中國天主教傳教史概論 在線電子書 圖書標籤: 宗教 基督教 工具書 天主教 哲學、宗教 中國 猶太教 中國宗教
發表於2024-11-15
中國天主教傳教史概論 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
按需。《中國天主教傳教史概論》,1938年由土山灣印書館齣版。作者係晚明著名科學傢、中國早期天主教徒徐光啓裔孫。
評分將猶太教(漢朝)、景教(唐朝)作為天主教前史,避開多默漢朝入華說
評分補記
評分2017已讀34。作者身為徐光啓12世孫,來頭不小。這本書的最大價值可能還是在於保留瞭一些天主教早期傳教的材料。在評論部分中信仰色彩相當明顯,使得此書的學術性有所降低,不過書中觀點簡潔清晰也算是一個優點吧。
評分補記
《中國天主教傳教史概論》作者徐宗澤(1886-1947),字潤農,青浦龍蟠人,明末徐光啓第十二代世孫,十九歲考中秀纔,次年人耶穌會,後遊學歐洲十餘年,獲文學、神學博士,並晉升神父。1921年迴國,在南匯實習傳教,1924年接任《聖教雜誌》主編,兼徐傢匯圖書館(藏書樓)館長。期間曾利用雜誌的全國發行網絡,廣泛徵集各地方誌.據1947年齣版《徐傢匯藏書樓所藏地方誌目錄初稿》統計得兩韆餘種,蔚為大觀,甚至引起教外學者如鬍道靜等的極大興趣。
《中國天主教傳教史概論》,1938年由土山灣印書館齣版。作者係晚明著名科學傢、中國早期天主教徒徐光啓裔孫。早年入耶穌會初學院,後留學歐美獲博士學位,並晉升司鐸。迴國後曆任《聖教雜誌》主編及徐傢匯天主堂藏書室主任,是卓有成就的中國天主教史研究專傢。《中國天主教傳教史概論》分“開封猶太教”、“唐景教碑齣土史略”、“唐景教論”、“元代之聶斯脫裏異教”、“羅馬教廷與濛古通使史略”、“明末天主教之傳入中國”、“中國天主教”、“自利瑪竇逝世至明末”、“中國聖教掌故拾零”等十一章,對天主教傳入中國及遷沿發展的曆史過程,作齣係統梳理和研究,連同所附各種碑文寺記等曆史文獻,對學人的各種專題研究,具有重要參考價值和資料提供作用。《概論》資料豐富,博采眾長。徐宗澤身為圖書館館長,且精通多國語言,故掌握中西天主教史料及著述,將其中信息反映在本書中。作者對早期教務的發展與沿革,在羅馬教會內部和教會與清政府之間的禮儀之爭,百年禁教,及鴉片戰爭以來的天主教會,均做瞭精當的敘述。
和陈垣的《元西域人华化考》比起来,此书学力不厚。但论资料的丰实,历史叙述的勇气来说,此书又有可观之处。全书先谈开封一赐乐业教犹太人掌故,续写唐朝景教(东方聂斯托里教派),再谈元朝也里可温教(聂斯托里教派和天主教的混称),重点叙述明末清初天主教在赤县神州...
評分方济各·沙勿略(St. Francois Xavier)为耶稣会最早到东方宣教的传教士。他为福音在东方各国的传播做出了贡献,被誉为“东方宗徒”。 1506年4月7日,方济各·沙勿略生于西班牙纳瓦拉的哈维尔城堡。父亲是国王的顾问,母亲为当地的贵族。从小生活在贵族世家的沙勿略...
評分和陈垣的《元西域人华化考》比起来,此书学力不厚。但论资料的丰实,历史叙述的勇气来说,此书又有可观之处。全书先谈开封一赐乐业教犹太人掌故,续写唐朝景教(东方聂斯托里教派),再谈元朝也里可温教(聂斯托里教派和天主教的混称),重点叙述明末清初天主教在赤县神州...
評分和陈垣的《元西域人华化考》比起来,此书学力不厚。但论资料的丰实,历史叙述的勇气来说,此书又有可观之处。全书先谈开封一赐乐业教犹太人掌故,续写唐朝景教(东方聂斯托里教派),再谈元朝也里可温教(聂斯托里教派和天主教的混称),重点叙述明末清初天主教在赤县神州...
評分和陈垣的《元西域人华化考》比起来,此书学力不厚。但论资料的丰实,历史叙述的勇气来说,此书又有可观之处。全书先谈开封一赐乐业教犹太人掌故,续写唐朝景教(东方聂斯托里教派),再谈元朝也里可温教(聂斯托里教派和天主教的混称),重点叙述明末清初天主教在赤县神州...
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