傅山的世界 在線電子書 圖書標籤: 書法 藝術史 白謙慎 藝術 傅山 中國藝術 開放的藝術史叢書 明清史
發表於2025-03-06
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西方敘事為枝葉(問題意識,推理假設比較(邏輯),充足的例證,抽象概念體係),東方書法為主乾。重點探討瞭傅山書法《嗇蘆妙翰》四寜四毋:“寜拙毋巧,寜醜毋媚,寜支離毋輕滑,寜真率毋安排”思想緣起緣滅,但僅僅闡述瞭一點,沒有關注傅山“老莊哲學”核心和傅山百科全書式的宏大。
評分“讀過《逍遙遊》之人,自然是以大鵬自勉。”
評分孫老師賜書
評分此筆真絕矣,黑淚硯池漣。
評分條理井然,明暢好讀。惟文風微有令我不適處,如絮煩的常識性鋪陳,迂遠而不免炫博之嫌的注釋(點到任意文化現象必舉專著至少一本)等。結閤原寫作語言、用途和目標受眾都可理解,也許可稱為國朝前期言必馬列之外的另一種“時代局限”瞭。另,頁257注8雲:“漢初呂後曾用張良計,欲迎四皓侍太子,但後罷此議。”誤。
白謙慎,1982年北京大學國際政治係畢業,1996年獲耶魯大學博士學位。先後任教於美國西密執安大學藝術係和波士頓大學藝術史係,2004年獲波士頓大學終身教職。現任浙江大學文化遺産研究院教授。主要中英文著作有《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》(2003),《天倪——王方宇、瀋慧藏八大山人書畫》(與張子寜等閤作,2003),《傅山的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》(2003),《與古為徒和娟娟發屋——關於書法經典問題的思考》 (2003;精裝本,2015),《白謙慎書法論文選》(2010),《吳大瀓和他的拓工》(2013)。
《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》並不孤立地探討傅山的書法,而是將之置於整個時代的文化架構中,藉由學術思想、物質文化、印刷文化之發展史的角度,由經曆瞭明清易代之痛的遺民惰結的角度,來觀察、詮釋傅山的生活,和他的學術觀念與藝術創作。作者不僅對中國書法史的這個轉摺,也對17世紀的中國文化世界,提供瞭全新的觀照。凡有興趣於明清易代之際中國社會之各側麵的讀者,此書亦為必讀的作品。此書英文、中文繁體宇版甫齣,即引起海內外學術界的熱切關注,被評為“迄今為止研究單個藝術傢的最優秀的著作之一”。
很早以前就一直听人谈论这本书,因为最近自己也在做明末清初文化史的论文,所以找来看一下。 这本书的中心论点是:清代的碑学书法不仅仅是起源于当时的金石学,而有傅山所继承的晚明尚奇风气下的异体字书法这一远源。是不是很像余英时的《论戴震与章学诚》?应该如此,他们都是...
評分白谦慎:《傅山的世界》的写作、出版机缘 《 中华读书报 》( 2013年05月01日 14 版) 艺术史在中国是一个很年轻、也颇有特殊性的学科。也因其年轻,而大有可为。《傅山的世界》的研究、写作、出版过程,多遇贵人,也抓住了一些可遇不可求的机会。 文革后期,艺术...
評分字如其人 ——读《傅山的世界》小记 “字如其人”现在并不常说,因为电脑普及,人人用标准的宋体与楷体,字必不如其人,否则将成为机器人。日常交流的写字,好看与否,也许并非重要到字须与人相配合的地步。我周围常有堂堂挺立男生,做事做人皆受人称赞,但字如蝇头乱撞;...
評分很早以前就一直听人谈论这本书,因为最近自己也在做明末清初文化史的论文,所以找来看一下。 这本书的中心论点是:清代的碑学书法不仅仅是起源于当时的金石学,而有傅山所继承的晚明尚奇风气下的异体字书法这一远源。是不是很像余英时的《论戴震与章学诚》?应该如此,他们都是...
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