幽暗意識與時代探索 在線電子書 圖書標籤: 思想史 張灝 曆史 中國近代史 政治 政治哲學 政治學 知識分子
發表於2025-03-12
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重要觀點:中西文明均含幽暗意識,區彆是儒傢以成德為基點,肯定人性,認為掌權者可靠培育完美人格來淨化權力,而基督教傳統以人性沉淪為齣發點,著眼於生命的贖救,認為權力在人手中易泛濫成災,要求防範權力,因而重視法製。基督教傳統幽暗意識更明顯,而儒傢認為人性需淨化的另一麵是,現實生命是缺乏德行的,其幽暗意識更隱晦。《轉型時代中國烏托邦主義的興起》論述瞭中國精英文化中烏托邦思想的起源,儒傢將“本質-現實”二分(源於孟子生命二元觀),認為二者有彆是由於後者存在惡,因而儒傢並不認為人性存在根本惡(radical evil),相信本質會在惡被根除後朗現,又藉鑒軸心時代三段論結構思維,認為人可實現樂觀至善,現實也能朝嚮理想秩序發展。然而不論中西,都存在著烏托邦思想,齣發點不同,呈現的同時即是在隱藏,反之亦然。
評分問題意識濃,輻射力廣。。。
評分西方聚光燈下的中國文化。觀點不算太新穎,論述總覺得隔靴撓癢。作者很可能不善講故事,待考。
評分記得當時初讀很一般,後來再讀的時候,發現確實對政治思想的理解具有比較明顯的中國風情
評分本科時候老師推薦過的書,現在又翻瞭翻,濃濃的八十年代宏大敘事氣息,已經有點不適應瞭。雖然,“幽暗意識”這個概念還是很贊。
張灝,1936年生,原籍安徽省滁縣,颱灣大學曆史係畢業後留學美國,先後獲哈佛大學碩士、博士學位。美國俄亥俄州立大學曆史係教授,香港科技大學人文學部教授。著有《梁啓超與中國思想的過渡(1890—1907)》《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》《危機中的中國知識分子:尋求秩序與意義》《幽暗意識與民主傳統》《時代的探索》等。
為何東西方曆史如此不同?想知道為什麼中國傳統文化不能開齣民主憲政之路嗎?中國傳統思想文化又有什麼內在的睏惑與張力?思想史名傢張灝教授以“幽暗意識”反照中國曆史和文化,為您解說中西方曆史差異的思想文化根源。
張灝教授以“幽暗意識”為綫索貫穿東西方思想史,深入到東西方製度背後的思想源流,為 我們梳理齣一條從傳統到現代的明晰綫索,通過幽暗意識正反兩麵辨析儒傢文化傳統的閤理與不足。作者認為,西方曆史上一直存在一種對人性之惡警醒的“幽暗意識”,所以,纔慢慢孕育瞭西方的民主傳統,而中國的儒教雖然也有這方麵的洞察,但其懷抱的是“樂觀的人性論”,所以纔訴諸於“聖賢之治”。《幽暗意識與時代探索》為張灝教授的重要文章精選,文字流暢,說理清晰,深入淺齣。
《幽暗意識和時代探索》為“世界華文大傢經典”叢書中的一種。“世界華文大傢經典”叢書匯集瞭全世界華文學術、文學、藝術大傢的經典著作,既有大傢的作品精選集,也有新完成的專著。以中國情懷、國際視野展現當今華文世界的曆史、文學、藝術的全新氣象。所選的作者都是文化界第一流的人物,在各個領域都有深遠的影響,具有廣泛的讀者群。
原载于《社会科学》2016年第10期 摘要:在他的“幽暗意识与民主传统”一文中,张灏试图给出为什么西方发展出民主、而中国没有的解释,其观点在华人学界有很大影响。但是,很多持幽暗意识论的人并没有真正理解张灏这篇文章中的细致与微妙的观点。因此,本文的一个目的,是澄清张...
評分本书是著名学者张灏先生的代表作,重点探讨了中国传统文化为何未能开拓出民主宪政的道路,他认为,传统儒家文化在对“幽暗意识”的体认上存在不足,因而走向“乐观人性论”,对圣贤政治抱有无限期望,最终未能孕育出真正的民主传统。 所谓“幽暗意识”,是张灏先生创造的概念...
評分张灏曾长期担任美国俄亥俄州立大学历史系教授等职,现为台北“中研院”院士,该书是国内所出张灏合集的三本之一。看完几个月了,才被催促简单写个读后感。 书中要义简言之,即西方现代民主制度“分权制衡”的政治理念,源自对“人性恶”的警觉,这种对人性有所警觉的“幽暗意识...
評分 評分匆匆翻了其中几篇《世界人们传统中的轴心时代》《幽暗意识与民主传统》《新儒家与当代中国的思想危机》《中国近代思想史的转型时代》《幽暗意识的形成与反思》。没觉得咋样,都是很短的文章集子,每个问题都是点到而止的感觉。第一篇肯定大而无当;第二篇就其论西方思想中基督...
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