上集
司馬遷譯古文
《後漢書》標點一誤
也談關於《易》本的問題
《資治通鑒》引書問題
——糾正《四庫提要》的一則錯誤
《宋司馬光通鑒稿》研究
新發現的司馬光《與範夢得內翰論修書帖》考論
《通鑒釋例》三十六例的新發現
《資治通鑒》前言
論《通鑒》的“著生民之休戚”
《通鑒》影射變法問題辨榷
談《溫公親節資治通鑒序》
關於司馬光的五通誥敕
王安石《宋贈尚書都官郎中司馬君墓錶》一文
——兼論溫公、荊公之關係
劉恕與《資治通鑒外紀》
袁樞與《通鑒紀事本末》
典章製度史：探討“變通張弛之故”
徐燕與《小腆紀年附考》
論近代經世緻用史學思潮的興起
新史學思潮經世功能的再考察
梁啓超新史學思想探源
《劉師培史學論著選集》前言
論求真與非功利主義思潮
馮承鈞與《中國南洋交通史》
《馬可波羅行紀》前言
映堂居士究竟是何人
馬可波羅及《遊記》在中國早期的傳播
斯賓格勒《西方的沒落》在中國的傳播
史學何為
——馬剋思主義史學功用觀及反思
下集
關於墨海書館一首詩的詮釋
關於戈鯤化生年月日的問題
哈佛第一任中文教習戈鯤化之新史料
第一部翻譯小說《昕夕閑談》譯事考論
《申報》第一任主筆蔣其章卒年及其他
《申報》初創：《地球說》的作者究竟是誰?
近代海派新聞畫傢吳友如史事考
王韜卒年月日考實
王韜卒年月日再考證
關於嚴復翻譯《天演論》的時間
《天演論》陝西味經本探研
《天演論》慎始基齋本探研
吳汝綸與嚴譯《天演論》
嚴復佚文兩篇
嚴復玳瑁書鎮四箴銘是僞作
關於譚嗣同的兩首詩
《馬氏文通》的實際作者是馬相伯嗎?
《軒亭冤傳奇》作者湘靈子考
青年呂思勉與《中國女偵探》的創作
民初小說理論：管達如《說小說》與呂思勉《小說叢話》新探
章士釗早年的一篇佚文
陳獨秀早年事跡的新資料
毛澤東與無政府主義
——從《西行漫記》的一處誤譯談起
旅歐期間周恩來批判的“三泊”是誰
——兼論周早期與無政府主義的關係
《國際歌》最早的譯者“列悲”考釋
魯迅委托綢莊代售《域外小說集》之原因
也談“西遊演瞭是封神”
——魯迅《贈日本歌人》新探
再談魯迅詩“西遊演瞭是封神”
——對倪墨炎先生的一個迴應
蔡元培先生的一篇佚文
——《曆史學派經濟學序》
何炳鬆的一篇佚文
——兼論裴斯泰洛齊教育思想在中國的傳播
一部學術佳作的若乾失誤
——評卓南生《中國近代報業發展史1815—1874》
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