孙星衍研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:焦桂美
出品人:
页数:684
译者:
出版时间:2017-12
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532586493
丛书系列:
图书标签:
  • 文献学
  • 学术史
  • 孙星衍
  • 经学
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  • 学术研究
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具体描述

本书通过对孙星衍生平、交游与著述的考察,通过对孙星衍在经学、小学、藏书、刻书、目录、版本、校勘、辑佚、金石、方志、诸子、诗歌、骈文等领域比较全面的研究,力求在总结孙星衍的学术取向、治学方法、学术贡献的基础上,探究孙星衍与乾嘉学派的关系,意欲从个案研究中抽绎出乾嘉学派的一些共性与规律,将个案研究与学术史研究相结合。

《孙星衍研究》并非一部虚构的著作,而是对清代著名学者孙星衍(1753-1819)一生学术成就、思想体系、传世文献以及在各个学术领域所作出的杰出贡献进行深入探究的学术专著。本书旨在梳理和评价孙星衍在中国传统学术史上的地位与影响,为读者提供一个全面而细致的视角,以理解这位集经学家、史学家、文学家、藏书家、书法家于一身的百科全书式学者。 全书结构严谨,内容翔实,主要从以下几个方面展开论述: 一、 孙星衍的生平与时代背景 本部分将详细追溯孙星衍的人生轨迹,从他的出生、家世、教育经历,到他仕途的起伏与晚年生活。深入分析他所处的乾隆、嘉庆时期,当时的政治格局、学术思潮、社会文化环境,以及这些因素如何塑造了孙星衍的学术道路和人生选择。我们将探讨他对当时主流学术的继承与超越,以及他如何在汉学复兴的大潮中独树一帜。 二、 经学研究的成就与特色 孙星衍在经学领域成就卓著,尤其在《尚书》、《周易》、《诗经》等经典的研究上,提出了许多独到的见解。本书将重点梳理他在《尚书》学上的贡献,包括他对《尚书》古今文之争的立场、对篇章训诂的考证、以及他对《尚书》历史价值的认识。同时,也会深入分析他在《周易》学上的研究,如他对卦象、爻辞的解读,以及他在易学史上的贡献。书中还会涉及他对《诗经》的研究,包括他对诗篇的分类、文本的校勘以及其诗歌艺术的分析。本部分将力求展现孙星衍经学研究的严谨治学态度、深厚的文字功底以及其学说的理论体系。 三、 史学观照与文献考证 孙星衍不仅是经学家,更是杰出的史学家。他对于历史文献的辨析、考订,以及其史学著作的价值,本书将给予充分的阐释。我们将重点考察他在史料整理与考证方面的工作,例如他对《史记》、《汉书》等重要史籍的校勘与注释,以及他在地方志、碑刻等文献研究中的贡献。本书还将分析孙星衍的史学观点,包括他对历史事件的评价、对历史人物的解读,以及他如何在实证精神的指导下进行历史研究。 四、 文学创作与理论 作为一位兼具才情的文学家,孙星衍的诗文成就同样不容忽视。本书将对其诗文创作进行品析,包括他的诗歌风格、题材选择、艺术特色,以及其在古文、词赋等领域的创作。同时,也会探讨他在文学理论方面的见解,如他对文体、辞藻、意境等方面的看法,以及他如何继承和发展前人的文学传统。 五、 藏书与校勘事业 孙星衍是一位狂热的藏书家,他的藏书数量之巨、质量之高,在当时堪称翘楚。本书将详细介绍他的藏书情况,包括他的藏书理念、藏书方法,以及他如何通过藏书来支撑自己的学术研究。特别值得一提的是,他不仅藏书,更致力于古籍的校勘与整理,许多珍贵文献得以在他手中得以保存和流传。本书将梳理他重要的校勘成果,及其在推动中华古籍传承方面的巨大功绩。 六、 书法艺术的独到之处 孙星衍的书法艺术也自成一家,对后世产生了重要影响。本书将对其书法风格、用笔特点、结体章法进行细致的分析,并结合他的书学思想,阐释其书法艺术的独特魅力。我们会探讨他如何师承古人,又如何在继承的基础上创新,形成自己的面貌。 七、 孙星衍研究的学术史意义与评价 作为全书的总结与升华,本部分将深入探讨孙星衍在学术史上的地位和影响。我们将回顾前人对孙星衍的研究,梳理其研究的脉络与演变。在此基础上,本书将提出对孙星衍学术成就的再评价,分析他在经学、史学、文学、文献学等领域为中国传统学术发展做出的独特贡献,以及他所代表的清代学术精神的传承与价值。 《孙星衍研究》并非简单地罗列孙星衍的生平事迹和学术著作,而是通过细致的史料分析、严谨的学术论证,力求呈现一个立体、鲜活、具有深刻思想内涵的孙星衍。本书希望能为对中国古代学术史、经学、史学、文学、文献学、书法艺术感兴趣的读者,提供一份具有高度学术价值和阅读趣味的参考。通过对孙星衍的研究,我们可以更深刻地理解中国传统学术的博大精深,以及一代学术巨匠的治学之道与人格魅力。

作者简介

焦桂美(1968.12—),山东高密人,文学博士、历史学博士后,山东理工大学文学院教授。近年来发表核心期刊论文三十余篇,博士学位《南北朝经学史》被评为2008年全国优秀博士学位论文,2009年由上海古籍出版。近年来主持的两项教育部项目已顺利结项,目前有在研国家社科基金项目一项。曾参加国家清史纂修重大工程《清人著述总目》的编纂工作,为副主编。《孙星衍研究》获得中国博士后科学基金立项资助。

目录信息


前言
一、孙星衍的生平、交游及著述
(一)孙星衍生平述略
1.少以诗名,袁枚契赏
2.难得佳偶,英年早逝
3.游幕生涯,学识剧增
4.京都九载,耿直不阿
5.首任山东,治河审狱
6.主讲杭州,再出东鲁
7.引疾归田,著述不辍
(二)孙星衍主要学术交游
1.师长
(1)袁枚
(2)钱大昕
(3)朱筠、朱珪
(4)纪昀
(5)毕沅
(6)王昶
2. 友朋
(1)洪亮吉
(2)汪中
(3)阮元
(4)武亿
(5)王念孙、王引之
(6)法式善
(7)唐仲冕
(8)凌廷堪
()吴鼒
3. 幕僚
(1)顾广圻
(2)洪颐煊
(3)严可均
(4)毕以田
(5)臧庸
(6)李贻德
(7)俞正燮
(三)孙星衍的主要著述
1.撰著
2.辑佚
3.校勘
二、孙星衍的代表作《尚书今古文注疏》
(一)孙星衍为什么要作《尚书今古文注疏》
1. 江声、王鸣盛、段玉裁《尚书》诠释之成就与不足
(1)江、王、段书之成就
(2)江、王、段书之不足
2. 孙星衍长期的《尚书》学积累
(1)补辑《古文尚书马郑注》
(2)刊刻梅鷟《尚书考异》
(3)倡立伏、郑博士,考课注重《尚书》
(二)《尚书今古文注疏》的诠释体例、原则与方法
1.《尚书今古文注疏》的诠释体例
2.《尚书今古文注疏》的诠释原则
(1)兼疏今古文
(2)注取五家三科
(3)疏取汉魏故训与时近人说,不取伪孔及宋儒说
3.《尚书今古文注疏》的诠释方法
(1)网罗旧说
(2)选择旧说
(3)突破旧说
(4)重组旧说
(三)《尚书今古文注疏》条析
1. 曰若稽古
2. 璇璣玉衡
(1)历代对“璇璣玉衡”的主要阐释
(2)江声、孙星衍对星象说的发覆
(3)皮锡瑞、魏源对江、孙说的弘扬
3. 象以典刑
(1)历代对“象以典刑”的主要阐释
(2)孙星衍的主要观点
(3)孙星衍的主要贡献
4. 俊乂在官
(1)乾嘉之前关于“俊乂在官”的主要观点
(2)江声、王鸣盛、段玉裁的看法
(3)孙星衍的贡献
(4)孙说之影响
5. 在治忽
(1)“在治忽”的主要异文
(2)江声、王鸣盛、段玉裁的探讨
(3)孙星衍的贡献与局限
6.《高宗肜日》
7. 思曰睿 睿作圣
(1)清代之前的三派意见
(2)钱大昕的主要贡献
(3)段玉裁的主要意见
(4)王念孙的主要见解
(5)孙星衍的诠释及其启示
8.《金縢》
(1)生前信谗与身后葬疑说
(2)段玉裁对葬疑说的否定
(3)孙星衍提出“秋大熟“以下为《亳姑》逸文说
(四)由“条析”看孙氏注疏之特点与不足
1.孙氏注疏的主要特点
(1)综括众说,不取宋元
(2)全面发掘,慎取别择
(3)精研深思,力求创获
2.孙氏注疏之不足
(1)排斥孔传过甚
(2)列异说而不断
(3)对今、古文说的划分尚不分明
(五)从刘起釪《尚书校释译论》看孙星衍《尚书今古文注疏》的历史影响
1.《尚书校释译论》与《尚书今古文注疏》研究方法的一脉相承
2.《尚书校释译论》对《尚书今古文注疏》成果的吸收与彰显
三、孙星衍的小学成就
(一)对《说文》九千字形成过程的认识
(二)对六书的看法
(三)对古音的理解
(四)对《说文》的尊崇
(五)孙氏小学成果之影响
四、孙星衍的藏书与刻书
(一)平津馆里富藏书
1.孙星衍的藏书历程
2.孙星衍的藏书思想
3.孙星衍的藏书特色
4.孙星衍藏书之散亡
(二)丛书之善本——《岱南阁丛书》和《平津馆丛书》
1.《岱南阁丛书》、《平津馆丛书》的主要版本
2.《岱南阁丛书》、《平津馆丛书》的主要内容
3.《岱南阁丛书》、《平津馆丛书》体现的刻书思想
(1)影刻古本,保存原貌
(2)延聘通人,精心校刻
(3)学为世用,不务虚名
(4)传布流通,嘉惠学人
4.《岱南阁丛书》、《平津馆丛书》的刊刻地点
(1)《岱南阁丛书》的刊刻地点
(2)《平津馆丛书》的刊刻地点
5. 孙星衍的其他刻书
五、孙星衍的目录与版本之学
(一)简约实用的《孙氏祠堂书目》
1.《孙氏祠堂书目》的著录体例
2.《孙氏祠堂书目》的著录内容
(二)严谨规范的《平津馆鉴藏记书籍》
1.《平津馆鉴藏记书籍》概况
2.《平津馆鉴藏记书籍》之特点
(1)版本编次,条理井然,昭示思想
(2)版本著录,详细规范,严谨理性
(3)版本考订,方法多样,鉴定精审
3.《平津馆鉴藏记书籍》之成就
(1)在版本目录学史上承上启下
(2)留下了三百多种珍贵古籍的翔实记录
4.洪颐煊与《平津馆鉴藏记书籍》
(1)洪颐煊对《平津馆鉴藏记书籍》之贡献
(2)由洪颐煊与《平津馆鉴藏记书籍》看乾嘉游幕学者成果之界定
(三)自由随性的《廉石居藏书记》
1.《廉石居藏书记》的著录内容
(1)著录、考证作者、注者、编次者、校刊者、序跋者等
(2)著录版刻年代,判断版本优劣
(3)关注书之篇卷次第
(4)重视学术价值
(5)著录书籍来源
(6)著录校勘情况
2.《廉石居藏书记》的著录特点
(1)篇幅长短不齐,著录义项不一
(2)版本价值与学术价值并重
(3)理性著录与个性阐发并存
3.《廉石居藏书记》体现的乾嘉学术风尚
(1)重宋元版,轻明版
(2)伸汉抑宋
(3)经世致用
(四)与书籍著录相通的《平津馆鉴藏书画记》
1.《平津馆鉴藏书画记》的著录内容
(1)过录前人题识
(2)描摹、叙述图印
(3)自撰题记
2.《平津馆鉴藏书画记》的著录特点
(1)篇幅长短不齐,著录义项不一
(2)文献记载与主观评价相结合
(3)客观著录与主观性情并存
3.《平津馆鉴藏书画记》的主要贡献
六、孙星衍的校勘与辑佚之学
(一)孙星衍的校勘学思想、方法及成就
1.孙星衍的校勘学思想
(1)存古书,广流传
(2)证经史,伸汉学
(3)经世用,惠来学
2.孙星衍的校勘学方法
(1)广搜众本,全备为上
(2)精选底本,择善而从
(3)运用多种校法,勘正讹脱衍倒
3.孙星衍的校勘学成就及不足
(二)孙星衍的辑佚学思想、方法及成就
1.孙星衍的辑佚学思想
(1)着眼实用
(2)传承文献
(3)伸张汉学
(4)证经考史
2.孙星衍的辑佚学方法及成就
(1)方法多样,力求完备
(2)体例合理,昭示思想
(3)补正讹脱,校雠精审
3.孙星衍辑佚不足之原因
(1)受客观历史条件之制约
(2)受个人精力、学识之限制
4.附:孙星衍是如何补辑李鼎祚《周易集解》的
(1)【解】
(2)【注】
(3)【集解】
(4)【释文】与【按】语
(5)孙星衍《周易集解》于《易》学辑佚史之价值
七、孙星衍的金石学成就
(一) 孙星衍的金石收藏
1.孙藏金石之途径
2.孙藏金石之价值
(1)考经证史
(2)校勘存世文本
(3)品鉴书法
(4)补他人著录之阙漏
(二) 孙星衍金石学著作之特点
1.存佚并收,力求全备
2.著录简明,考证精审
(1)著录言约意丰
(2)考证信实可据
3.延伸时限,拓展内容
(1)著录时限之延伸
(2)著录内容之拓展
(三)孙星衍与《平津馆金石萃编》
1.《平津馆金石萃编》之作者
2.《平津馆金石萃编》孙跋之价值
(四)对孙星衍金石学成就的几点认识
1.时代学尚促成了孙星衍在金石学领域的造诣
2.因地制宜是孙星衍搜访、研究金石的有效做法
3.多种金石学著作奠定了孙星衍在该领域的学术地位
八、孙星衍的方志学特色及成就
(一) 文献丰富,考据精审
(二) 重视地理沿革,注重实地考察
(三) 体例有据,适当变通
(四) 经世致用,议论斐然
九、孙星衍的诸子学成就
(一)认为先秦子书多非自著
(二)考辨先秦子书之真伪
1.考辨《晏子春秋》
2.考辨《文子》
3.考辨《六韬》
4.考辨《燕丹子》
(三)探究先秦子书的学术渊源
(四)校辑、刊刻先秦子书
十、孙星衍的诗歌创作
(一)《芳茂山人诗录》的版本及编订
(二)《芳茂山人诗录》的风格变化
1.前期诗歌之狂放哀艳
2.后期诗作之质实凝重
3.对孙氏前后期诗歌的评价
(三)《芳茂山人诗录》中的学问诗
1.以何学问入诗
(1)以学者入诗
(2)以学术生活入诗
(3)以学术思想入诗
2.如何以学问入诗
(1)熟稔学术掌故
(2)引入相关史事
(3)利用小序与自注
(四)《芳茂山人诗录》的史料价值
十一、孙星衍的骈文成就
(一) 孙星衍骈文的主要风格
1.情感真挚,宕逸生姿
2.情词斐美,音韵铿锵
3.结构紧致,气体高华
4.以学济文,博雅凝重
(二) 对孙星衍骈文的总体评价
1.孙星衍骈文的内容、风格与其治学方向是一致的
2.孙星衍的骈文主张与其创作实践是一致的
3.孙星衍骈文的长短与其治学的长短是一致的
结语:孙星衍——乾嘉学派的典型
(一)由诗歌而考据:孙星衍学术取向的典型性
(二)从游幕到幕主:孙星衍学术经历的典型性
(三)立足经学,发掘材料,言必有征:孙星衍治学方法的典型性
(四)广涉博通,成果卓著:孙星衍治学范围与成就的典型性
(五)锲而不舍,经世致用:孙星衍治学精神的典型性
附目三种
(一)孙星衍著述目录
(二)孙星衍刻书目录
(三)孙星衍批校、题跋本目录
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《孙星衍研究》这本书,最让我惊喜的是它在学术的严谨性与文学的感染力之间找到了一个绝佳的平衡点。作者以其深厚的学术功底,对孙星衍的生平、思想、学术成就进行了全面而深入的研究,但叙述方式却丝毫不见枯燥。他仿佛是一位技艺高超的导演,将孙星衍的人生故事,以及他所处的时代背景,都呈现得生动而富有戏剧性。我被书中对孙星衍与当时社会环境的互动描绘所深深吸引,他如何在纷繁复杂的社会环境中,依然保持一颗求索真理的初心,并为此付出了巨大的努力。书中对孙星衍学术著作的解读,不仅解释了其内容,更剖析了其思想的逻辑和价值,让我对这些古籍有了更深刻的理解。我尤其喜欢书中对孙星衍个人情怀的描绘,他对于国家民族的责任感,他对后学的关怀,都让我感受到了一个学者的崇高品格。这本书让我看到了,学术研究并非冰冷的文字游戏,而是可以充满人性的光辉和思想的温度。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种精神的启迪。

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《孙星衍研究》这本书,带给我最大的惊喜,是它成功地打破了我对传统学术传记的刻板印象。我原本以为,这类书籍可能会枯燥乏味,充斥着艰涩的学术术语,但事实并非如此。作者以一种极其富有感染力的笔触,将孙星衍的学术人生,描绘得如同史诗般壮丽。我被书中对孙星衍与那个时代文人雅士交往的细致描写所吸引,感受到了那个时代浓厚的学术氛围和文化气息。那些关于他与纪晓岚、袁枚等名家之间的互动,既有学术上的切磋,又不乏生活中的情趣,让这位历史人物变得鲜活而真实。作者在论述孙星衍的学术成就时,并没有停留在理论层面,而是深入浅出地解释了其学术观点和研究方法,让即使是非专业读者也能领略其精妙之处。我特别喜欢书中对孙星衍诗文创作的赏析,以及对其人生哲学的探讨,这让我看到了一个更加立体、更加人性化的孙星衍。这本书让我意识到,伟大的学者,不仅仅是知识的积累者,更是思想的创造者,是文化的传承者。通过这本书,我不仅了解了孙星衍,更是对整个乾嘉学派的辉煌成就,以及那个时代独特的文化魅力,有了更深的体悟。

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这本《孙星衍研究》的阅读体验,可以用“酣畅淋漓”来形容。作者以其极其流畅和富有吸引力的笔触,将孙星衍这位乾嘉学派的巨擘,活灵活现地展现在我眼前。我仿佛能感受到那个时代浓厚的学术氛围,以及孙星衍在其中所扮演的重要角色。书中对孙星衍学术思想的阐述,既有宏大的框架,又有精微的细节。作者并没有简单地将孙星衍的学术成就罗列出来,而是深入挖掘了其思想的形成过程、发展脉络以及对后世的影响。我尤其欣赏书中对于孙星衍治学方法的细致解读,他如何对待古籍,如何进行考证,以及如何与其他学者进行学术交流。这些内容,都让我对“学问”二字有了更深的敬畏。孙星衍的学术思想,在书中得到了全面的梳理,从他对经学的研究,到他对文学的创作,都展现出他多方面的才华。这本书不仅仅是关于一位学者的传记,更是一部展现中国古代学术文化魅力的杰作。

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《孙星衍研究》这本书,其精妙之处在于,它并非简单地将孙星衍的生平与学术成果分门别类地呈现,而是将二者浑然一体,展现出一种有机的发展脉络。我能清晰地感受到,孙星衍的学术思想是如何在特定的人生经历中孕育、成熟,又如何反过来影响着他的生活选择。作者在论述其学术成就时,总是能够巧妙地联系到他的个人经历,例如,在讲解他如何精研《易经》时,书中会提及他在某个特定时期遭遇的困境,以及正是这些经历,激发了他对宇宙人生更深层次的思考。这种“形而上”与“形而下”的结合,使得整本书的叙述既有宏大的学术视野,又不失个体生命的温度。我尤其喜欢书中对孙星衍治学方法论的探讨,作者通过对孙星衍大量手稿和批注的分析,展现了他严谨细致的治学态度,那种对每一个字、每一个标点都锱铢必较的精神,让我对“学问”二字有了全新的理解。这本书也让我认识到,真正的学术研究,不仅仅是信息的堆砌,更是思想的碰撞与升华。作者在书中对孙星衍学术思想的传承与发展,以及对后世学者的影响,也进行了深入的阐述,让我看到了孙星衍这位巨匠在历史长河中的不朽价值。

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《孙星衍研究》这部作品,在我阅读过程中,如同一次探险,每翻一页,都可能发现新的宝藏。作者以其渊博的学识和敏锐的洞察力,将孙星衍的学术世界,展现得淋漓尽致。我被书中对孙星衍学术思想的层层剥离和深入剖析所吸引,他如何将不同领域的知识融会贯通,形成自己独特的学术体系。作者在论述孙星衍的学术观点时,总是能够旁征博引,引用大量的史料和文献,为我的认知提供了坚实的基础。我尤其喜欢书中对孙星衍治学理念的探讨,他如何看待知识的传承与创新,以及他对学术研究的社会责任感。这些内容,都让我对“学者”这个词有了更深刻的理解。孙星衍的学术成就,在书中得到了全面的展示,从他对经典文献的考证,到他对历史事件的评述,都展现出他非凡的学养。这本书让我看到了,一个人如何通过不懈的努力和对知识的热爱,在历史的长河中留下自己的印记。

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初读《孙星衍研究》,我便被其严谨的学术考证和深入的史料挖掘所吸引。作者并非空泛地赞颂孙星衍的才华,而是用大量无可辩驳的证据,一步一步地构建出这位学者的学术图谱。书中对于孙星衍文献整理和校勘的细节,让我惊叹于作者在史料梳理上的功力。他对于孙星衍研究中存在的争议,也进行了客观的分析和梳理,呈现出一种开放而包容的研究态度。这让我感受到,学术的真谛在于不断地求索和修正,而不是固步自封。我尤其欣赏作者在解析孙星衍学术思想时,所采用的多角度、多层次的分析方法。他不仅关注孙星衍的核心学术观点,更挖掘了其学术思想的渊源和流变,以及他对不同领域学者产生的广泛影响。书中对于孙星衍在不同时期学术重心转移的分析,也让我对这位学者的成长和发展有了更清晰的认识。我仿佛看到,孙星衍在学术的道路上,不断地超越自我,挑战权威,最终成为一代宗师。这本书的价值,不仅仅在于它为我们提供了一个关于孙星衍的详尽研究,更在于它为我们展示了一种如何进行严肃学术研究的典范。

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这本书《孙星衍研究》,是我近年来读到的最令人振奋的一部学术专著。作者的笔触犹如一支灵动的画笔,勾勒出孙星衍这位乾嘉学派巨匠的生动形象。我仿佛置身于那个遥远的时代,亲眼见证着孙星衍如何从一个普通的读书人,一步步成长为一代学宗。书中对孙星衍学术思想的梳理,极其精细,从他早期的学习经历,到他中后期的学术高峰,都进行了详尽的论述。尤其让我印象深刻的是,作者对孙星衍在训诂学上的贡献的解读,他如何通过对古籍的字斟句酌,还原了汉字最本真的意义。这种严谨求实的治学态度,即便在当下,也依然具有重要的现实意义。我欣赏作者在书中对孙星衍人生道路上的坎坷与挫折的坦诚描写,这让我看到,即便是伟大的学者,也并非一帆风顺。正是这些经历,磨砺了他坚韧不拔的意志,也成就了他非凡的学术成就。读完这本书,我不仅对孙星衍有了全面的了解,更对中国古代学术文化的博大精深,有了更深的敬畏之情。

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阅读《孙星衍研究》的过程,就像是在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味道,越品越觉其醇厚。作者的叙事风格,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如惊涛拍岸,气势磅礴。他对于孙星衍学术思想的阐释,层层深入,抽丝剥茧,总能让我产生豁然开朗之感。书中对孙星衍学术贡献的评价,既有高度的肯定,又不乏审慎的思考,这种理性而客观的态度,令人信服。我尤其关注书中关于孙星衍治学方法的探讨,他如何从细微之处着手,一点一滴地积累,最终成就一番伟业。这对于我自身的学习和工作,都具有重要的启示意义。孙星衍的学术思想,在书中得到了全面的展示,从他对儒家经典的研究,到他对汉字字源的考证,再到他对古代文学的评论,无一不展现出他深厚的学养和广博的知识。这本书让我深刻体会到,真正的大学问,需要持之以恒的努力和对知识的敬畏之心。作者在书中也探讨了孙星衍的学术思想如何影响了后世,以及他在中国学术史上的地位,让我对这位巨匠有了更全面的认识。

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这本《孙星衍研究》如同揭开一段尘封的历史画卷,让我沉浸其中,久久不能自拔。作者以极其细腻的笔触,勾勒出孙星衍这位乾嘉学派巨匠的生平轨迹。我仿佛能看到他在书斋中伏案疾书的侧影,听到他与同道好友们激辩古籍时的朗朗笑声。书中对孙星衍学术思想的梳理,绝非简单的罗列,而是深入骨髓的剖析。作者不仅展现了孙星衍在训诂、考据、音韵等领域的卓越成就,更将其置于当时的学术大背景下,细致地探讨了他与其他学者的互动、影响与争鸣。尤其令我印象深刻的是,作者对孙星衍治学精神的解读,那种严谨求实、精益求精的态度,即便在今天读来,依然具有振聋发聩的力量。他对古籍的每一次校勘,每一次辨析,都如同在与古人对话,力图还原其最真实的面貌。这种对学术的虔诚和对真理的执着,是现代人急需重拾的精神财富。整本书的叙事流畅,语言生动,既有学术的深度,又不乏文学的色彩,使得阅读过程充满了愉悦感。仿佛不仅仅是在阅读一本学术专著,更是在与一位伟大的思想家进行一场跨越时空的深度交流。我常常在读完一章后,会停下来,细细回味,思考孙星衍的智慧如何影响了后世,又有哪些思想至今仍闪耀着光芒。这本书不仅填补了我对这位古代学者的认知空白,更点燃了我对传统学术文化的浓厚兴趣,让我重新审视了知识的传承与发展。

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这本《孙星衍研究》给我带来的震撼,绝不仅仅停留在知识层面,更是一次心灵的涤荡。作者以非凡的洞察力,将孙星衍从一个鲜活的个体呈现在我眼前,他的一颦一笑,他的喜怒哀乐,他的困惑与坚持,都跃然纸上。书中对于孙星衍生活片段的描绘,让我感受到他作为一个人,而非仅仅是一个符号的复杂性。他的家庭生活,他的社交圈,他在仕途中的起伏,这些细节的穿插,让这位学者的形象更加丰满立体。我不再认为他只是埋首故纸堆的书呆子,而是一位有着血有肉、有情有义的智者。作者对于孙星衍学术道路上的每一次重大突破,都进行了细致入微的探究,例如他如何克服重重困难,最终完成《尚书今古文注疏》的编纂,这其中蕴含的毅力与智慧,足以激励无数后来者。让我尤为赞叹的是,作者并未将孙星衍塑造成一个完美无瑕的神坛人物,而是坦诚地展示了他可能存在的局限性,这种客观公正的态度,反而让他的形象更加真实可信,也更具人格魅力。书中对于孙星衍与时代思潮的互动,以及他对当时社会文化产生的潜移默化影响的分析,更是让我对这位学者的历史地位有了更深刻的认识。读罢此书,我感到自己不仅仅是了解了一个历史人物,更是走进了一个时代,触摸到了那个时代思想的脉搏。

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作者焦桂美是《南北朝经学史》的作者,杜泽逊大弟子。经学文献学功底深厚,本书是其多篇发表在图书馆学、文献学上有关孙星衍生平、学术史以及文献学成就的梳理综论,资料性、学术史系统性突出。

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太美丽了,越读越美丽。窝作为一个纯外行,主要看了孙与幕僚交游以及著辑校刻藏书目的部分,十分地学习了!

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太美丽了,越读越美丽。窝作为一个纯外行,主要看了孙与幕僚交游以及著辑校刻藏书目的部分,十分地学习了!

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看序得知作者是杜鲁门开山大弟子

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看序得知作者是杜鲁门开山大弟子

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