【綜閤類】
近三十年齣土儒道古佚文獻在中國思想史上的意義與貢獻
從齣土簡帛文獻看戰國楚道傢的道說及名論
——以帛書《道原》、《太一生水》與《亙先》為核心
先秦道傢的道氣論及其發展模式
【定州竹簡《文子》研究】
古本《文子》思想論題厘測
從竹簡《文子》看古今本《文子》與《淮南子》的先後關係
定州竹簡《文子》及其相關問題
【郭店齣土文獻研究】
《太一生水》研究綜述及其與《老子》丙的相關問題
郭店儒簡的外王思想
郭店儒簡《性自命齣》所顯現的思想傾嚮
從郭店竹簡《五行》檢視帛書《五行》說文對經文的依違情況
再論簡帛《五行》經、說文之歧異
從郭店儒簡看孔孟間禮、義之因承與轉變
從傳世儒典與郭店儒簡看先秦儒學的忠信之德
從傳世與齣土儒簡看先秦儒學的聖、智之德
——從孔子到子思學派
【上博楚簡文獻研究】
《性情論》說“道”
《性情論》說“性”、“情”
由錶述形式與義理結構論《民之父母》
與《孔子閑居》及《論禮》之優劣
《容成氏》的列簡錯置問題
——兼論第三十一、三十二簡的離閤與禹、啓的相世
上博(三)《亙先》的義理與結構
上博(四)《曹沫之陣》所顯現的治政與領軍原則
上博(五)《三德》的義理
上博(七)《凡物流形》研究綜述與哲學思想
從《凡物流形》的鬼神祭祀談起
——兼論《鬼神之明》
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