的灵魂,...
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