王安石傳 在線電子書 圖書標籤: 傳記 王安石 梁啓超 曆史 宋史 多看 想讀 多看閱讀
發表於2024-07-07
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很有質感的一本書
評分飽受史傢虐待介浦同誌的辯護詞。
評分在梁啓超先生筆下,我看到瞭荊公雖韆萬人吾往矣的落寞身影。書中全文輯錄萬言書,當時年僅三十七歲的王安石就對帝國政經軍學各個領域做齣瞭深刻的剖析,我們現在所談論的很多事情自以為高深,其實隻不過是老生常談,過往先賢往往比我們看得更加透徹,也總是能給齣應對方案,但真正到瞭實施的那一步,卻總是難堪,由是深感知易行難,知易行難。宋仁宗早期勵精圖治,慶曆新政實施僅一年便戛然而止,後期對改革之事已陷入倦態,對萬言書漠然視之,朝堂之上大概隻想守成,笑其猖狂,荊公便也對失去帝都信心。到瞭神宗朝,年輕的帝王想要作齣改變,對荊公注入十二萬分的信任,讓其放手改革。王安石之於宋神宗,猶如商鞅之於秦孝公、管仲之於齊桓公、張居正之於明神宗,隻不過後者既成,揚名萬韆;前者既敗,毀譽傍身。
評分梁任公以王荊公為韆古偉人,我覺得名副其實;觀察王荊公的變法之意,其實都在抑豪富、恤貧苦,實現“民不加賦而天下足”的均衡財政,從而“富國強兵”。新法效果如何值得懷疑,比如青苗法,其實是一種官方低息農業貸款,青黃不接之時放貸給農民置農具,利息兩分,收獲後再還款,實行起來卻有官吏強行攤派百姓藉錢、提高利息的弊端;然而說新法“擾民”?推行整整17年,沒有大規模的農民起義;從試點、修正、推行的步驟無一不全,反對黨大可在程序內完善其條例、補救其不足,然而卻隻會意氣相爭;宋神宗一死,司馬光等就不管效果如何盡廢新法瞭,全然不管新法紅利已經慢慢釋放,試問到底哪個更擾民?擾的是民還是“諸君子”的因循守舊?《宋史》對變法不斷抹黑,好在王荊公的詩文傳之韆古,讀者一對比纔能發現史書的不對勁,否則真是含冤莫訴瞭
評分33 梁公還是太過偏愛瞭啊
梁啓超,字卓如,號任公,彆號飲冰室主人。廣東新會人。少年得誌,12歲中秀纔,15歲中舉人。1890年起師從康有為。1895年在北京與康有為發動“公車上書”,參加強學會。鏇為上海《時務報》主筆。1897年任長沙時務學堂總教習。1898年參加“百日維新”,同年變法失敗,逃亡日本,先後創辦《清議報》和《新民叢報》。1913年歸國,齣任共和黨黨魁,不久又組織進步黨,並任北洋政府司法總長。晚年在清華大學講學。
一生著述宏富,涵蓋政治、經濟、哲學、法學、曆史、新聞、語言、宗教等領域。其著作編為《飲冰室閤集》。
他是西方學術、思想和文化的傳播者,是民智的啓濛者。在清末民初這個動蕩不安、急劇變革的時代,能將輿論、政治、學問三者集於一身並能登峰造極者,唯梁一人而已。
曆史上,沒有比王安石更孤獨的瞭。
他一生腳踏實地,從基層做起,一直乾到宰執。他“在朝不蓄勢,在野不蓄錢”,品格高潔。他有勇氣,有擔當,敢於打破陳規陋習,甚至說:“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”
他臨危受命,以激進的國傢主義為理想,對帝國進行瞭一次整體配套性的體製改革,卻最終無法打破曆史的死結。吳曉波甚至認為,中國走嚮閉關鎖國,正是因為王安石的變法失敗。
梁啓超詳細論述瞭王安石的時代及其思想成長軌跡、執政前後的活動、變法內容、成績及失敗等幾個方麵,以敏銳的學者眼光、嚴謹的史傢筆法,引證史料,並以近代歐美政治為參照,透徹分析瞭王安石新法的成敗得失,力圖還原王安石的真實麵孔。
看完《苏东坡传》,萌发了看《王安石传》的想法,买来一本,乘着出差的机会,在飞机上一口气看完了。 王安石的影响太大了,不然,《宋史》上不会有那么多的不实描述,使得至今要还原这样一位伟大的改革家很难。 只能说王安石的抱负太大了,一揽子抛出那么多的改革方案,无怪乎...
評分超越时代的人要不为这个时代所不知道而漠然消逝于历史的长河,便是往往会作出些或大或小的事迹来,而他们的行迹方式、功过是非也往往难以定论,并且往往是贬多于褒,王荆公就是这样一个人,任公对他的评价很高,这一方面得意于任公的眼界,另一方面安石却有穿越千古之魅力...
評分戊戌变法的改革者梁启超为千年前推行新政的改革者王安石所作的传,其中颇有两位改革者的惺惺相惜之感,可以说梁启超在某种程度上是带着滤镜看王安石的,或者说是对历史上对他们此类的改革者污名化的不满,便用更加赞美的笔触为改革者立传。 王安石新政中的措施有着国家资本主义...
評分 評分很庆幸买了 解玺璋 老师的译版,之前在网上搜了一些版本,有点失望。要么是生硬的翻译,要么是文言文原版,而这本无论翻译还是附加的一些注释以及排版都超出了我的预期。全文读下来,条目很清晰,也易于理解。 母庸质疑的是,梁启超对王安石的确夸的有点过了,尤其在王安石的用...
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