幽暗意识与时代探索 在线电子书 图书标签: 思想史  张灏  历史  中国近代史  政治  政治哲学  政治学  知识分子   

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全书是由论文和讲话稿集结成册，上本书的疑问在本书中得到轴心时代的回答，经验所得，书中遇到的问题能在书中觅得答案。前几篇连贯性的讲解了幽暗意识，很具见地，权力在一个人手里是独裁专政，权力在大多数人手里是欺压少数人的民主专政，如何才能把权力关进笼子，唯有分权制衡。因为人类文明会进步，但人只要没有进化脱离人，人性是不会进步的。那么为什么中西方政治文化如此差异，其中作者提到了信仰，信奉儒家思想，是以修生经世求道为追求，信奉基督教是信人类原罪，一生求赎罪，所以对人性中西方认知是不一样的，显现在政治文化上就是我们求贤者圣王，西方是用外在制度防范人性的幽暗意识。

202011。

“幽暗意识”有广狭两意，狭义是指我们需要正视与警觉人世间的种种阴暗面；广义是指根据这种正视与警觉去认识与反思人性在知识上与道德上的限制。作者师从史华慈，承袭的是以问题为中心的思想史研究方式。

“幽暗意识”是张灏先生人性观的一个概念，基于对人性中偏向罪恶的这个意识的反思，张灏先生认为幽暗意识因为其对人类向恶的倾向和对权力的警惕，故与民主自由体制的形成密不可分。此书几篇重要文章考察了儒家传统中幽暗意识的形态、地位和作用，得出了结论是儒家思想中幽暗意识的微弱是中国缺乏民主的重要原因。与幽暗意识相对的超越意识代表了人性中乐观的那一面，因为过于强调的超越意识，中国过早地形成了道德理想化的社会，也间接造成专制传统的形成。我觉得幽暗意识的提法很有必要，只是提的温文尔雅了点，甚至给人一种中性的联想，而不是倾向罪与恶的正视；不过，以此意识为支撑对传统文化的梳理和批判，功不可没。

本科时候老师推荐过的书，现在又翻了翻，浓浓的八十年代宏大叙事气息，已经有点不适应了。虽然，“幽暗意识”这个概念还是很赞。

原载于《社会科学》2016年第10期 摘要：在他的“幽暗意识与民主传统”一文中，张灏试图给出为什么西方发展出民主、而中国没有的解释，其观点在华人学界有很大影响。但是，很多持幽暗意识论的人并没有真正理解张灏这篇文章中的细致与微妙的观点。因此，本文的一个目的，是澄清张...  

此书入选为“东亚一百册”经典书目 “幽暗意识”有广狭两意，狭义是指我们需要正视与警觉人世间的种种阴暗面；广义是指根据这种正视与警觉去认识与反思人性在知识上与道德上的限制。二十多年来，我的“幽暗意识”的重点是由狭义朝着广义发展。我认为中国近现代的政治走上悲剧...  

本书是著名学者张灏先生的代表作，重点探讨了中国传统文化为何未能开拓出民主宪政的道路，他认为，传统儒家文化在对“幽暗意识”的体认上存在不足，因而走向“乐观人性论”，对圣贤政治抱有无限期望，最终未能孕育出真正的民主传统。 所谓“幽暗意识”，是张灏先生创造的概念...  

这本《幽暗意识与民主传统》买了有些日子了，当时买回后，见是论文集录，阅读的兴趣有所下降，就放到了书架上。前些日子无事随手翻了翻，竟然就放不下了，于是就一口气将其读完。 张灏先生的文章写得很清楚明晰，很容易抓住重点，提出的观点也颇富启发性。不像读其他的论文，...