具体描述
作者简介
王笛，男，1956年6月出生于成都。现为澳门大学特聘教授、历史系主任。兼任上海师范大学都市文化研究中心特聘研究员、华东师范大学思勉人文高等研究院紫江讲座教授。1982年和1985年分别获四川大学历史学学士和硕士学位，并留校任教，1987年被破格提拔为副教授。1991年赴美，师从西方研究中国城市史大师罗威廉教授。1998年获约翰·霍普金斯大学历史学博士。1998～2015年在美国得克萨斯A&M大学历史系历任助教授、副教授、教授。2003年和2004年任旅美中国历史学会会长。主要研究领域为中国近代社会史、城市史、大众文化史。
目录信息
英文版序
引子
——早茶
第一章导言
——城市、茶馆与日常文化
城市和茶馆
茶馆的攻击者与捍卫者
城市史视野中的茶馆
茶馆叙事中的地域论
茶馆的生态与环境因素
资料与文本解读
第一部茶馆与社会
第二章闲茶
——悠闲与休闲
坐茶馆与吃闲茶
社交——一个社区和信息中心
茶馆文化——茶馆中的语言和惯习
茶馆休闲的多重角色
第三章娱乐
——戏园与观众
茶馆——民间艺人之谋生地
剧目与地方戏改良
茶馆戏园——新的公共舞台
观众
娱乐控制
大众娱乐与休闲政治
第四章群体
——阶级与性别
商人和小贩
人以群分
阶级畛域
性别歧视
公共生活的集体选择
第二部茶馆与经济
第五章经营
——小本生意的管理和竞争
数据分析
资金和财务
经营和管理
税务负担
环境和卫生
小本生意的生命力
第六章公会
——周旋在行业与国家之间
组织结构
价格控制
组织抗税
协调关系
限制数量
国家控制与行业利益
第七章堂倌
——艰难环境中的挣扎生存
“茶博士”
在男人的世界讨生活
茶社业工会
艺人工会
性别冲突与性骚扰
男女茶房的社会形象
性别、劳工与国家
第三部茶馆与政治
第八章讲茶
——超越国家的控制
袍哥大爷
摆茶碗阵
茶馆讲理
国家权力之外的社会力量
第九章混乱
——日常生活的冲突
日常纠纷
为生计而挣扎
“借刀杀人”
茶馆与邻里的矛盾
暴力阴影下的茶馆生活
军人和战时混乱
公共生活的末日？
第十章秩序
——公共空间的政治
从改良到革命（1900～1916）——重新打造茶馆
军阀统治（1917～1936）——政治动乱中的茶馆
抵抗的政治（1937～1945）——“吃茶与国运”
从“休谈国事”到“茶馆政治家”
一个时代的结束（1945～1950）——严密控制茶馆
千变万化的政治万花筒
第十一章结论
——地方文化与国家权力
一个微观世界
日益增强的国家干预
比较视野中公共领域与公私关系
时空转换中的公共生活
茶与酒的对话
小商业和日常文化的凯旋
尾声
——寻梦
附表
征引资料目录
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
偶尔浏览网页发现一个有趣的名词：景观失忆，意思是处在环境变化之中的人往往会忘记原来环境的样子。当一些我们曾经天天路过熟若无睹的地方渐渐发生变化，我们是感觉不到的，聪明如我们每天都被「渐」所欺骗，只要不是古迹和建筑突然消失，便会很快忘掉从前古色古香、草木郁郁...
评分研究传统政治史的学者，可能根本不会想到，茶馆可以成为历史研究的对象。治社会史和文化史者，即使考虑到茶馆，最多也不过是按照旧有套路，叙述历史上与茶馆有关的掌故轶事，总结茶馆在构建城市文化方面的作用等等。总之，如果始终青睐于各种宏大叙事，钟情于一治一乱的王朝更...
评分言说也有面具，脱掉面具的言说，更加自在。 王笛先生在四川博物院作讲座时，用的是家乡成都话。而在上海华东师大做思勉讲座时，他用的普通话，当然是那种“焦盐”的，他很不习惯，甚至于有些阻碍思想的表达，甚至于没有他在海外用英语开讲座那样的流畅与严密。 这是肯定的，因...
评分 评分用户评价
【新文化史】【微观史】感觉应该为通俗读者做了调整，挺好奇原版英文的风格的。
评分对材料的运用太娴熟了，但是说是文化史或者微观史也有点言过其实？总希望能从这样繁杂的表象中看到更多的东西，但作者一直没写出来。因为篇章结构的安排，重复的部分就略显啰嗦了。
评分过“茶馆”等街边生活场所，以市民的视角来展现时代变迁中带给人们的影响。“以小见大”来展示出社会背景与社会风貌。
评分有点想读英文版欸 微观历史的“地方性知识”和“小传统谱系” 关注地方独特性和国家同一性的的交织 注重叙事和细节 但是碎片化怎么以小见大还是很困扰我，理论说的挺好，但实际读起来好像是另外一回事
评分嘚啵嘚一堆，就是说国家和社会的对立，定性研究都不敢这么搞
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