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道理很简单，例子和数据很多，章节之间的交叠重复多，比较难读…「只要我们承认这个世界是有限的，那么，一切指数增长终将是虚幻，是泡沫，总会有烟消云散的一天。」

以人口的公地悲剧，切入生态学与经济学的联系。一系列对比，指数增长与技术乐观主义，边际效用递减与规模效益，有限的供给与无限需求，无限增长与守恒的约束，利他主义与自私基因，从而论述人口控制的可能与资源分配。在民族主义崛起，气候环境，老龄化，与国际移民等一堆问题的当下，依旧有启发

还行吧，至少读着不怎么累。

讲了三个事。第一，地球有其承载极限，无法容忍指数增长的人口。第二，指数增长是不可持续的，需要反面事件来修正。第三，公地悲剧导致无节奏的索取。

从人口控制衍生出广度与深度都让人惊叹的讨论。从马尔萨斯种族调节器到乐观主义的隐藏危机，利己利他主义，民主的弊端，移民与节育，有限多元社会。节俭依然是一种美德，需要用更宏大的时空和更深入的逻辑去思考人类未来与环境保护等这样的大问题。

看了好久终于看完了这本《生活在极限之内》，读的过程中感觉有时候很是难以入戏，但读完了这本书还是很有收获的。 作者在提出自己观点的过程中，很严谨的引述了各家各派的观点，主要写了很多马尔萨斯的学说，又将很多与他相悖的观点罗列了出来，让我们能够对增长是否是可持续的...  

提起哈丁，最为人所熟知的当属他的“公地”之说。公地之说在本书中有所涉及。下面就本书一些精彩部分摘抄下来，或许会给大家一定启发，一些其他方面的启发。 一些天主教徒赞成太空移民，因为教会统治集团反对人工节育。但是我们不应忘记，科学本身已经成为千百万人的某种宗教...  

01 如果不是灰蒙蒙的雾霾天，生活在大都市的人们几乎已经感受不到“环境”、“自然”这些词，也已经很少有机会仰望星空或者远眺群山。 人类的认知机制中有这样的特质：熟悉到一定程度，便不再放入意识中（也许是意识要处理的问题太复杂，而带宽又有限的缘故）。 所以，人们经常...  

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包罗万象的人口学科普。 长见识啊长见识。 作为在企业工作的技术人员，我被灌输的就是“不给自己设限”。但极限真的是存在的。我需要重新考虑我的职业生涯，规划好更理性的日程安排了。 对计划生育国策由衷地支持。开始对”公知“批判强制堕胎持保留态度。 对世界主义有了审慎...