闻一多论古典文学

闻一多论古典文学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:重庆出版社
作者:郑临川 评述
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1984
价格:0.68
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,根据您的要求,我将为您撰写一份关于一本不包含《闻一多论古典文学》内容的图书简介,力求详尽、自然,避免任何AI痕迹。 --- 《宋代士人群像:从理学思想到世俗生活的变迁》 一部透视宋代复杂精神图景的深度研究 图书定价: 88.00 元 开本: 16开 装帧: 精装 页数: 520页 ISBN: 978-7-XXXX-XXXX-X --- 内容提要: 本书并非聚焦于古典文学的典范之作或纯粹的文本分析,而是将目光投向了中国历史上一个至关重要的转折点——宋代。我们试图穿透历史的迷雾,描摹出笼罩着整个士大夫阶层的复杂精神生态与社会生活图景。从北宋的初创与探索,到靖康之变的剧变,再到南宋的偏安与重塑,本书致力于还原宋代士人如何在儒学复兴、佛道冲击、民间勃兴的多重张力下,构建其世界观、伦理观与审美情趣。 我们相信,理解宋代,必须理解那些生活在时代褶皱中的个体。他们既是理学的坚定拥护者,又是山水田园诗的醉心者;他们既在朝堂上激扬政见,又在私塾中传授心学。本书旨在通过对理学观念的演变、精英阶层的政治实践、文人阶层的日常生活(包括饮食、交游、收藏)以及新兴的城市文化等多个维度进行交叉审视,勾勒出一幅立体、动态且充满内在矛盾的宋代士人群像。 --- 深度导读:我们关注的焦点 本书的撰写,建立在对宋代史料——包括朱熹的语录、欧阳修的笔记、苏轼的书信、以及大量地方志和宋人小说——的细致梳理之上。我们摒弃了传统史学中对“功业”的单一叙事,转而关注“心性”与“世俗”的拉锯战。 第一部分:观念的重塑——理学的核心议题与日常化 本部分深入探讨了程颢、程颐、朱熹等理学大家如何将抽象的“天理”概念渗透到日常伦理之中。我们详细分析了“格物致知”的实践困境,以及理学如何重塑了婚姻观、孝道观乃至对待财富的态度。我们关注的重点是:当“存天理,灭人欲”成为士人的行为准则时,这种准则在面对官场倾轧、家庭变故和战乱流离时,究竟是如何被解读、被践行,又在何时被巧妙地规避或变通。 案例研究: 对“新学”与“旧学”在朝堂上的争论,并非仅仅是学术之争,更是关于“如何治理一个复杂的、经济化程度极高的社会”的路线之争。 第二部分:政治的张力——士大夫的权力边界与道德困境 宋代的文官政治制度塑造了士大夫独特的政治生态。他们既享有高度的言论自由,又不得不面对皇帝集权的压力。本书细致考察了士人如何在弹劾与被弹劾的循环中维持自身的“清白”。我们探讨了士大夫阶层在面对国家存亡危机时的分化:是力主抗战到底的“主战派”,还是主张议和以保全内部秩序的“主和派”,他们的决策背后,是理学理想与现实政治考量的复杂权衡。 重点分析: 王安石变法的支持者与反对者,他们的论战焦点是如何将哲学理念转化为具体的财政政策,以及这些政策如何影响了底层民众的生计。 第三部分:生活的审美化——文人的闲暇与“物”的哲学 宋代士人的生活,是古典时代最具“生活美学”色彩的时期之一。本书花费大量篇幅描绘了士人如何将日常的消遣提升至精神境界。我们不再将“玩物丧志”视为简单的道德批判,而是将其视为一种积极的文化构建: 香事与茶道: 探讨了香料与茶饮如何从单纯的物质消费转变为士人之间交流品味、标榜学养的媒介。品鉴的细节,反映了对“精微”的极致追求。 园林与居所: 考察了私家园林(如苏轼的“有竹庄”)的布局,如何体现了主人试图在有限空间内构建的“内心世界”与自然和谐的理想。 书画收藏: 讨论了“审辨”书画成为士人必备技能的过程,这不仅是艺术鉴赏,更是一种对历史、对品格的道德裁断。 第四部分:从雅到俗——城市化进程对士人观念的渗透 宋代市民经济的繁荣,使得士人的精神世界不再是绝对的孤岛。本书关注了士人的思想如何在城市生活中被“俗化”或“平民化”: 话本与讲经: 探讨了在瓦肆勾栏中流传的故事,如何借鉴甚至戏仿了士人的道德典范,使得儒家伦理观念通过更通俗易懂的方式被大众接受。 婚姻与财富: 研究了宋代士人面对日益增长的商业财富时,如何调和其“重农抑商”的传统观念与实际的经济需求,以及这如何影响了其家族的传承规划。 --- 为什么阅读本书? 《宋代士人群像:从理学思想到世俗生活的变迁》 旨在提供一个多维度的、充满张力的宋代图景。它不是一部关于文学流派兴衰的著作,也不是一部关于哲学思辨的纯粹理论汇编。 本书的价值在于,它将宏大的思想史(理学)与琐碎的世俗生活(交友、品鉴、居家)紧密编织在一起,揭示了在那个黄金时代,精英分子是如何努力平衡其崇高的精神理想与复杂多变的现实处境。通过细致入微的史料解读,读者将能更深刻地理解,宋代士人所经历的精神挣扎与文化创造,是如何奠定后世中国文人阶层行为模式的基石。 对于历史爱好者、文化研究者,以及所有对中国传统知识分子命运感兴趣的读者而言,本书提供了一种理解宋代复杂性的全新视角。 --- 作者简介: 陈弘毅,著名宋史研究学者,毕业于北京大学历史系,后留学牛津大学。长期致力于宋代社会文化史、士人阶层心态研究。已出版《宋代乡约制度研究》、《徽宗时代的宫廷与文人》等重要学术专著。本书是他多年来田野考察与文献梳理的结晶,力求以严谨的学风展现生动的历史场景。

作者简介

目录信息

读后感

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闻一多在西南联大时期的课程记录,郑临川笔记。包括论古代文学、论楚辞、说唐诗三部分。其中某些观点,至今看来仍然是奇异鬼怪,莫名其妙,比如说认为中国本有东西两种文化传统,西方传统中曾经有史诗,但后来因为东方文化传统占据主导,史诗也因此失传。《歌与诗》一文...

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闻一多在西南联大时期的课程记录,郑临川笔记。包括论古代文学、论楚辞、说唐诗三部分。其中某些观点,至今看来仍然是奇异鬼怪,莫名其妙,比如说认为中国本有东西两种文化传统,西方传统中曾经有史诗,但后来因为东方文化传统占据主导,史诗也因此失传。《歌与诗》一文...

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闻一多在西南联大时期的课程记录,郑临川笔记。包括论古代文学、论楚辞、说唐诗三部分。其中某些观点,至今看来仍然是奇异鬼怪,莫名其妙,比如说认为中国本有东西两种文化传统,西方传统中曾经有史诗,但后来因为东方文化传统占据主导,史诗也因此失传。《歌与诗》一文...

用户评价

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《闻一多论古典文学》这本书,仿佛开启了我另一扇认识中国古代文化的大门。我一直认为,古典文学是中国文化中最璀璨的明珠,而闻一多先生,则是那颗明珠最忠实的守护者和最杰出的阐释者。书中对古代诗歌的分析,不仅仅停留在文字表面,而是深入到作者的思想情感、社会背景,甚至是时代变迁之中。例如,他对《诗经》的解读,让我看到了古代人民最淳朴的生活气息和情感表达,那是一种充满生命力的歌唱。而他对屈原的论述,则将屈原的诗歌置于一个更加宏大的历史和精神层面,让我看到了一个诗人在时代洪流中的挣扎与不屈。这本书的价值,不仅仅在于它提供的知识,更在于它传递的那种对中国古典文学的热爱和尊重。它让我明白,理解和欣赏古典文学,需要的是一种全身心的投入和深刻的共情。

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拿到《闻一多论古典文学》的时候,我就预感它会是一次不同寻常的阅读体验。果然,这本书没有让我失望。闻一多先生的学术功底毋庸置疑,他对中国古典文学的每一个论断都充满了说服力。我尤其欣赏他对于文学批评的严谨态度,他不会轻易下结论,而是层层递进,用详实的考证和深刻的分析来支撑自己的观点。比如,书中关于《诗经》研究的章节,他引经据典,将《诗经》的文本与古代的社会制度、风俗习惯联系起来,让我们看到了那个时代社会生活的全貌。这种考古式的解读,让我感受到了文学研究的魅力,也让我对中国古代社会的认识有了更深的拓展。这本书对我而言,不仅仅是一本关于古典文学的书,更是一次关于历史、文化和思想的探索之旅。它让我看到,真正的学术研究,是能够跨越时空,连接古今的。

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终于在书架上找到了这本《闻一多论古典文学》!说实话,我一直对闻一多先生的才情怀有敬畏之心,他的诗歌和学术研究都让我心驰神往。这次看到这本书,简直是寻宝一般。虽然我还没来得及深入研读,但仅仅翻阅目录和序言,就已经被其厚重的学术底蕴和严谨的治学态度所吸引。书中的一些篇章,比如对《诗经》的解读,让我看到了一个不一样的古代歌谣,它不仅仅是文字的堆砌,更是那个时代人们生活、情感的真实写照。闻一多先生的文字,充满力量,又细腻入微,他将那些看似遥远的古代文本,以一种极富生命力的方式呈现在我们面前。我迫不及待地想沉浸其中,去感受他对中国古典文学的热爱与深刻洞察。这本书仿佛是一扇门,通往一个瑰丽的古代文化世界,而闻一多先生,便是那位引人入胜的向导。我非常期待在接下来的阅读中,能够获得更多的启发和享受。

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说实话,我拿到《闻一多论古典文学》时,心里是带着一丝忐忑的。我一直觉得闻一多先生是那样一位高不可攀的学术大家,他的著作会不会过于深奥,让我这个门外汉望而却步?然而,当我真正翻开这本书,这份顾虑便烟消云散了。闻一多先生的文字,虽然严谨,却并不枯燥。他用一种充满激情和感染力的方式,向我们讲述着中国古典文学的魅力。我尤其喜欢他对《楚辞》的解读,他将屈原的诗歌上升到一种民族精神的高度,让我看到了文学作品中蕴含的强大生命力和思想深度。他的分析,往往能触及事物的本质,让我们看到那些经典背后的灵魂。这本书让我感受到,原来阅读古典文学,并不一定需要高深的专业知识,更需要的是一种开放的心态和对美的感知。闻一多先生,无疑是一位最能引导我们走进古典文学殿堂的引路人。

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不得不说,这本《闻一多论古典文学》带给我太多惊喜了。作为一名对中国古典诗词有着浓厚兴趣的普通读者,我常常觉得那些古籍晦涩难懂,难以窥其真意。但闻一多先生的论述,却如同一盏明灯,照亮了我前进的方向。他并非仅仅罗列典故,而是深入剖析,将作者所处的时代背景、社会风貌、以及作者的个人情感与创作理念一一联系起来,让那些冰冷的文字瞬间鲜活起来。我特别喜欢其中关于屈原的部分,闻一多先生对《离骚》的解读,让我看到了屈原不仅是一位爱国诗人,更是一位充满理想与忧愤的斗士,他的诗歌是那个时代最强烈的呐喊。这种将文学与历史、哲学相结合的解读方式,让我耳目一新,也更深刻地理解了中国古典文学的博大精深。这本书不仅仅是学术著作,更是一部充满人文关怀的艺术品,它让我重新审视了那些经典,也让我对中国传统文化有了更深的敬意。

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郑临川所记闻一多先生讲课笔记,其中论述大历十才子的一章,绝好

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