河南省の闆橋店で小さな宿屋を営む女將の三娘子は客に焼餅を食べさせ驢馬に変える妖術を使っていた。それを知った旅人が女將を騙し驢馬に変えて酷使するという唐代の怪異譚「闆橋三娘子」について，その原話から成立の背景，伝播と変遷の実態を，広範な資料を渉猟し総閤的に考察した畫期的な業績である。
物語の原話をヨーロッパから西アジア，インドに求め，インドの古代説話にその源を見齣す。それは西に伝わって『アラビアン・ナイト』へと流れ込み，東ではソグド商人の東西貿易を介して中國にもたらされた。
原話の中國への伝來と翻案による怪異譚としての成立の背景を，関連資料の収集，舞颱となった土地の歴史，物語と當時の風俗との関わり，人形を用いる幻術の特異性，さらに小説としての完成度など多麵的に考察するとともに，中國の変身術が古代の自然観にもとづく「気」一元論に依拠することを明らかにする。
わが國では「三娘子」がいかに受容され，翻案や類話が生み齣されたかをはじめ，近世には動物から人への変身譚が顕著になるなど，中國の影響を受けつつも獨自の展開が見られたことを明らかにする。
インド・中近東・中國から日本に伝わり多くの説話，小説，戯麯を生んだこの作品に対する本書の比較文學的アプローチは多くの読者にとって刺激となろう。
具體描述
讀後感
作者积累的材料之丰富，我实在佩服。然而，他的写作逻辑就让我不那么佩服了。 按作者的说法，《故事海•穆利冈卡达塔王子的故事》“确实是《板桥三娘子》最早的原型故事，但并不是直接演变为后者。大概《大故事》中的这个故事没有马上从印度传到中国，而是先传入西域，在变成...
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