傅山的世界 在线电子书 图书标签: 书法  艺术史  白谦慎  艺术  傅山  中国艺术  开放的艺术史丛书  明清史   

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西方叙事为枝叶（问题意识，推理假设比较（逻辑），充足的例证，抽象概念体系），东方书法为主干。重点探讨了傅山书法《啬芦妙翰》四宁四毋：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”思想缘起缘灭，但仅仅阐述了一点，没有关注傅山“老庄哲学”核心和傅山百科全书式的宏大。

重点看了第三章，深受启发。本书是白谦慎在耶鲁大学的博士论文改写，原为英文著作，后由他人翻译为中文。久闻大名，最近才细细看，白先生是政治史出身，故而十分关心大环境的影响，将个体置于大的学术文化背景下考察，抽丝剥茧，展示了傅山作为个体在晚明清初的一生，以及与学术圈的关系和互动，从而抽绎出十七世纪中国书法思想与风格的嬗变，所引基本为汉学家著作，国内较少，带有海外汉学色彩，用的许多术语词汇都是海外汉学比较热门的，借此也可了解海外汉学在这一方面的研究程度。ps：有一个小问题（应该还有其他），他解释傅山《碑梦》诗里的“是为葵之蜀”为蜀葵，注释说把蜀葵作为忠诚的象征，可在明代中期画家沈周的一件扇面中找到。实际上，“葵藿向太阳”，至少，这一意象从杜甫就开始了。

西方叙事为枝叶（问题意识，推理假设比较（逻辑），充足的例证，抽象概念体系），东方书法为主干。重点探讨了傅山书法《啬芦妙翰》四宁四毋：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”思想缘起缘灭，但仅仅阐述了一点，没有关注傅山“老庄哲学”核心和傅山百科全书式的宏大。

西方叙事为枝叶（问题意识，推理假设比较（逻辑），充足的例证，抽象概念体系），东方书法为主干。重点探讨了傅山书法《啬芦妙翰》四宁四毋：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”思想缘起缘灭，但仅仅阐述了一点，没有关注傅山“老庄哲学”核心和傅山百科全书式的宏大。

此笔真绝矣，黑泪砚池涟。

白谦慎：《傅山的世界》的写作、出版机缘 《 中华读书报 》（ 2013年05月01日 14 版） 艺术史在中国是一个很年轻、也颇有特殊性的学科。也因其年轻，而大有可为。《傅山的世界》的研究、写作、出版过程，多遇贵人，也抓住了一些可遇不可求的机会。 文革后期，艺术...  

傅山傅青主生于明末，到现在都还是个传奇。梁羽生、徐克告诉我们，傅青主是终南派的大侠，是抗清志士；在医学上，傅青主则是妇科大夫，而且是很有名气的那种。另外，他还是一位书画派，小品文也很棒。“傅山的世界”的确很复杂，也很有意思。 白谦慎教授的简历上有“1982年...  

三联新版“精装”白谦慎《傅山的世界》是一本伪精装，内中没有彩页，装订也颇不得法，一入手便有脱胶的现象，排版也欠疏朗，纸质也非常一般，和张充和那册没法比，实在有负精装的外表。 封面材质上太硬，反不如以前平装本有质感。 旧著重版，应该至少在装帧上下点功夫呀。 而注...  

《傅山的世界》看完，之前被美美的封面和插图晃瞎了狗眼，细读发现还是论文。从环境去读字是个好方向，只是白谦慎究竟是念政治出身，对于当时代横向的联系研究的细而精，然而忽略纵向的思想史，好比他一再强调的晚明尚“奇”对傅山所谓宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑的书法...  

晚明清初风气之变，论者颇多，此书此书独辟蹊径，传闻以名冠三晋之朱衣道人傅青主。 道人本不名一家，所交亦多时彦，而白氏但立论以书，道人心境，于是乎昭然纸上：其始步趋于赵，而后专务异奇，相竞绚烂。既经鼎革，遂访古寄思而复归平淡，虽间有草乱，亦乃应酬故为也。以至...